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釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0669x01 - 0669x01: Footnote 但立意名又標意名爲簡心識, 積集了別劣餘識故, 或欲顯此與彼意識近所依故但立意名 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0670b26 - 0670b27: 於前更加與行與相多一心識而成四故文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0684c17 - 0684c28: 　疏三云轉相住持能見心識熏習上下現相住持自體色法熏習上下智相住持分別染法能障二地乃至七地六漸次故非取六麁 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0684c29 - 0685a04: 轉相者唯能見心也仍云心識熏習　也熏習義疏名能熏記名所熏准次色　相熏習記義爲勝歟意云轉相即能縁心　故能住持 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0697b04 - 0697b10: 對治破滅總答意云以諸心識無明發起對境念著覆法身故隱智淨故由彼全是不覺氣分故須二力破滅二礙文抄二云即是總問 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0718b22 - 0718c10: 融通拂迹文記四云八種心識無動無遷不可破壞是常住相次而如下遣前八種常住相故云無二相唯一相下復拂前説一相之義 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0727a28 - 0727b13: 但作疎縁以非情法闕彼心識了　背之義故論不指更具因縁或文影略　若望六相亦具因義非情亦是不覺氣　故文私云現識 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0729a07 - 0729a17: 縁故文文一切衆生皆有心識等　記四云心識即是覺照用故○謂有心者定當作佛衆生心識即佛性故文疏四云生有心識知有 [show] (4 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0788a20 - 0788b04: 變凡夫故筆削記云此非心識等者既是　眞如之用安可以有漏心識能知文又　異譯論云一切衆生心意識不能思量文　記云 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0822b15 - 0822b23: 文言無色者則是心識等　疏五云初内財施心識無形云何行施謂示顯密巧方便故令彼智慧得増長故文　記六云心識施者謂 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0822b24 - 0822c12: 　私云心識施者疏意作巧方便令衆生　増智力等也是令増所化心智非施別　心也記意令他驅使不用自心力但行　用他心 [show] (6 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0829a01 - 0829b03: 若此之類雖曰無情能令心識喜怒無定受食時節用自日中過中食者無有定 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0831c03 - 0832a03: 白骨鎖觀空及四大並下心識即界分別觀彼爲對治著我之心令其分別士夫六界又上色言具通青等四種顯色並下六界爲十遍 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0832a06 - 0832a29: 文不著心識門　疏五云了知慮心性無有故見等諸想悉皆除故能除心想亦除遣故自此已下別出身心空無所以蓋以諸法本來 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0832b01 - 0832b11: 二重遣　之也然而共屬心識故云心識門也若　依藏疏意者上身體門本文遣所縁境　今此心識門本文遣能縁心也聊異今論 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0836a10 - 0836a18: 　私云十五神皆令行人心識變易也聰　明境者令行人明利俄憶念文義通達　明了等也闇鈍境者反上易知之樂有　光明者 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0842a08 - 0842c03: 尚不化心況此諸魔能化心識譬如醫王知命將終即以妙藥及明呪力令其終後身不分散不萎不枯威儀視聽與本不別當知此中 [show] (4 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0843a13 - 0843a14: 云已上九處外別立造作心識之一門　猶是造像門攝也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0843a27 - 0843b03: 因果不同作　業歟若造心識用別呪也佛菩薩像相　雖相似之所住心品大別故歟 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0844b18 - 0844b22: 　一切根等者今且呪心識所餘眼耳鼻等　及嚴具中各誦呪皆失壞也上天像呪知　根壞門且擧呪眼根之相今擧呪心識　互 [show] (2 hits)
金剛頂發菩提心論私抄 (No. 2292) 0018c23 - 0028c05: 識本來而有者示果分內心識常住不生義也本無今有名生故已有還無爲滅也而此藏識本來常有物也何名生耶是卽眞如義也 [show] (9 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0041b10 - 0041b17: 以義識配五佛時尤雖爾心識相對時又如前故天台雖立九識名而中實理心釋可思之 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0065a03 - 0065a28: 謂取像爲體顛倒者顛謂心識狂亂倒謂背覺合書一切智者萬徳皆備無闕減義自然智者非從他得從自得故無得智者心不住空 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0094c16 - 0094c20: 淨文爾者所云本心者何心識耶　示云此事且異義也一准前於内心中義也　一義云第八阿羅耶識其故五相成身觀時藏識本 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0110c06 - 0110c10: 沈空滯寂與此阿字月輪心識對論計也全非疑修行也云云一義云疑眞言行者修行也所以五相三密生佛雖同體也不假修行不 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0236a26 - 0236b15: 種觀道何等爲二一者唯心識觀二者眞如實觀學唯心識觀者所謂於一切時一切處隨身口業所有作業悉當觀意知唯是心乃至 [show] (3 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0276c22 - 0277a14: 又妄想中心是本故説爲心識眞識分中唯初入門亦偏説心故寶窟下云色從心變以心爲本所以云心故云自性清淨心不立自性 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0281c23 - 0282a11: 分別名分別性依他性者心識依六塵及梨耶本識起爲依他性眞實性者即是涅槃故名爲三性三無性者知六塵無相可得名無相 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0292a11 - 0292a17: 者必定當得無上菩提以心識異於木石研習必成佛故也破云經心是無常佛性常故心非佛性經分明言心非佛性也」第四師云 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0361b24 - 0361c08: 後經不可稱計微塵數劫心識還生爾時方受變易果報取意此義略同攝論師也然考淨影釋文始終無餘之間有無明地妄心生滅 [show] (2 hits)

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