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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0094c05 - 0095a14: 入即長行文是也後聞佛徳難思即偈頌文是也疏釋云前長行但顯因圓此偈正陳果用已上又云以顯善財果相已上明知善財 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0095a15 - 0095a24: 童子文善財觀見普賢勝徳身相及一一毛孔出生光明花香衣樹等又包含三世間等之奇特大用故得善財身即等同普賢徳化 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0097a02 - 0097c08: 者何乎　答會解云即唐徳宗也已上凡清涼大師雖經九宗之聖世而造疏 [show] (7 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0098c10 - 0098c15: 字屬大便成無方○老子徳經云大方無隅○已上彼河上公注云大方正之人無委曲廉隅已上老子經前如具引 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0099a16 - 0099a20: 抄謂恒沙性徳文下疏云二者相大謂恒沙性徳無不具故互相即入微細重重等具十玄門皆其相故即經方字方者法也已上此 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0099a21 - 0099b12: 抄花喩功徳萬行文問花嚴之花與法花之花同異如何　答五教章通路記第一云問古徳之私記花嚴之花令同法花爲白蓮花 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0099c07 - 0099c10: 是貫常則道軌百王法乃徳摸千葉攝則集此妙法貫又御彼生鹿令畢離苦津終登覺岸已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0099c11 - 0099c25: 以長行諸王之嚴偈頌讃徳皆顯嚴佛已上意云下妙嚴品中長行各擧諸神王衆各所得法門是諸王自嚴衆也後亦以各所得法 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0100a19 - 0100a22: 抄亦無徳不圓文問上約菩提涅槃釋之今云亦無徳不圓者同涅槃如何　答上別局二轉依今通指萬徳又上別約果徳今通因 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0100b27 - 0100c05: 説如來一百四十不共功徳今依瑜伽四十九説　論云依如來住及依如來到究竟地諸佛世尊有百四十不共佛法謂如來三十 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0100c06 - 0100c22: 願衆生於佛菩薩能知恩徳之文云諸佛菩薩始自發心普縁衆生難行苦行不顧自身垂形六道隨遂衆生見其造惡如割支體迄 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0101b20 - 0101c02: 抄即以無漏界功徳爲體文三寶章云三義雖別佛徳不殊故云同相此即以佛無漏功徳爲體已上問無漏界功徳者爲局有爲無 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0101c03 - 0102a19: 已上同地影像分大海十徳大地十山探玄記釋云一云地内悉有佛果已上僧果已上僧寶之觀智名爲僧寶者即此意歟若爾者 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0102a20 - 0102b06: 就義門云三義雖別然佛徳不殊故云同相已上佛徳不殊故云同相而三義別故不失三相故云同相三寶也准此今亦從理一味 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0102b10 - 0102c22: 爲是法寶聲聞學無學功徳是僧寶二化相者如釋迦五三千爲佛寶演布諦 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0103a15 - 0103b03: 者別擧上毘盧之理智二徳故知別指普賢一人云難思普賢也但云難思者第八十卷經説善財童子逢普賢菩薩即得顯因廣大 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0103b15 - 0103b28: 意初顯吉祥故謂三寶功徳第一吉祥故次又一切下發生信心故謂欲令後人聞此教典不起疑惑故先讃歎三寶也然今先以經 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0103c06 - 0104a19: 心三賢十聖皆普賢故又徳周法界曰普至順調善曰賢此約當位普賢普賢正是等覺位故又果無不窮曰普不捨因門曰賢此約 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0104b17 - 0104c05: 塵相好帝網無盡神通功徳與十方諸佛更無差別○故須稱自家毘盧法界修本有普賢行海令無盡功用疾得現前已上准此今 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0106c05 - 0106c20: 則天悦有旨命京城十大徳爲藏授滿分戒賜號賢首詔入大遍空寺參譯經○長安元年則天將建大像○是歳詔賢首法師法藏 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0106c24 - 0107a07: 抄使徳相而無相入文問假雖徳相無相入相作何必即用之體不成乎　答一義云徳相者全體之徳相故徳相即亦名體起信論 [show] (14 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0107a08 - 0107a25: 抄徳相不通染門文刊定云初體事者即是徳用所依此通二種一純淨無漏是徳相所依體事二通漏無漏是業用所依體事已上 [show] (9 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0107a26 - 0107b11: 意如何　答會解云及出徳用所因但約眞如爲所因如既融通相用安異即自語相違也已上問若如此者何故刊定記一末云第 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0107b12 - 0107c29: 記第一末顯義分齊中明徳用所因而未見縁起相由與現性融通相望而論同異之釋今何如此難乎　答光明覺品云一中解無 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0108a09 - 0108b13: 行賢者品説解行成滿之徳也然其修行者觸境發願是隨事之行也大疏三下淨行品云三宗趣者以隨事巧願防心不散増長菩 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0108c17 - 0109a15: 七釋云大文第五覩佛勝徳中大衆見佛法界身雲無邊徳用分爲十門等云云唐經第二十二大同晋經大疏五上亦科云第五覩 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0109a16 - 0109b22: 頓教直顯寂知未顯法界徳相故然圓教意理事本末更無別異劫同始教以無爲性屬法相數故知論法相同異專以始圓二教可 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0109b23 - 0109b24: 抄如初卷歎徳文疏序云故我世尊十身初滿等文 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0109b25 - 0109c02: 抄釋智入三世文初卷歎徳明教主難思中説三業普周於一切法成最正覺智入三世悉皆平等等文大疏一下云一三業普周○ [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0110b24 - 0111a13: 地一切者瑜伽中説佛功徳七地皆得八地成就九地具足十地圓滿○徴意云何以前六各一至七方具一切釋云從初積集至此 [show] (1 hit)

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