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瑜伽論記 (No. 1828) 0777b14 - 0783b19: 摩云聞思位名信行四現忍位名法行見道已去名無相行今依大乘二乘信法行義同後家若準對法亦通故亦不違前家之説菩 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0783b27 - 0790c07: 依書持等十種行修勝解忍故入初地分又解十度名十法三地菩薩心未能捨諸等至愛及學法愛者障於四地未得名已圓滿地 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0790c09 - 0795b05: 成就他成自白法三者堪忍難事即彼所成者因忍難事成餘白法四聞思無厭即彼所成者因於聞思無厭足故成餘白法又解一 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0795b13 - 0801b05: 正隨轉理實地前具有三忍今但言下忍者約初爲語廣如本地分問於法決擇總義云何已下第二通結諸地決擇勸之應思此中 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0806c13 - 0811a08: 依初約法故故名爲學由忍戒淨故擧忍辱等言又爲寂靜至故名爲學者爲 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0820b11 - 0823b07: 於無我驚恐退還言又此忍欲至其心愚昧等者於此無我忍欲未串習故雖了唯有諸行而於無我其心猶昧帶我解故數數思惟 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0829b06 - 0833c28: 者乃至一依無我諦察法忍時者則見道前觀察法無人二現觀時則在見道 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0850b27 - 0853a18: 者別記斷取也却解第五忍記已方解第四斷記別一切貪愛因縁皆盡此斷記別即別記別別記貪斷故此總記別當知略由三種 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0850x10 - 0850x10: Footnote 忍＝總＜甲＞ [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0853a20 - 0855b21: 用無不挫齒不同刀劍修忍之時亦復如是不可以怨挫忍辱齒故云鋸喩修如前説四支所攝不放逸行者一善護身二善守根三 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0858a21 - 0860c29: 引四處次問答解四所後忍分別此四依所亦名四徳處十地論名四家依攝大乘論唯約十地中配釋四依初二三地名依諦地四 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0864a03 - 0866b29: 説大徳僧聽若僧時到僧忍聽僧差某甲爲教授師白如是以無白月黒月等言名爲無因二者白二羯磨如是日時一白一羯磨若 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0012c27 - 0013a13: 惱害義唯染汚法二無堪忍義通無記法三性有漏義通有漏善今説煩惱名爲麁重具有三義名隨眠者倶舍釋云隨増眠義是隨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0018c08 - 0018c21: 愍諫擧於勤苦事皆能堪忍於生過法恒起怖畏棄惡引善名簡擇句 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0038c13 - 0038c19: 常或心常大種無常同彼忍可名第二一分常見三戲忘天沒來生此間四意憤天沒來生此間得宿住通二倶憶言在彼諸天無此 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0045a10 - 0045b14: 見倒即以妄想境中忍可欲樂建立執著三見一少分爲性謂身見常見見戒取如文自説　心倒即以除前諸見所餘貪等煩惱爲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0050a10 - 0050b10: 逼故六破愚夫非聖者七忍異師聖道時謂五法是道八正非道八必不經宿破法輪僧能障聖道輪壞僧和合故九破法輪唯此洲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0053a25 - 0053a25: 　　　　四法忍離欲　前八無間倶　　　　 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0082b12 - 0082c10: 名分別慧爲得此故煖頂忍世第一法加行道中所有修定爲此修體唯是有漏爲性　或爲修習諸無礙解者其無礙解名分別慧 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0083b14 - 0083b20: 淨鮮白故者如衣不薄堪忍寒暑等種種諸苦　其周遍故者如無露處一切散動所不能侵 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0099c13 - 0099c18: 善初修無退一種於苦能忍攝善離苦此二已周略無無下故但説三如瑜伽八十九廣説五相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0106b11 - 0106b23: 隨擧罪等由有此慧故堪忍譏論 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0116c08 - 0116c16: 過八離定味九離散亂十忍辱四神足體是定從因爲名説欲等也又定爲神通之足故名神足又定名神此四是神之足心神足即 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0129b22 - 0129c23: 二義世第一法或苦法智忍爲増上縁生苦法忍於有爲中唯此一無漏不從因縁生二或用世第一法爲因縁生串習多時所知障 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0130a18 - 0130a26: 義謂律儀戒等宜尋取之忍中但有耐怨害忍 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0131b26 - 0131c05: 用之即驗所惱有情柔和忍辱福隨惑微薄福在國無災福速脱惡趣福能厭諸苦福 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0131c29 - 0132a06: 及爲生天於一切時修施忍等乃至自利共他者此中意由起悲擬利他故求菩提爲利他故生天利物教化衆生非如前應斷中執 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0134a29 - 0134b07: 論云福有三種謂施戒忍智唯一種謂第六度精進靜慮通福智分者如餘處文又前五是福第六是智又云前三是福下三是智今 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0139b02 - 0139b06: 論解六度四相忍度第四相中云無多怨敵謂怨憎會無多離隔謂愛別離無多憂苦謂因怨會親離所生憂苦舊論云既無別離亦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0140b10 - 0140c22: 下品准猶墮惡趣即中下忍以前中品即於現身得果證不隨惡趣即増上忍以去人若以前人無惡趣業不墮惡趣即於現見身得 [show] (2 hits)

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