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成唯識論演祕 (No. 1833) 0963c18 - 0963c27: 論苦類智忍等者此即雙證前忍･智二故對法云苦類智忍者謂苦法智無間無漏惠生於苦法智忍及苦法智各別内證言後諸 [show] (8 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0963c28 - 0964a01: 苦類智等者即縁第三類忍爲境或亦縁前法忍法智即印類所縁之事不縁類忍名印類忍　 [show] (4 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0964a02 - 0964a09: 釋云此論･對法皆云類忍於法忍智各別内證即已總法無間･解脱二自證分又云類智印可類忍不説類智別證法智如何乃 [show] (6 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0964a10 - 0964a24: 三如前第四既云印可類忍由是總法無間･解脱證自證分縁自證分二道之中自證縁見四縁第三今類智忍既法自證第四縁 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0964a25 - 0964a27: ･解脱二智皆縁於如類忍縁智據能縁見同故合法　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0964a28 - 0964b06: 第於一一諦二種智生謂忍可欲樂智及現觀決定智如是從前現觀起已於下上諸諦中二二智生　釋曰縁先世者略有二 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0964b20 - 0964b28: 謂世第一法無間苦法智忍等生由此惠故永捨見苦所斷一切煩惱如是文等並皆依眞而假説也對法會云又如上説見道差別 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0964c17 - 0965a08: 分善根所攝上品諦察法忍　眞現觀者已得見道十六刹那所有聖道又見道中得現觀邊安立諦世俗智　後現觀者謂一切修 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0967b19 - 0967b24: 自輕篾又性柔和又能堪忍又不放逸又能具足軌則淨命　問云何善住善護攝善　答即彼論 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0967c16 - 0968a08: 論忍有三種等者按瑜伽論第四十二説三相云云何菩薩耐他怨害忍謂諸菩薩猛利無間種種長時從他怨害所生衆苦現在前 [show] (9 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0969a06 - 0969a11: 論此説自性等者問忍･精進等體非三業如何今言説自性耶　答有義實非自性而作用中三業殊勝於眷屬中對餘劣者假名 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0969a28 - 0969b07: 雖已發趣復退還因故立忍進退還因者謂處生死有情違犯所生衆苦及於長時善品加行所生疲怠爲欲對治雖已發趣不復退 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0969b13 - 0969b25: 障於淨戒説善趣障於安忍説不捨有情障於精進説減過失増功徳障於靜慮説令所化趣八法障於般若説解脱障於方便説施 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0969b26 - 0969c12: 所毀罵終不反報遂能堪忍以能堪忍寒熱等苦加行不息發勤精進精進方便證究竟果成滿靜慮靜慮滿已證得出世究竟大惠 [show] (5 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0970a06 - 0970a12: 能善住自他安隱故名爲忍又能遠離所有懈怠惡不善法及能出生無量善法令其増長故名精進又能消除所有散動及能引得 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0970a13 - 0970b10: 發損者常安隱故説名爲忍怨害心者謂起報怨心不捨者謂不棄此心能壞怨心名爲損者顯此無畏故名顯發損者常安隱故損 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0970c01 - 0970c09: 更互相助謂修施時禁防忍受策勵專心能善巧知業果相屬如是施中即有餘轉若修戒時遠離慳悋･忿恚･懈怠･散動･邪 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0971b15 - 0971b22: 大生　大朋大屬攝者是忍所得勝利朋謂親族屬謂奴婢　廣大事業加行成就攝者謂勤所得勝利廣大事業謂輪王等於中策 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0987c06 - 0987c19: 論應自不能忍受鐵地炎熱猛焰恒燒燃苦云何於彼能逼害他　述曰此第四義若獄卒等是那落迦攝應自不能忍受鐵地恒燒 [show] (8 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1005a28 - 1005c06: 令婢送山澆灌仙人仙人忍受不生瞋恨有婆羅門爲仙洗浣婬女自後王還寵之有一國師亦有衰惱婬女語曰以不吉祥還於仙 [show] (3 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1009b20 - 1009c14: 先住地前加行位中増上忍時聞慈氏尊説此中邊所有頌已得入初地爲世親説世親菩薩先住地前順解脱分迴向終心聞無著 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0003c27 - 0004a06: 得解脱故但如煗頂遣境忍等遣心非除依他依能縁心執有能取除此識也量云能縁實識體亦是無因云汝言境心二實法内隨 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0004c02 - 0004c07: 二句説境無而識亦無即忍等位舊論云以塵無有體本識即不生者非也豈許七識生也 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0013a24 - 0013a28: 劣性　述曰諸論説此在忍第一法即五根時猶障所雜是下品攝爲五力障雖闕下品順決擇分亦是力障縱設有時爲障所雜故 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0013b16 - 0013b18: 論曰於安忍至不捨有情障　述曰由安忍故攝諸有情若言忍辱唯在怨害不通餘二故言安忍障體是瞋害損殺有情故 [show] (4 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0014c01 - 0014c06: 法増時此無増於無生法忍圓滿證之初地分得未能圓滿忍者是智知忍無生法名無生忍舊攝論云於無相作功用心無明是八 [show] (4 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0024b13 - 0024b17: 字在五根位解在五根字忍世第一法解第二二字在五力位解在五力字然頌中順決擇是總餘是別然一在字貫通根力 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0029c18 - 0029c21: 論曰發起最勝至上品忍中　述曰次世第一法前位及與世第一法皆能發起眞見道故名發起勝第一法以時促故此中不説非 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0030a25 - 0030a26: 論曰由安忍至深能忍受　述曰此中略無諦察法忍唯二可知 [show] (3 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0042b12 - 0042b16: 無境由此無境智生至下忍位伏除能取於中忍位復捨唯識智得定伏除無能取故 [show] (2 hits)

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