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倶舍論疏 (No. 1822) 0721x07 - 0721x07: Footnote 忍＝六＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0722b02 - 0722c05: 　准此五下分結盡亦是忍果何故但言智果三也又准婆沙六十三成就遍知中云不還果成就一謂五順下分結盡從道類智或 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0722c06 - 0722c13: 夫二見道五心謂從苦法忍至集法忍時不成遍知｣　　論至集法智至便成就五明見道十五心前五心不成遍知後十心成就 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0723a19 - 0723b13: 捨二捨五故知二論超越忍果亦得五下分結盡遍知前文言得六者標次第也准此文倶舍･正理皆云捨五或言捨二故知禪根 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0723b24 - 0723c03: 論七方便位名之爲賢苦忍已上名之爲聖此品廣明故名分別賢聖所以隨眠品後明者前品明斷當其滅諦道爲聖體聖即道諦 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0727a11 - 0727a22: 明中翻闇昧誰有智者能忍此執｣　　論又下三定至樂等三受此第四違因･果過也正理云又定漸勝執苦漸増於非理中誰 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0728b29 - 0729a11: 名樂修復次樂斷者顯諸忍樂修者顯諸智　正理論云斷謂離繋修謂聖道樂謂於彼情深欣慕即是欣慕滅及道義或樂斷之修 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0731a07 - 0731c05: 根相應而厭倶行如苦集忍智　故婆沙云問何處起此不淨觀耶答唯人三洲能初現起天趣中無有青瘀等相故六欲天唯能後 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0735a20 - 0735b17: 　　論此頂善根至名爲忍法此釋從頂生於忍也｣　　論於四諦理至名爲忍法釋忍名也前位善根於四諦理亦能忍可此最 [show] (12 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0735b18 - 0736a10: 論此忍善根至與前有別此明念住通局別也正理論云此與見道漸相似故以見道位中唯法念住故｣　　論然此忍法至相隣 [show] (17 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0735x11 - 0735x11: Footnote 〔忍〕－＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0736a12 - 0737a16: 勝故名第一者煖･頂･忍等應亦名第一各勝彼彼下位善根故有作是説此法都勝故名第一然約能開聖道門説非據一切謂 [show] (8 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0737a18 - 0737a18: 彼所縁耶　答有住増上忍時應作 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0737a19 - 0737b07: 定入正性離生者住増上忍時當得世第一法非彼所縁者謂未至定所攝世第一法中除縁當現在前所依世第一法諸縁所餘境 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0738a03 - 0739a03: 生亦不爲女故煖･頂･忍位容有轉形故二依善根展轉爲因性世第一法依女身者能爲二因女得聖已容有轉得男身理故　 [show] (8 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0739a04 - 0739a09: 意如説從煖起頂從頂起忍亦爾問若爾何故説煖無間起頂頂無間起忍耶答依一身中相續起者作如是説然非一切｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0739a20 - 0739b13: 蜜作是説｣　　論若得忍時至不墮惡趣此第三明忍勝利也｣　　論然頌但説至如先已辨釋頌中略意無退指前説也｣　 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0739b14 - 0739b25: 一法住現在時與苦法智忍爲等無間縁引至生相名爲入也世第一法如無間道苦法智忍如解脱道此二共捨異生性也婆沙第 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0739b26 - 0739c26: 得成佛義明煖･頂可轉忍不可轉婆沙第七云轉聲聞種姓順解脱分起獨覺及佛種姓順解脱分轉獨覺種姓順解脱分起聲聞 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0740c02 - 0741a14: 六心二明十六依地三明忍･智次第四明見･修道別　此三頌第一明十 [show] (17 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0741a15 - 0741a24: 餘師言世第一法苦法智忍更互相資捨異生性謂世第一法與異生性雖恒相違而力劣故不能獨捨由此引生苦法智忍共相助 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0741b05 - 0741b16: 觀具多少也見苦諦時苦忍智等名見縁現觀見縁苦諦故亦名事現觀以知苦諦故知苦斷集證滅修道名事現觀見苦之時既知 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0741c18 - 0742a16: 論何縁必有如是忍智下半頌第三明忍智次第｣　　論曰至驅賊閉戸釋十六心無間解脱約斷惑得無能隔礙釋無間道與離 [show] (7 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0742a17 - 0742b23: 攝此明見道･修道異也忍名爲見智名爲智至十五心見八諦周於一一諦皆未曾見最初見故名爲見諦見諦周故無未曾見未 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0743a22 - 0743b07: 所斷煩惱離繋得生道類忍不能斷彼繋得故｣　　論然諸先斷至定成樂根釋先斷一品等於此生中定起勝果道若不爾者先 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0746a14 - 0746b03: 如業品三時極障謂將入忍及得不還･阿羅漢果斷煩惱時越彼等流･異熟地故｣　　論間謂間隔至説名一間此釋一間名 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0748c10 - 0748c16: 欲界生其生短促尚難可忍上界命長深厭不往故得那含已由厭不上生必於現身般涅槃也｣　　論若於色界至極有頂者此 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0751a12 - 0751b06: 不如實見不分明故　二忍位已前容退失故｣　　論由此善逝至重説學言引經重説學言顯不退也｣　　論聖者住本性如 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0753c27 - 0754a24: 沙七十九云眼者謂法智忍智者謂法智明者謂類智忍覺者謂類智准此論文唯見道也復次眼是觀見義智是決斷義明是照了 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0758a25 - 0758b04: 種姓時　又云煗･頂･忍世第一法此是聖道近加行故縁諦行相似聖道故依身及定同見道故前位不爾故不立六種性亦有 [show] (1 hit)

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