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阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0814x01 - 0814x01:  Footnote  思=<三><宮> [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0817c17 - 0818b27: 生那落迦論説破僧妄語業感無間獄一劫壽者此擧所起顯能起思思業非色難知相故於欲界中有時一蘊爲異熟因共感一 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0821c29 - 0824a21: 捐若境各別即應染淨善倶生便無解脱復有至教證一有情唯有一心相 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0825a11 - 0826a06: 縁理相違故謂修行者厭現行心心所法入無心定若無心定復爲此縁引心心所則修行者應於此定無樂起心爲離現行心心 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0826b19 - 0826b19:    欲界有四心 善覆無覆     [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0826b20 - 0826b20:     色無色除 無漏有二心 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0831b13 - 0832a25: 不樂住著餘處者何謂諸惡處第四靜慮及有頂天云何於中識有損壞損壞識法於中有故何等名爲損壞識法謂諸處有重苦 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0832a28 - 0832b24: 不樂住故言餘處者謂諸惡處第四靜慮除無想天處皆非有情居者謂非餘處有樂來居亦無住中不樂遷動第四靜慮除無想 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0832b27 - 0833b19: 謂七中識第二句者謂諸處第四靜慮及有頂中除識餘蘊第三句者七中四蘊第四句者謂除前相七中有識四中無者由此二 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0837c25 - 0838c06: 香隨福多福少香有好有由斯故得健達縛名諸字界中義非一故此頞縛界雖正目行而於其中亦有食義以食香故名健達縛 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0843b29 - 0843b29:    説爲結等故 非慧見故     [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0843c02 - 0844a12: 事故有別法説名無明如惡妻子名無妻子如是惡慧應名無明彼非無明有是見故諸染汚慧名爲慧於中有見故非無明見是 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0848b28 - 0849a23: 於足齊心如次識滅謂墮趣説名往下彼識最後兩足處滅若往人趣識滅於齊若往生天識滅心處諸阿羅漢説名不生彼最後 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0849b17 - 0849c02: 二業邪性三見邪性即是趣五無間業五不正見如次爲體於二定者學無學法五無間業如其次第定趣離繋地獄果故成就此 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0851a12 - 0851b09: 無間獄唯於此洲起極重業故刀兵等災唯此有故唯此洲人極利根故以無樂間立無間名所餘地獄中雖無異熟樂而無大過 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0851b14 - 0851b14:  多百踰繕那 滿中造者     [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0853a01 - 0853b02: 隨天福力種種車現二麁苑天欲戰時隨其所須甲仗等現三雜林苑諸天入中所玩皆同倶生勝喜四喜林苑極妙欲塵雜類倶 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0854c07 - 0855a02: 劫量已説善趣壽量短長趣云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0855a09 - 0855a26: 論曰趣亦無如人晝夜然其壽量比況可知四大王等六欲天壽如其次第爲等活等六㮈落迦一晝一夜壽量如次亦同彼天謂 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0857a18 - 0857c07: 少光澤故三善品衰損欣行故四寂靜衰損展轉相違成諠諍故五自體衰損非出世間功徳器故爲欲次第顯此五種衰損不同 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0858c05 - 0858c24: 曰從諸有情起虚誑語諸業道後後轉増故此洲人壽量漸減乃至極十小三災現故諸災患二法爲本一貪美食二性懶墮此小 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0859c07 - 0859c11: 此中一類隨順造怯難論者作如是言如上所陳諸内外事多種差別非業爲因現見世間果石等物衆多差別無異因故謂從一 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0863b08 - 0863c22: 毘婆沙師作如是説爲治惡戒故起尸羅唯欲界中有諸戒無色於欲具四種遠一所依遠二行相遠三所縁遠四對治遠所依遠 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0863c26 - 0864b29: 類大種現前由此爲門善心起又世現見身語二業待心而生未曾見有身語二業離心而起然四大種離心亦生故知彼法非待 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0864c18 - 0865b13: 足爲明證所發諸業成善惡等隨因等起非隨刹那異此善心所引發業既與不善無記心倶何理能遮成無記是則應有從別思 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0865b15 - 0865b18: 律儀非不律儀能遮能滅戒相續故名律儀如是律儀差別有幾頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0865b25 - 0866a11: 解脱律儀此中依能修離惡行及離欲行補特伽羅安立前五律儀差別以如是類補特伽羅乃至命終能離殺等諸行故及能遠 [show] (7 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0866b02 - 0866b14: 初表無表別別棄捨種種惡故依初別捨義立別解脱名或初所應修故名別解脱或彼初起最能超過如獄險趣故名別解脱即 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0866b26 - 0866c07: 無漏律儀以能永斷欲纒惡戒及能起惑名斷律儀唯未至定中有斷對治故由此但攝九無間道此中尸羅滅戒故由此或有靜 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0866c24 - 0867a13: 念乃至未遇受律儀等捨惡戒縁恒成現世戒無表初刹那後亦成過去諸有獲得靜慮律儀乃至未捨來多恒成過未前生所失 [show] (3 hits)


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