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金剛般若論會釋 (No. 1816) 0777a24 - 0777b17: 功徳因及彼勝果報得勝忍不失以得無垢果示勝福徳相是故説喩譬是福徳無報如是受不取於中初二句解不説斷滅文既於 [show] (2 hits)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0777b18 - 0778a17: 受生死苦即是本性無生忍依世親論生法二我本來無故二明佛身非惑業所生故不受生死苦即惑苦無生忍也由證眞如惑苦 [show] (4 hits)
法華論疏 (No. 1818) 0790b02 - 0790c21: 事智度論云菩薩得無生忍已後更無餘事唯成就衆生淨佛國土此中正明得無生忍菩薩故唯當應教化衆生所以云作所應作 [show] (2 hits)
法華論疏 (No. 1818) 0791b15 - 0792a04: 同攝功徳又依仁王經五忍義第五寂滅忍佛與菩薩同共此忍下忍爲菩薩上忍爲佛故言同攝功徳初位稱歎菩薩徳者從初三 [show] (5 hits)
法華論疏 (No. 1818) 0823c15 - 0823c17: 文爲二第一釋初得無上忍第二釋八生乃至一生得三菩提初又二一牒經 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0823c18 - 0823c20: 他恒河沙衆生得無生法忍故　得無生法忍下第二釋經 [show] (2 hits)
法華論疏 (No. 1818) 0823c21 - 0823c26: 此言無生法忍者謂初地證智應知　如智度論一初地無生七地無生今此中明初地無生也以初地初證得眞如法身無生故云 [show] (2 hits)
法華論疏 (No. 1818) 0824a11 - 0824b01: 瓔珞及以此論地前是伏忍相似聖耳未即是聖也隨分能見下上明所離今明所得此對地前未得眞如非是無上登地能見眞如 [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0828b20 - 0828c18: 世自在王佛所悟無生法忍爾時位名聖種性於是性中發四十八大願修起此土即曰安樂淨土是彼因所得果中説因故名爲性 [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0829a07 - 0829a27: 成就故安樂淨土是無生忍菩薩淨業所起阿彌陀如來法王所領阿彌陀如來爲増上縁故是故言無垢光炎熾明淨曜世間曜世 [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0832b03 - 0832b08: 我成佛妙聲遐布聞者悟忍是故言如來微妙聲梵響聞十方 [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0833b19 - 0833c14: 徳雖歎穢土如來大慈謙忍不見佛土有雜穢相雖歎淨土如來無量莊嚴不見佛土有清淨相何以故以諸法等故諸如來等是故 [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0837a08 - 0837a12: 輪故　此云何不思議夫忍辱得端正我心影嚮也一得生彼無瞋忍之殊人天色像平等妙絶蓋淨光之力也彼光非心行而爲心 [show] (2 hits)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0837b07 - 0837b29: 無所作聲不起滅聲無生忍聲乃至甘露灌頂衆妙法聲如是等聲稱其所聞歡喜無量隨順清淨離欲寂滅眞實之義隨順三寶力 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0846a28 - 0846b29: 菩薩所乘法故下經示堪忍道即菩薩所乘若謂今經約始終小機所見得析空寂默屬藏教者恐失馬鳴深旨矣於我滅後者示現 [show] (1 hit)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0850b27 - 0850c07: 對治瞋恚煩惱三初示堪忍道二校量最勝三約能不能初示堪忍道二初堪忍則三業清淨二不忍則妨失道徳初堪忍則三業清 [show] (5 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0850c08 - 0850c23: 言　論云修行菩薩住堪忍地中能忍種種諸苦惱故支解無瞋身意淨也勿出惡言口業淨也然此一唱經若例金剛論則十八住 [show] (4 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0850c26 - 0850c27: 忍之爲徳持戒苦行所不能及　謂第二地持戒苦行校量第三地忍辱之徳所不能及 [show] (2 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0850c28 - 0851a03: 補註]云何戒行不及能忍良由戒高者輕世苦己者瞋他忍則冤親等觀苦樂無寄故施戒生天忍辱入道何可及也　三約能不 [show] (5 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0851a04 - 0851a12: 能行忍者乃可名爲有力大人　犯而不校世稱君子是故行三種忍悉名大人　[補註]三忍有二一苦行忍二生忍三第一義 [show] (13 hits)
佛遺教經論疏節要 (No. 1820) 0851a13 - 0851a21: 若其不能歡喜忍受惡罵之毒如飮甘露者不名入道智慧人也　甘露是諸天長生之藥忍力既成則益法身延慧命故以忍受惡 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0005c03 - 0006c12: 見道所斷染汚無知増上忍時定不行故得非擇滅不染無知三十四念亦定不行何故不於見道初位得非擇滅　解云得非擇滅 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0007b25 - 0007c01: 獨標名　問何故不言淨忍 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0007c02 - 0007c28: 智見而言淨慧解云有忍非智如八忍有智非見如盡･無生慧具攝三以名寛故獨立淨慧　眷屬即慧相應･倶有及得名曰隨 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0013b03 - 0014a06: 不與他爲同類因此簡苦忍故彼經中作如是説非滅自無多體同類｣　　已説擇滅者結｣　　永礙當生至得非擇滅者此釋 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0043b05 - 0043c06: 有一刹那謂初無漏苦法忍品非等流故名一刹那此説究竟不從同類因生者名一刹那　餘有爲法無 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0043c07 - 0043c25: 非等流　苦忍倶心名意界･意識界望後名意望前名意識　餘倶起法即相應等名爲法界　初苦忍言顯取現忍故正理云･ [show] (13 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0044a20 - 0044a26: 如苦法忍至生相爾時名得聖性不名成就若流至現･名成就聖法不名得　如世第一法在現在時名捨異生性不名不成就若 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0044a27 - 0044b21: 云謂諸異生位乃至増上忍位於無漏根非捨非得非滅非起住世第一法時於無漏根非捨而得非滅而起若諸聖者住苦法智忍 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0048b11 - 0048c02: 此異生性若見所斷苦法忍位既成彼性應是異生爾時若成即有一人名凡･聖過成聖法故名聖成凡性故名凡與理相違故非 [show] (1 hit)

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