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注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0497c19 - 0497c20: 更互相食噉死墮獸中至斯皆食肉報 旃茶羅即旃陀羅也 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0497c21 - 0497c26: 見聞疑已斷一切肉以其惡習故愚者妄分別 佛先所説見聞疑殺不許食者已是悉斷然習愚夫不知教意妄起分別謂聽食 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0498a11 - 0498b20: 義陀羅尼此翻總持總持惡不起善不失其一又翻能遮能持能持善能遮惡其二其三此能遮邊能持中善其四衆經開遮不同 [show] (7 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0499c19 - 0500b05: 行至迷惑見毛輪 此言習熏於心所現種種相又云無明熏於心所現諸衆生則知有情衆生無情器界皆由無明熏習而有故 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0500b06 - 0500b16: 無念爲宗但得無念則愛自然淡薄悲智自然増明罪業自然銷除功行自然精進於解則見諸相非相於行則名無修而修障習 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0500b17 - 0501a02: 眼見色不了名無明生愛名行是中心意名識色共識行即名色六處生貪名六入色與眼作對名觸領納名受於色纒綿名愛想 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0501b11 - 0501c05: 牝爲天地根而已矣考善報應也悉我自業焉非止言其上帝無常天網恢恢而已矣豈虚言哉 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0501c19 - 0502a11: 也所謂内心自生長短好是非得失衰利有無等見無量諸想而一切境界未嘗有想起於分別當知一切境界自無分別想故即 [show] (2 hits)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0507a20 - 0507c21: 念處二以戒爲師三默擯性比丘四一切經初皆云如是我聞一時佛在某處與某處若干人倶諸經多具六種成就文或闕略義 [show] (2 hits)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0508c07 - 0509b10: 三臭口鬼謂口中腐臭自惡受苦以多貪名利自是非他讃歎人毀謗賢善故據此三種寧呑鐵丸不食信施少財三者一鍼毛鬼 [show] (2 hits)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0509b11 - 0509b21: 故以缽盛飯持餉於母六習現在 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0509c04 - 0509c14: 盡其神變而竟不能令除報暫濟飢腸所以叫泣奔還備申哀懇 二如來廣示因縁八如來廣示因縁且依三藏大分八段第一 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0509c16 - 0510a05: 造受相資若唯人身不名報若唯鬼身不應造業或亦爲畜於理無妨但慳習不除即名相續問目連自定光佛世已來所生之母 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0511c16 - 0512a07: 世只爲勸人修行見人造則悲見人修善則喜今比丘九旬加行日滿倍更懇誠三千界中皆同如此稱佛本意寧不欣歡此日設 [show] (1 hit)
温室經義記 (No. 1793) 0513a18 - 0514a29: 淨離煩惱也穢垢消除離業也不遭衆患離苦報也唯佛聖下是第四句唯者是其專獨之辭旨謂意旨忽謂忽輕耆域啓請專願 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0517b28 - 0517c09: 息謂能勤修衆善勤息諸惡又云息惡取止息之義也蓋謂辭其親出其家息諸勤諸善乃爲道人也故名曰沙門 [show] (3 hits)
註四十二章經 (No. 1794) 0518a25 - 0518b05: 以十事爲善亦以十事爲惡何者爲十身三口四意三身三者殺盜婬口四者兩舌罵妄言綺語意三者嫉恚癡 夫爲善者不殺 [show] (4 hits)
註四十二章經 (No. 1794) 0518b13 - 0518b16: 之人日作衆罪既無退悔積于心致百殃之及身若衆流之朝海積彼歳時自成深廣 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0518b17 - 0518b19: 有惡知非改過得善罪日消滅後會得道也 夫人善自知非能改其過日新之善漸積過去之潜消即於後會得明道也  [show] (2 hits)
註四十二章經 (No. 1794) 0518b23 - 0518b24: 重以惡來者 愚人不知恩復以意來相侵也 [show] (2 hits)
註四十二章經 (No. 1794) 0518b26 - 0518b28: 徳之氣常在於我彼惟以行重凌善人故害氣重殃彼自貽也 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0518b29 - 0518c03: 愚人聞佛道守大仁慈以惡來以善往故來罵佛佛默然不答愍之癡冥狂愚使然 愚人聞佛守大仁慈乃恣辱罵於佛佛即默 [show] (2 hits)
註四十二章經 (No. 1794) 0518c09 - 0518c13: 納子自持歸禍子身矣 人罵止佛問曰如子施禮於人 彼若不納即子所施禮其理如何愚人對曰我自持歸佛復告曰汝今 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0518c14 - 0518c19: 影之追形終無免離愼爲惡也 佛言人害賢者猶仰天而唾唾不汚天還汚己身逆風坋人塵不汚彼還坋于身賢者不可毀禍 [show] (3 hits)
註四十二章經 (No. 1794) 0519b22 - 0519b26:  感物生情理茲染習善之性由是而遷故知識之善者亦難矣見性學道難 性本澄湛迷於妄情道本眞常昧於愛欲能復本 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0519c22 - 0519c24: 者多力忍辱最健忍者無惡必爲人尊 忍辱之人不懷讐怨如彼勇健多力之人能拒強敵内不懷終爲人所尊也 [show] (2 hits)
註四十二章經 (No. 1794) 0519c25 - 0519c26: 何者最明心垢除行滅内清淨無瑕 如白圭無玷晴空絶雲心之最明也 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0520a12 - 0520a18: 貪欲二嗔恚三癡四掉擧作五昏沈睡眠倶爲蓋覆也 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0520a19 - 0520a22: 惡心垢盡乃知魂靈所從來生死所趣向諸佛國土道徳所在耳 精勤堅固漸證果位於禪定中乃知魂靈之所從來乃無常報盡 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0520c03 - 0520c08: 夫耽嗜財色少時快心及積禍來沈淪六趣亦如小兒刀刃之蜜其甜味至少徒截舌之禍爾佛言人繋於妻子寶宅之患甚於牢 [show] (1 hit)


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