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顯揚聖教論 (No. 1602) 0549c29 - 0550a10: 世間不見常住之法是生因體故三非自性過世間不見非彼種類爲彼自性故四常住自性於一切時起變異過以不待餘因故五此 [show] (1 hit) 顯揚聖教論 (No. 1602) 0567b28 - 0567c22: 生因聖道生因此是建立因體非生因體又阿頼耶識令於善淨無記法中不得自在轉依令於一切善淨無記法中得大自在復次此 [show] (2 hits) 顯揚聖教論 (No. 1602) 0570a12 - 0570a23: 其果是誰因耶又非決定因體同類不相似法亦爲因故若言非同類即因亦非同類之因是即言名有虚設過同類因言無有所主浪 [show] (1 hit) 大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0594c02 - 0594c07: 彼如其次第復次彼有者因體有故非有者果體非有故問若爾云何名性答功徳度義故度者出生功徳義由此道理是故名性已説 [show] (1 hit) 大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0647b05 - 0648a05: 立第一初起若最初起時因體無差別者則後時諸行相續而起亦無差別因體無差別故由因有差別故後餘諸行刹那得成第二斷 [show] (2 hits) 隨相論 (No. 1641) 0164a21 - 0165c24: 能生識離根塵外豈別有因體耶和合故説識生離和合外豈復別有識體生耶有因果無能作能用無有因果是有因果名義無能作 [show] (1 hit) 菩提資糧論 (No. 1660) 0518c05 - 0518c24: 糧又是諸波羅蜜三輪淨因體故以般若波羅蜜爲諸波羅蜜三輪淨因體是故般若波羅蜜爲菩提初資糧三輪淨者菩薩於般若波 [show] (3 hits) 大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0061a19 - 0061b13: 有其三雖前門説貪等爲因體即般若以異名説一切皆以般若爲性此上總是初復次解 [show] (1 hit) 法華經義記 (No. 1715) 0572c05 - 0581a25: 今日備三義者一明今日因體長故稱妙即對昔日因體短故稱麁二者明今日 [show] (5 hits) 妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0691a06 - 0692c03: 果各有三妙昔因果麁者因體狹因位下因用短聲聞修四諦支佛修十二因縁菩薩修六度三因差別不得相收因體是狹昔第九無 [show] (6 hits) 法華玄義釋籤 (No. 1717) 0835a03 - 0838b16: 下破中三先擧難例易次因體下正破三彼作下結成難勢初文中南方者南朝 [show] (2 hits) 法華文句記 (No. 1719) 0194a27 - 0200b26: 教破舊者雖曰一因應識因體四教菩薩各望其佛並是一因而一因異故玄文 [show] (1 hit) 妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0741a12 - 0742b28: 定姓二乘之記更無餘也因體即是無漏善根通現及種因所得果體通五蘊多是化身及他受用者顯慈悲故顯徳高故有差別故有 [show] (1 hit) 大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0027c13 - 0030a21: 縁果離性喩此望能熏五因體無雜喩六受生離作喩七果報無本喩八勝事無根喩此望用耳亦可互彰九有無同性喩此並不壞世 [show] (1 hit) 大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0065a11 - 0069b19: 外縁所以有力不待縁爲因體未對縁事自遷動故二倶有是空有力待縁所以者爲得外縁唯顯體空倶成力用也三隨逐至治際是 [show] (1 hit) 大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0079c16 - 0080b23: 行次偈頌長行有二初辨因體二佛子菩薩又復應知下辨性起徳用此或在知人或法也初辨體中有十幡初有二初釋次結釋有二 [show] (1 hit) 大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0082a28 - 0087b24: 依前果生三習因習果四因體相依因果此中不説前二也亦可説同第一此可 [show] (1 hit) 華嚴經探玄記 (No. 1733) 0179a27 - 0181c20: 報相故無我非我也第五因體無雜喩謂鳥在時未辨音 [show] (1 hit) 華嚴經探玄記 (No. 1733) 0197c13 - 0198b10: 滿得果準地論諸地皆有因體果相即入住爲因淨住爲體住滿爲果並可知今且依前釋初住中先標名後釋義釋義中二先別行中 [show] (1 hit) 華嚴經探玄記 (No. 1733) 0299a23 - 0300a04: 二生後功能顯故同得名因體非玄妙故不待言簡不稱教説後一證智玄妙濫同果分故以言簡名教説修二就處以定有二先約假 [show] (1 hit) 華嚴經探玄記 (No. 1733) 0319b04 - 0323b06: 利他行因三大乘心等出因體謂此廣大心無量等也又釋初釋大心二廣心三 [show] (2 hits) 華嚴經探玄記 (No. 1733) 0351a17 - 0351c22: 因力歸縁明其相入亦乃因體由縁顯因性空攝同於縁何者謂若無縁則無因故以生果名因無縁果不生是時不名因明知此因會 [show] (1 hit) 大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0556c09 - 0562a14: 一見福相二了福因三示因體四明見處後一結歎徳廣一數多二深廣三用普四結説謂推功歸佛謙己無能上來總明第八大叚座 [show] (1 hit) 大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0735a06 - 0744a20: 無爲功徳爲自性故十唯因體取其別相異果海故收此十體不出三體一總含體二剋實體謂智與證三離言體配屬可知上二即因 [show] (1 hit) 大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0770a20 - 0778c25: 論後結云略説諸地各有因體果相者以此地中相及得果類後九地也因即是相體即是得果名不殊應知此三通於下九所以於此 [show] (2 hits) 大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0806b10 - 0814b01: 義謂非但因力歸縁亦乃因體由縁而顯全攝同縁因如虚空故上文云一即是多多即一等力無力必倶故常相即入是爲無盡大縁 [show] (1 hit) 大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0833c20 - 0840a29: 因行時謂起因之時願等因體後二得果在時時謂長劫智即果體謂一切智智故第四又如實知諸佛下微細智謂知佛化用微細自 [show] (1 hit) 大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0871c19 - 0880c01: 縁約能成之縁事即所成因體後以十下順釋向言無量乃是總相今明有十箇無量以顯無盡理實則有百千阿僧祇數無量此十無 [show] (1 hit) 大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0899b23 - 0907c08: 謂權實上皆所作事總語因體生成用者即因成大用住持力者長用不絶後何 [show] (1 hit) 大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0191c27 - 0194b17: 縁通因及果起具因縁是因體性依住等事皆是果故總具十門世界成立疏能 [show] (1 hit)

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