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大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0685c07 - 0687a06: 八云菩薩住此地第八地心識無分別如入滅盡定休息諸所行得是深忍已是諸想念滅以本願力故及佛令勸道如是第一忍是諸 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0702a18 - 0702b12: 有此不思議事也不可以心識而能測其所以今成就悉地者遊諸世界亦如是但以瑜伽夢因縁得有此事成種種事宛然不無然知 [show] (1 hit)
金剛頂經開題 (No. 2221) 0001a05 - 0001a24: 語不能及曼荼四身九種心識不得縁是故名言絶而機水涸身土隱而應月沒大惠懇請能仁不許迦葉至扣寂尊猶閟海妙但見月 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0117a09 - 0117a11: 語不能及曼荼四身九種心識不得縁 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0117c17 - 0118a07: 界故都絶心縁故云九種心識不得縁釋論第二云心量有十一者眼識心二者耳識心三者鼻識心四者舌識心五者身識心六者意 [show] (4 hits)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0144c21 - 0145b09: 門分別明義言第十一一心識即眞如門本覺故云縁眞理而爲境也　又非一一心等者是約三門分別爲義以不二門爲眞言故重 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0399a02 - 0401a15: 潅頂或造作火壇若飮以心識籌量加持之迹又不可見自非具深信者安得不疑惑耶若生疑惑必致大損無所剋獲是故深信大乘 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0400x03 - 0400x03: Footnote 〔若飮以心識等量〕－＜乙＞ [show] (1 hit)
大樂經顯義抄 (No. 2239) 0618a23 - 0619a05: 珠不虚妄也彼一切衆生心識中必定有佛性如來藏實而無虚妄云也故釋摩訶衍論第七云此眞如法其性平等遍凡聖中似彼珠 [show] (1 hit)
孔雀經音義 (No. 2244) 0757a29 - 0758b15: 一一根遍法界故二識大心識無所不達故三境界大圓智所縁無分界故四壽 [show] (1 hit)
孔雀經音義 (No. 2244) 0766c27 - 0767a26: 名無量識心又名一切一心識心皆是宗心也經云慈心者四攝四無量心之其一心也 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0013b15 - 0014a16: 疏説聽心識更互爲縁等者汎明唯識總有二門一一分唯識唯是生滅事識一門如始教明二具分唯識生不生滅和合成立眞妄共 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0017a05 - 0017b07: 師云菩薩律藏遍防三業心識意體一名異三業之中意業爲主身口居次據勝爲論故言心地已上又云品名菩薩心地者亦是譬名 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0030b19 - 0031a14: 諸業海種種別異故已上心識所變不可思議廣如本經 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0045c14 - 0045c29: 是終教意故約此明形色心識深廣融暢同一味相故名同生此乃妙行圓備菩薩大人者也異類形色趣道非一隨業感生故云異生 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0062c17 - 0062c19: 耶者入滅盡定都滅六識心識猶滅況有耶既無有息故擧以問 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0063a10 - 0063c01: 非心爲滅定體成實論宗心識盡處數滅無爲爲滅定體今大乘宗以其無漏厭心種子二十二法爲此定體謂彼聖者從□至細漸漸 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0064b08 - 0064c25: 自心依種種因縁破失自心識此偈明何義如人依鬼毘金舍闍等是故失心或依自心是是故失心或有憶念愛不事是故失心或有 [show] (3 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0256a10 - 0256b16: 呵同畜等以其愚癡及無心識也已上此即由故犯正戒故成如此諸過銑云若煩惱所逼或懈怠所爲但犯餘戒無故違罪已上莊云 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0529c23 - 0529c26: 故説非色非心爲體成實心識盡處擇滅無爲爲滅定體是大乗義章意也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0270a20 - 0270b04: 正理論師破之受等三蘊心識可爲所依識以受等三蘊不可爲所依云也故正理論二十二云非於倶起受等蘊中有識所依彼依識 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0160b22 - 0160c03: 説無明與智別類如欲與心識者思之光記三右三云論主非經部評取有部次下五右五目又云經部不信無明有別體論主意朋經 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0528c05 - 0528c14: 界識･想･受歟或無漏心識･受･想故云不具也以上 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0553b29 - 0553c28: 別計我也又云此之七處心識樂安故夕識住文　又云問曰何故不名受住想行住等偏云識住釋言住義理亦應通但識是主故偏 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0555a11 - 0555a16: 通説爲居釋言此處殘害心識故非識住不滅衆生是故説爲衆生居也文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0679b26 - 0679c01: 煩惱縁故名微細煩惱在心識猶女人眠難覺也文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0708a18 - 0708a23: 貪故次觀受樂著樂受由心識不調故次修心念住心不調者由惑未斷法念住中攝惑　故第四修法念住也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0731c25 - 0731c28: 正理論云謂此位中能制心識趣不退位終不匿乏信等善根定用勝故文 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0016a17 - 0016b27: 貪欲増長也依者依託義心識爲依四大等爲因此亦果目因謂色爲依因也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0094c21 - 0095a02: 諦論云三界爲長夜之宅心識爲大夢之主若覺三界本空惑識斯盡位登十地今謂其以惑所覩爲俗覺時都空爲眞准之可悉言覺 [show] (1 hit)

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