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大智度論 (No. 1509) 0140a23 - 0140c14: 所敬命欲終時其心不怖如是果報今世所得譬如樹華大果無量後世福也生死輪轉往來五道無親可恃唯有布施若生天上人中得 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0144b12 - 0144b13: 大徳讃佛功徳云何而得如是果報爾時比丘以偈答曰 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0225c02 - 0225c08: 人不名僧佛説念三人有如是果報何況一心清淨念僧是故檀越當任力念僧名如説偈 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0235c22 - 0238c22: 縁果報定相從是因縁生如是果報從是因縁不生如是果報所以者何如多性經中説是處不是處相女身作轉輪聖王無是處何以故 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0848b05 - 0849b11: 法明如來躬自修行證得如是果頭萬徳一切法也故復以下半偈來結釋已然後先解第四句後釋第三句也彼處色等相不住等故明 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經破取著不壤假名論 (No. 1515) 0887a24 - 0887b23: 如是住等者如其次第於如是果而住其心修如是行克證彼果降如是心即因清淨 [show] (1 hit)
佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論 (No. 1517) 0900c23 - 0901a14: 蜜多成就成就者成辦義如是果性増上意樂所成辦故如八千頌般若教等開示演説是謂般若波羅蜜多成就非於般若波羅蜜多聲 [show] (1 hit)
彌勒菩薩所問經論 (No. 1525) 0267a17 - 0267b28: 異生異滅無因法中不見如是果法轉變是故諸法從因而生非無因生又復有過一切所作諸業空故此明何義若無因生一切物者諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0193c24 - 0194c15: 事謂見過去如是夢者有如是果現在亦然由此比知未來如是夢者亦當有如是果故彼能造諸占夢書有説諸仙亦有獲得妙願智者 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0640b24 - 0640c25: 依多因一果而作論故無如是果體是有漏亦是無漏如無此果亦無此因故答言無頗有業無漏無漏果耶答有謂等流離繋果頗有業 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0897b24 - 0897c22: 田夫下種子已比知定有如是果生彼亦如是有説若爾願智應是比量智非現量智應作是説此願智不待觀因而能知果不待觀果而 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0145c03 - 0145c08: 書若人夢見如是事當有如是果問曰如知未來世事是願智境界彼不得願智何由能知耶答曰以過去現在事比未來世事故能知如 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0316b18 - 0316b27: 相生於善念彼行妙好有如是果報 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0624c04 - 0624c24: 如是四禪親近多修學得如是果報 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0702a20 - 0703c16: 五支定親近多修學已得如是果報云何比丘離欲惡不善法有覺有觀離生喜樂成就初禪行如比丘一切有爲法若一處有爲法思惟 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0036b14 - 0037b21: 世如是有情造如是業招如是果是願智攝故非比智若爾世尊未見前際於後際法應不能知有餘復言有情身内有未來世果因先兆 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0532a03 - 0534b15: 羅如是語言從縁而起生如是果名語表業以約勝義法無主宰故多實界合立表名一物不能獨表示故又無餘物名爲表故今謂彼宗 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0627b08 - 0631a03: 際能速推尋謂能推尋現如是果從如是類過去因生此因復從如是因起乃至久遠隨其所應皆由推尋如現證得或推尋現如是類因 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0633b05 - 0633c03: 種皆不成立奇哉尠福感如是果所發覺慧大不聰明不能諦觀數無義語寧於實 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0819b15 - 0820a09: 倶無所妨異熟因力即不如是果非共故共果數招非順熟義是故異熟不攝非情似自因法名等流果謂似同類遍行二因如同類因善 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0057b15 - 0057c17: 於世諦中由因有果因亦如是果起因成故復次自部人言有因能起彼内入等此縁起義是如來説如如來説不可變異譬如寂滅涅槃 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0058c18 - 0058c22: 釋曰第一義中如是如是果等不起諸縁中無故此義如是如泥中無酪不可生酪以非因故若稻等中無其芽體如是得生於世諦分中 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0081b20 - 0082b20: 有不名爲了是故我説有如是果而言因能作果者此云何作謂因自體轉爲果體 [show] (1 hit)
大乘中觀釋論 (No. 1567) 0136c10 - 0136c28: 治過失若有如是因即有如是果彼果體有生以因果二法無別異性故若言自生此應思擇又復泥團離瓶瓶離於因此中色等當云何 [show] (2 hits)
大乘中觀釋論 (No. 1567) 0138b16 - 0138c09: 用事如上所説此即爲有如是果縁其義顯明如瓶燈等此應思擇此中決定若有所離即無所有亦非無有縁不和合故如所説果或果 [show] (1 hit)
大乘中觀釋論 (No. 1567) 0138c11 - 0138c28: 故二倶有過以如是因成如是果豈得和合若或於彼心心所法而有取著此即説爲所縁縁法如是決定彼不和合若勝義諦中如是眼 [show] (1 hit)
大乘中觀釋論 (No. 1567) 0155c18 - 0156a04: 別有對待因性可得生時如是果體作用此中亦非先無差別亦非法差別因中間一分無體亦非中間一分而得和合於差別中若有一 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0241c24 - 0242c11: 離因果同其因體本實有如是果體生滅不成果不離因同因常故因果體一差別理無諸法性常無増無減是則所作唐設其功少有所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0614b20 - 0614c02: 精進乃至如是慧如是向如是果建立八根當知此諸根依出家品施設建立復次依修行者防護根門増上義故建立六根堪得出家證 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0666b03 - 0666c15: 衆縁差別即便能作如是如是果法生因譬如善巧鑚彼乾木即便生火又如白鑞鉛錫金銀等物融消即流復次如五識身相應地説觸 [show] (1 hit)

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