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Search word : "大乗" : Including related character : 大乘

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成唯識論演祕 (No. 1833) 0977a24 - 0977b17: 大弟子等以佛梵音宣説大乘甚深法等是故聲聞諸菩薩等説非己分甚深妙法皆是如來變化所作非彼自力三非身相應謂化大 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0978a03 - 0978a20: 發弘誓願歴事多佛修學大乘諸佛不應以已所化付屬後佛  [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0979a09 - 0979b02: 論安立大乘三界唯識 述曰將釋本文以三門辨一顯教時機教攝分齊二明論宗體造論所由三依論所明判文別釋初顯教時機 [show] (3 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0980a04 - 0981a02: 分中大文有二初立論宗大乘三界唯識無境後即於此義有設難言下釋外所徴廣破異執 就立宗中文有其四初立論宗諸法唯 [show] (17 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0981a03 - 0981b08: 唯識無境乃至廣説如攝大乘第四卷中及成唯識第七卷説又花嚴經第九卷云心如工畫師畫種種五陰一切世界中無法而不造 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0981c27 - 0982a25: 定何故唯心是彼宗過我大乘中若處有心必有心所諸相應法若無心所相應法者心亦定無成唯識説以心勝故但説唯心心所依 [show] (2 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0982b23 - 0983c24: 等説唯六七有執者解攝大乘説能計度者是意識故又説唯有二分内識變相不離於識似外境現此中都無離識實物如有眩翳見 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0984a21 - 0984a27: 略頌後廣問頌中初句牒大乘義及第四句不應成言正爲難理總通四難謂若説識無實境者即處決定不應成等至下當知舊論頌 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0984a28 - 0984b08: 下廣四難於中有二初牒大乘義別爲四難後總爲四難初中亦二初牒大乘義後正申難此廣初句頌通下四難若者若其事謂若大 [show] (4 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0984x03 - 0984x03:  Footnote  其事=大乘<甲> [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0985a27 - 0985b01: 爲四難亦結前文此即牒大乘無境許識起 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0985c03 - 0985c08: 傍解前難此夢境無經部大乘彼此共許故以爲喩  [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0986c06 - 0986c11: 等事 述曰下正解難然大乘中其獄卒等在地獄中作逼害者非實有情至下當悉其擲罪人置地獄者是實有情與倶舍同此對薩 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0986c29 - 0987a04: 若言異識實境依他色等大乘亦許是實離識之外實有色等大乘不成故言離識境無實等而處定等四事皆成由此之言  [show] (2 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0987a05 - 0987a27: 初大衆正量二部救義二大乘廣破三彼復救義四論主復破此即第一彼部救義然觀文勢諍獄卒等似是傍義於下結中結歸唯識 [show] (3 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0989c16 - 0989c29: 化生有情經部中有説如大乘但假有情無實我故此中所言密意趣者意趣有四一平等意趣如佛説我曾名勝觀二別時意趣如説 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0991b08 - 0991b11: 説唯識教自下設難此牒大乘義下方申正難若能了知一切諸法一切皆無得入於法無我理者  [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0992a08 - 0992a15: 結歸唯識此即初也先牒大乘前所説意後方申難論主前説依生無我者佛説色等十今牒之云何知如是密説有色等處  [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0996c01 - 0997a01: 縁其實極微唯意識得然大乘中極微亦假法處所收但從大物拆成於小名爲極微非從於小積以成大成唯識説然識變時隨量大 [show] (2 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0997a02 - 0997a11: 前來極微何用思擇然汝大乘猶未能遮我宗等立外色等相  [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0997c16 - 0997c22: 有至未至如何成一故知大乘諸眼等境或可説一總可至故如手握珠或可説多至未至故如指捻珠應立量云  [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0998c19 - 0999b06: 量若歸於本自性是現量大乘師説根名爲現依發屬助如根五義勝餘故然是色法不能量境唯心心所能量度故心心所法正是量 [show] (2 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 0999c03 - 0999c08: 髮蠅等此等諸位經部及大乘彼此共許外境非有故以爲喩如夢等中雖無離心外實境界而彼言謂我見是事聞是事等起此現覺 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1000b06 - 1000b17: 證有外境爲證不成既爾大乘許六識竝起此覺時能見所見二倶現有此現量覺其義如何五識倶意若同五縁是現量攝不起此覺 [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1001a23 - 1001b03: 因不言許隨一不成生死大乘説爲夢故或簡五識不行夢故或顯異於眠時夢故喩不言自其體便闕大乘眞智無外境故若説大乘 [show] (3 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1001c25 - 1002a14: 覺得眞覺已故能了知攝大乘論成唯識中皆有此釋義意既同故不繁引  [show] (1 hit)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1006a07 - 1006a23: 熟果此中意殺感果如何大乘中説感無量劫受無間果過於破僧從初爲名皆名生報説色業道立五無間於中重者謂是破僧破僧 [show] (2 hits)
唯識二十論述記 (No. 1834) 1006b16 - 1006c07: 自心前後許相縁故既爾大乘許一刹那自心返縁彼能縁彼能縁等何不許縁此亦不爾但許一念自心自縁謂自證心縁見分等猶 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0001b03 - 0001c15: 位眞善逝子名彼所生攝大乘説菩薩家勝謂生佛家之所生育非如聲聞無智 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0004b09 - 0004b26: 實有無故猶如虚空虚空大乘非有同喩所立不成由此準知雖少有比量而不善能立雖少爲分別而増長本文故今論者依本無失 [show] (1 hit)


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