SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "境界" : Including related character : 境堺

14911 hits : 1....100....200....300..382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 ..498 --- [ keyword count ]

阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0953c28 - 0954b07: 智長行釋曰等智者若智境界一切法有漏智也等者多受俗數謂男女長短等故説等智等者衆事聚會議也今謂釋世俗智總有二 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0954b11 - 0954c06: 此二初生至境界故今文寶云明盡無生初生之者唯獨有頂四蘊爲境准此二智通其多念初念唯縁有苦集餘異縁也若不爾者何 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0955c27 - 0956a02: 文然案舊論云縁他心爲境界心不縁至得爲境界非此心境界縁欲爲境界 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0960b28 - 0960c05: 頌曰等分具恒故遠細等境界釋曰天耳天眼無非等分恒與識相應故無不具根無盲亂等失故譬如色界衆生上細障遠等色及聲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0967b25 - 0967c11: 言縁彼者光云縁彼過去境界寶云縁彼相似法今謂寶解爲勝以上文言於久相似境憶知等故言相似者光有三釋一約過現境二 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0015a18 - 0015b27: 可思永滅故智徳圓滿諸境界冥亦永滅故斷徳圓滿者頭正理之意諸境界中攝一切染汙不染汙也上擧所障一切種智云一切種 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0017a02 - 0017a15: 眞見是即如次所縁能縁境界爲義佛智爲見義境界玉水二四七左良賁四四十右義林二末二十左述記三本七十二左 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0020a04 - 0020c29: 勝勝餘法故義言有二一境界二道理今是道理義即勝持業勝義即法名勝義法法相法者大日經疏七曰梵曰羅吃灑此翻相有曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0026b10 - 0026b27: 常漏泄故與漏相應及漏境界隨増漏故名漏隨増依此等説互相隨増能所倶總名爲有漏若分別釋相應隨増其漏隨増彼染汚心 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0033b24 - 0034a12: 諸聖教中以根別識不以境界故知彼言顯根非境今彈云經中以境別識如下引是三若如寶疏論主後説爲正者何不如正理顯宗 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0041c23 - 0043a09: 問正理顯宗受有二種一境界受謂領納自所縁境二自性受領納受倶觸今受蘊者唯自性受以境界受共餘心心所故取意與此論 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0051b14 - 0051c03: 名二障礙下隨列別釋三境界下辨境縁別四云何下叙境縁爲礙五應知下示今相六若法下句差別諸論列異正理顯宗境縁障次 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0051c04 - 0051c12: 二右境界所縁至　名爲所縁者　三辨境縁別方境分齊名境界如俗領分且眼以色爲所領方境不能至聲等餘亦如是此能領義 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0051c13 - 0052a07: 曰毘舍也境界也如來境界所謂如如也金七十上四左智量所行故故得成境可準知焉今眼根眼識竝唯以色爲自領分故色是彼 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0052a08 - 0052a13: 問光三解如何答初廣辨境界所縁二相若境下釋礙義全非別義寶師爲別義非也第二釋約體用大非也第三釋雖無大失而亦未 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0052a14 - 0052a19: 眼等六根六識心所於自境界二眼等六識心所於自所縁自者隨應各自自之境界自之所縁光三釋初釋爲是後二釋不符今文也 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0052a20 - 0052b01: 逮他法故是所拘礙前自境界及所縁云彼次此者約境界六根六識及心所若依所縁唯心心所後和會義者相順不違言和會謂眼 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0052b02 - 0052b20: 若法境界至眼等五根者　夫順前句順後句相古今云云今謂光四左云依毘婆沙若以寛問狹順後句答若以狹問寛順前句答若 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0052b21 - 0052c25: 若別作所順句言所縁亦境界即以狹問寛定可前句何可順後句亦復不一問何得云以寛問狹又演祕等中致兩問竝是問寛狹之 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0053b17 - 0053b26: 味一向摶食性是故彼無境界無故彼識亦無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0055a20 - 0055c01: 如人有子所縁所行及與境界名義差別此同體異名今云三種有對何謂對散通別也法勝毘曇一十右云有此縁故名爲有縁彼有 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0067b11 - 0067c08: 復次眼是根故名色根義境界故不名復次眼有境故名色是境故不名復次眼是不共故名色共故不名復次諸立名者皆就所依顯 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0078c06 - 0078c10: 正理論師前於受分自性境界二五受唯爲自性受其非如前已辨白 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0086b20 - 0086c23: 如是五根各別所行各別境界意根總領受彼所行境界意歸趣彼作諸事業了別是識業如經言識能了別舊婆沙五十六四右云復 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0129c03 - 0129c14: 經部至不可思議　諸佛境界經是増一第二十一八左又十八十六左出故衆賢取經詞依婆沙評家意以立自義於今所破二師雖 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0134b06 - 0134b13: 不應無間生加行善染著境界違背善故勢力劣故無斯過失厭倦煩惱數數現行作是思惟設何方便令無義聚止息不行便如實知 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0153a05 - 0153a10: 内作者人何以故非二量境界故云云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0154c06 - 0154c07: 顯宗及本頌圓暉竝作諸境界長行亦爾按隣近亂寫 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0162a20 - 0162b02: 觸或増語名彼意識分別境界非餘五識是故増語境界相應觸名隨語觸今論主取彼第二説不信初説故特標別云有説意識名隨 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0244b23 - 0244b25: 曰此邪見能斷善根縁何境界 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee