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Search word : "如来藏" : Including related character : 如來藏如来蔵如來蔵

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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0373c02 - 0373c20: 顯此不生滅體也即在纒如來藏至此顯處名爲法身即前究竟覺智淨相法出離鏡得涅槃等是也起用熏習者法身既現即能起自然 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0374a01 - 0374b01: 際佛位亦然故下文云以如來藏無前際故無明之相亦無有始又云以如來藏無後際故諸佛所證涅槃與之相應則無後際然今論意 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0374c20 - 0375a06: 立名中論如來藏者具有三義一隱覆義二含攝義三出生義廣如前説隱時等者似當初後二義隱故名藏此則如來自隱不現也又因 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382a11 - 0382a17: 起於執故通因果者皆依如來藏之所執故如來藏性通於因果又於五中初二多是習頓教空教及南宗禪學失意者所執次二多是習 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383a11 - 0383a14: 涅槃及波羅蜜等圓覺即如來藏之異名也更有諸經不能具引 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383b04 - 0383b11: 奪疏淨徳妙有者即不空如來藏也大抵同前第二中能治之文廣如相大中辨妄染理無者有二意一眞理中無此妄染即空如來藏也 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383b28 - 0383c18: 執相論不解等者佛意言如來藏是迷悟所依之根本迷則生死悟則涅槃然則生死無初涅槃無盡不達此理遂成始終之見下文具顯 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383c19 - 0383c29: 初論無明無始者即前依如來藏有生滅心等又云一切衆生不名爲覺以從本來未曾離念故説無始無明皆是能治之文疏仁王等者 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0393b15 - 0393b23: 然此下釋法性義以本依如來藏有生滅故生滅是法如來藏是性今從生滅門入眞如門故離見相即顯法性性即本覺立義分中指爲 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0409a11 - 0409b21: 楞嚴云我以不生不滅合如來藏而如來藏本妙圓心周遍法界是故於中一爲無量無量爲一小中現大大中現小不動道場遍能含受 [show] (2 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0411b22 - 0411c04: 生心者出其法體所謂一如來藏心含和合不和合二識並在衆生位若在佛地無和合義以始同本唯眞如故今約隨流衆生中具此二 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0411c09 - 0412c13: 第二明和合意者一如來藏心含二義一不變自性絶相義即眞如門謂非染淨不生滅不動轉平等一味衆生即涅槃更不待滅凡夫彌 [show] (15 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0412c14 - 0414b25: 果故問既動靜不一者可如來藏七識中何不在梨耶中答動靜無二是梨耶識今既動靜分而梨耶無別體故云不在中問梨耶通動靜 [show] (3 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0415c13 - 0416a26: 若但淨法因者何故經云如來藏者是善不善因若通作染淨性者何故唯説具性徳不説具性染患答此理通與染淨作性故唯説具性 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0423a13 - 0424c05: 正翻彼故淨爲相文良以如來藏性不變隨縁擧體而爲一切心王心所而此一切心王心所隨縁不變一一無非全體如來藏性故此信 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0424c09 - 0425c05: 爲法寶然黄卷赤牘亦是如來藏擧體所成亦即體相海矣無我句義法者指能詮法寶也無我即二無我句謂名句文身擧句即兼得名 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0428a02 - 0428a10: 二者相大謂如來藏本來具足無量無邊性功徳故　此謂衆生現前介爾之心即是如來藏也夫眞如不變隨縁擧體而爲衆生介爾之 [show] (6 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0428a11 - 0428b26: 生滅之心體即眞如相即如來藏用即能生一切因果而日用不知是謂理即大乘若能知此一心體大相大用大是謂名字即大乘若能 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0430a20 - 0430b20: 二處十八界生滅去來皆如來藏妙眞如性即是無可遣義又云性眞常中求於去來迷悟生死了無所得即是無可立義初正詮法體竟 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0431b23 - 0432a25: 心生滅門者謂依如來藏有生滅心轉不生滅與生滅和合非一非異名阿頼耶識此識有二種義謂能攝一切法能生一切法復有二種 [show] (11 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0432a29 - 0432c11: 水也更依下文以喩明之如來藏即眞如譬如東西定方非迷非悟能爲迷悟依也既有此東西定方即應有此知東知西之知是定方中 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0434c17 - 0435a05: 此擧喩以釋成也海水喩如來藏心波喩前七轉識風喩無明心所水之動相即名爲風風原不在水外喩心之不覺即名無明無明心所 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0441a18 - 0441b15: 論一乘實教則初心便觀如來藏性不變隨縁能知八識之相差別建立又觀如來藏性隨縁不變能知八識之性唯一眞如則有名字證 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0448a25 - 0448b06: 法無有斷絶依此義故名如來藏亦名法身　此示大乘自體相也一切衆生心既本具眞如體即本具眞如相非俟成佛而後有之故名 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0448b17 - 0448c05: 具如此徳相故説眞如名如來藏由其證此本具徳相亦復名爲如來法身　因該果海名如來藏亦可名爲理即法身果徹因源名爲法 [show] (3 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0451b21 - 0451b24: 三者如經中説如來藏具足一切諸性功徳不増不減凡愚聞已不解其義則執如來藏有色心法自相差別　此即常見外道計我爲能 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0451b29 - 0451c05: 一切世間諸雜染法皆依如來藏起一切法不異眞如凡愚聞之不解其義則謂如來藏具有一切世間染法　此亦常見外道計一切染 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0451c06 - 0451c13: 爲除此執明如來藏從本具有過恒沙數清淨功徳不異眞如若夫過恒沙數煩惱染法唯是妄有本無自性從無始來未曾暫與如來藏 [show] (5 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0451c14 - 0451c18: 五者如經中説依如來藏有生死得涅槃凡愚聞之不知其義則謂依如來藏生死有始以見始故復謂涅槃有其終盡　此別計如來藏 [show] (3 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0451c19 - 0451c29: 爲除此執明如來藏無有初際無明依之生死無始若言三界外更有衆生始起者是外道經中説非是佛教以如來藏無有後際證此永 [show] (3 hits)

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