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倶舍論記 (No. 1821) 0347c25 - 0348a05: 男身善根世第一法増上時已得女身非擇滅故此人畢竟更不爲女所以不得女身第一 問前三善根位亦有男・女身得非 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0348a06 - 0348b22: 生亦不爲女故煖・頂・位容有轉形故二依善根展轉爲因性世第一法依女身者能爲二因女得聖已容有轉得男身理故依 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0348b23 - 0350a02: 聖由失地捨唯聖非異生及第一異生亦無退命終・失地隨應捨故」  依根本地至極猛利故者釋第十句依四根本起煖 [show] (24 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0350a03 - 0350a05: 雖住異生有斯一失於前位加能趣入正性離生及至此位無命終捨」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0350a06 - 0350a17: 生至捨異生性者答増上時除世第一法一刹那異生性餘一切異生性皆得非擇滅至第一法故言已得異生非擇滅故世第一 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0350a18 - 0350a24: 餘乘獨覺非住惡趣故於位可轉成彼若轉向佛乘經三無數・及百劫已起彼煖等轉向麟角經百劫已起彼煖等皆一坐故  [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0350a25 - 0350b14: 無遮礙如聲聞説亦應説略而不論雖初發心由其教力後將入聖獨悟道故得獨覺名若麟角喩唯獨悟道故正理云然獨覺乘 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0351a02 - 0351a09: 六心二明十六依地三明智次第四明見・修道別 此即第一正明十六心也」  論曰至如 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0351a10 - 0351c01: 智 樹生花果名花果樹忍生法智名法智忍餘文可知」  即此名入至如燈及生相者釋忍異名即此苦名入正性離生亦 [show] (19 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0352c12 - 0353a02: 間解脱道者此即第三明忍・智次第」  論曰至無能隔礙故者於現觀位十六心中八是無間道間謂間隔此無間道證離 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0353a03 - 0353a25: 異計破若謂初刹那苦法忍後第二刹那苦類忍唯無間道與欲界見苦所斷離繋得倶時而生無解脱道乃至道類應知亦爾  [show] (13 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0353a29 - 0353b19: 不爾時觀道類智次前念相應・倶有一刹那法是道諦理未見今見」  此中約諦至此畦未刈者答此中但約上下八諦不 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0354b02 - 0354c08: 所斷煩惱離繋得生道類不能斷彼繋得故若道力能斷彼繋得此道引彼離繋得生可説此道能證彼滅以得前果時未得勝果 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0354c27 - 0355a11: 之是第八故 又解於八忍中從後向前數苦法爲第八故智度論説見道名八人地若初得果名爲預流則倍離欲・全離欲者 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0356b09 - 0356b28: 有決定墮惡趣業尚不起況得預流以劣況勝故有頌言愚作罪小亦墮惡趣無慚愧故智爲罪大亦能解脱惡趣苦果有慚愧故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0369b21 - 0369c12: 謂爲永斷見所斷惑有八無間道八智解脱道及爲永斷九地修惑各有九品九九八十一無間道八十一解脱道見・修位中諸 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0370b15 - 0371a02: 沙七十九云眼者謂法智忍智者謂諸法智明者謂諸類覺者謂諸類智 復次眼是觀見義智是決斷義明是照了義覺是警察 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0375b02 - 0375b19: 有六種姓者謂煖・頂・・世第一法此是聖道近加行故縁諦行相似聖道故依身・及定同見道故前位不爾故不立六種姓 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0380a27 - 0380c17: 増頂法位中能持勝善趣忍無退位故説神足増法位中必不却退必不墮惡善根堅固得増上義故説根増第一位中非諸惑法 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0381a19 - 0381c21: 亦得三諦法戒二種道法等三刹那中未來唯修道諦四種 婆沙一百三評家意同正理」  由所信別至非證淨故者釋後 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0382c19 - 0383a19: 縁苦・集不令惑斷所有忍智縁厭境故有厭非離染故非離正理七十二釋云應知此中先離欲染後見諦者苦・集法及見道 [show] (13 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0383a20 - 0383a28: 欲染後入見諦者所有法若縁苦・集者有厭非離縁厭境故惑已斷故第一句攝若縁滅・道非厭非離縁欣境故惑已斷故第 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0383b14 - 0383c20: 徳 就明智差別中一明忍・智・見別二明十智相殊三明十智行相四諸門分別智 此即第一明・智・見別牒前問起前 [show] (29 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0383c21 - 0384a07: 應無明助疑得有力能違忍獨頭無明無惑助與彼得倶可説名見若言亦有相應無明今言助者據別刹那 又解重觀名智未 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0384a08 - 0384b01: 相應世俗正見爲六 問忍與疑得倶即不名智與疑倶生慧應亦不名智 解云與疑倶慧相順同縁於境決斷亦名爲智故婆 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0385c05 - 0386a09: 念已意欲知彼第三苦類心五心加行至加行滿乘知第八集類智心以彼第三第八所縁苦・集一物因果義分知時即易雖不 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0387c22 - 0388a12: 不亦有三念住攝苦・集智雖有而非但縁一法縁多體故已上論文」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0396a26 - 0396c12: 初兩句見道位中隨起八忍・七智皆即彼類於未來修忍自修忍智自修智然能具修自諦下四行相念住得忍未得智得智[show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0398a23 - 0398b25: 諦・法・類似見道中八無間道不別標故或似見道斷非想地四無間道彼地見惑非俗斷故或似見道斷非想地道諦所斷一 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0398x08 - 0398x08:  Footnote =一<甲><乙> [show] (1 hit)


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