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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0096b13 - 0096b23: 復説若有具足淨信男子女人成此所説七種有依福業事者所獲福徳不可取量由恩別者如父母師及餘有恩如熊鹿等本生經説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0104c02 - 0105a06: 前後相待立名有異如一女人名母名女此四種説一切有中第一執法有轉變故應置數論外道朋中第二所立世相雜亂三世皆有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0175c21 - 0176a14: 何處説如經言無處無理女人作梵有處有理丈夫作梵於彼別有丈夫相於欲界但是丈夫所得於彼無苦根依止淨妙故又無惡業 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0202c15 - 0203c25: 欲心若應成女於父則起女人欲心到此心起瞋於分別論中有如此文乾闥婆於二心中隨一心應起現前或欲相應起或瞋相應起 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0204c15 - 0206c17: 過失於胎内死是時有諸女人善識方便及諸醫師解養嬰兒方温以酥油及睒摩梨滑汁用以塗手手著小利刃於胎内譬如糞坑最 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0225a19 - 0229b22: 増長如經言若善男子善女人有信根與七種有攝福徳業處相應若行若住若 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0238a07 - 0241b16: 説有一比丘於大衆中行女人言故現身即轉根成女此傳有文由故意勝異者如傳説有一黄門由解脱牛黄門事故現身即轉根成 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0241b17 - 0241b17: 　　　　戲笑及女人　娶婦并救命　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0242a25 - 0244b20: 師説智根精進根昧鈍故女人不斷若爾此執與伽蘭他則相違伽蘭他云若人與女根相應此人必定與八根相應於男女中貪愛行 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0244b29 - 0245c21: 作非梵行彼人若欲共此女人和合戲即執彼手倶往樹下此女若堪行樹即密覆便與交通若不堪行樹則不覆即相背去偈曰於餘 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0245c24 - 0249c20: 等報定謂於卵生濕生生女人身生第八有中定亦應説爲業障若業由五種因可了可説立此業爲障何者爲五一由依二由果三由 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0250a26 - 0252a15: 業類相應有信善男子善女人所得福徳不可校量由恩差別田有勝徳者如父母及餘有恩人譬如熊鹿本生經説由徳差別田有勝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0252c07 - 0254c21: 此二爲我顛倒何以故於女人及自身若離衆生想婬欲欲不應成復於經中説由多聞聖弟子是苦聖諦如實已見已知乃至此聖弟 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0270c16 - 0272b23: 第一女得由二依釋曰若女人得世第一必由二依方得若男人得但由男人依得何以故由先已得女人類非擇滅故云何捨決擇分 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0307b28 - 0309a20: 相心由性差別故譬如從女人心次第若穢汚身心生或此夫及子等心生復於後時由相續變異故更生女人心此心於穢汚身心生 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0540a28 - 0541b10: 諸有淨信若善男子或善女人成就有依七福業事若行若住若寐若覺恒時相 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0560a11 - 0560a25: 謂離欲邪行於他所攝諸女人所起他攝想而行非法如是乃名犯欲邪行非於一切有情相續先立誓言我當於彼離非梵行而得律 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0561c11 - 0562a12: 於情性罪謂殺等業遮謂女人同室宿等非情性罪謂盜外財遮謂掘地斷生草等從現得者謂從現世蘊處界得非從去來由此律儀 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0571c09 - 0571c23: 者聞有苾芻於僧衆中作女人語彼須臾頃轉作女人此等傳聞其類非一意樂勝者聞有黄門救脱諸牛黄門事故彼須臾頃轉作丈 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0575a24 - 0576c12: 有三分者且如男子於他女人先起愛心將行非禮命使瞻察媒媾往來嚴身赴彼言笑執觸事未果前皆名加行事正究竟此刹那中 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0576c15 - 0577a20: 又諸外道作如是言一切女人如臼花果熟食階隥道路橋船世間衆人應共受用又如梵志讃牛祠中有諸女男受持牛禁吸水齧草 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0582c19 - 0583a26: 故無有殺生無攝財物及女人故無不與取及欲邪行無誑心故無虚誑語或無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0588b10 - 0589a10: 與此相違問女亦爾設有女人羯剌藍墮餘女收取置産門中生子殺何成害母逆因彼血生者識託方増故第二女人但如養母雖諸 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593a05 - 0593a23: 復説若有具足淨信男子女人成此所説七種有依福業事者所獲福徳不可取量今於此中由縁差別故苦有異由除受者差別苦故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0631a16 - 0631c19: 非體非類非相有殊如一女人待前待後如其次第名女名母如是諸法行於世時待現未名過去待過現名未來待過未名現在此四 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0707c05 - 0708c24: 淨想於極臭處如爛糞泥女人死屍好習近故由此彼難非眞過失若謂聖者求諸樂縁習近女時由失正念於斷惑位正念現前是故 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0861c04 - 0862a17: 諸有淨信若善男子或善女人成就有依七福業事若行若住若寐若覺恒時相續福業漸増福業續起無依亦爾除無表業若起餘心 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0871a08 - 0871a22: 謂離欲邪行於他所攝諸女人所起他攝想而行非法如是乃名犯欲邪行非於一切有情相續先立誓言我當於彼離非梵行而得律 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0871b14 - 0871c09: 於情性罪謂殺等業遮謂女人同室宿等非情性罪謂盜外財遮謂掘地斷生草等從現得者謂從現世蘊處界得非從去來由此律儀 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0876b25 - 0876c10: 者聞有苾芻於僧衆中作女人語彼須臾頃轉作女人此等傳聞其類非一由意 [show] (2 hits)

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