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成唯識論略疏 (No. 2267) 0003a18 - 0004a26: 敷演四傑三千簧鼓斯道慈恩基公承嗣其統申釋百本恢張斯宗五分中宗 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0004a27 - 0006a27: 特是失弘教之柄也顧者慈恩基公者一代之英也豈不知斯不順乎但由其 [show] (4 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0006a28 - 0006b11: 奉命泛溟謁子三藏友學慈恩回錫之後大弘斯道授之行基行基授之勝虞云云次則齊明天皇即位四年智通･智達奉勅入唐 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0008b09 - 0008c18: 成唯識等所説斯可尚矣慈恩淄州等往往嫌付清辨論師動也稱之邪執雖是一時立破之權盭理之甚不忍見焉掌珍若邪者般 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0019b16 - 0019c05: 五云本亦用増而體不増慈恩疏主處處評取用増具如表無表章明○二明定無表 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0019c09 - 0020a14: 淄洲斥此會釋云云寂曰慈恩疏主以不發爲正者且約通三乘門判之若依大乘不共意則不必然也所以知者法苑釋名中云身 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0025c19 - 0026a01: 名分別法執理趣顯然然慈恩疏主錯解佛地論意以我執所迷二十句六十五句辨法執頭數至處皆爾恐非是論正旨論旨焉則 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0033c10 - 0033c17: 高僧傳第五及慈恩傳三藏渡竺之時印度之地起信論久逸而不流三藏翻漢爲梵以呈寄諸印度諸徳三藏公正之懷可察基師 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0039b16 - 0039c12: 大師頻存此疑寂亦訝之慈恩基師見古説中不合自所立者謂之譯家誤或歸之舊師情見學者宜於是著擇法眼矣○二護法論 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0047c19 - 0047c20: 又聖慈氏至眞是佛説　○後別釋七今第一因 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0054a29 - 0054b24: 具正知見發菩提心樂大慈悲修習三學恒無懈慢者是大乘器也若非其器禀斯教則便成見取損失善根此教猶爾何況於如來 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0055a12 - 0055b02: 於西域記第二･第四･慈恩傳二等然此傳文奇怪不應聊爾信用者乎學者應考○二引證 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0058a27 - 0058c02: 四師説特究精妙寂曰於慈恩宗以精爲妙若㴑古對法之淳源則其不必然也非第四師獨是而前三師則疎漏矣應思成唯識論 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0079a12 - 0079a17: 演祕問答會釋又西明･慈恩異解云云　如纂解載次未究竟下立理對法第十十五紙　云云後雖説下會違可知○二例餘門 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0084a18 - 0084b14: 他　此中初以理證上後慈尊下引教證辨中邊論上二紙頌云云舊譯頌云虚妄分別有彼處無有二彼中唯有空於此亦有彼文 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0102c09 - 0102c18: 揚亦爲瑜伽者修因證果慈恩淄州所判未詳所據○二釋位總名 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0111a01 - 0111a13: 紙云觀自他一切平等大慈大悲恒共相應常無間斷建立佛地無住涅槃前義則悲智乃所建立涅槃則能建立今義則涅槃者所 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0120a23 - 0120b16: 證法光定得大神通事大慈尊慈氏菩薩恒於夜分從覩史天降於禪省爲說五論之頌云云瑜伽五分之宗敎於是興起焉此論乃 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0121a21 - 0122a13: 來淨第八識爲第九識如慈恩等如法苑唯識章明後正明依止者所謂梨耶依止異義紛糾今且擧四説備之檢尋焉何等爲四一 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0122b20 - 0123b26: 大乘者其計云云支那有慈恩宗以三乘五性之教爲了義眞實以一乘一性之教爲不了義方便云云蓋基師乃創業垂統之初簧 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0125a03 - 0125a16: 譯云放大法光三摩地事慈氏入法光定之事縁如天親傳載無動及出世者蓋指無漏不退智也甚深等者莊嚴論第一以甚深廣 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0129b21 - 0129c19: 種現但是一體義分寂曰慈恩宗家釋阿頼耶種現調然如穀麥種而斥他言種現不異之義云云今釋之出往往有種現一體之趣 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0145b14 - 0145b24: 妄執我法三道流轉起大慈悲由如量智更起分別然此分別恒不離如故所見清淨見清淨刹可知唯一境下起下之語徴有縛無 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0148b24 - 0148c19: 大抵與楞伽等説相似與慈恩宗所立頗有逕庭今論主擧彼計而不遮遣由是觀之無著天親等諸大士其説通宏無所固必與後 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0153a18 - 0156a10: 義分判爲唯報非化云云慈恩佛土義林以二義判彌陀佛土以觀經第九觀證他受用引鼓音聲經證變化土云云群疑論第一出 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0171b16 - 0171c20: 施波羅蜜多即於此中若慈悲心遮防一切損害逼迫惱亂他性是戒波羅蜜乃至即於此中能取施行如實因果不取異見是慧波 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0179c17 - 0179c20: 地前之應行之宜哉南山慈恩等判爲地上所行也○二結釋 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0194c06 - 0194c13: 以何爲體謂平等性智大慈悲力由聖者所修利他無漏純淨佛之因縁成就隨十地菩薩變爲淨土器土即以無漏色蘊四塵而爲 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0195b08 - 0195b15: 怨敵能爲違害乃至諸佛慈悲於自識上隨菩薩宣現麁妙土菩薩隨自善根願力於自識上似佛所生淨土相現雖是自心各別變 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0202a11 - 0202b22: 張小使大謂之廓故言佛慈悲本願縁力如來識上文義相生所以依方便從陳如等至勝義生爲五乘機從小至大乘三輪教故言 [show] (1 hit)

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