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Search word : "因縁" : Including related character : 因緣

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阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0887x05 - 0887x05: Footnote 根犍度縁跋渠＝因縁品＜聖＞＜聖乙＞ [show] (1 hit)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0892b05 - 0893c17: 無漏第四禪無漏無色定因縁増上淨自地次第縁増上無漏竟乃至不用定亦如是味相應有想無想彼味相應有想無想因次第縁 [show] (1 hit)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0900b17 - 0905a16: 此何差別若從三昧起彼因縁起耶設因縁起彼三昧起耶又世尊言乃至想定 [show] (2 hits)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0913a16 - 0913c26: 捶作一肉聚彼無有惡無因縁惡報於恒水左施福説法於恒水右斷截撾打來彼無福無惡施與戒完具歡喜説錢財彼因縁無福彼 [show] (3 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0919b05 - 0919b05: 　　　　一智識因縁　二心念祭祀　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0921b16 - 0922b29: 但爲一増上縁復次若依因縁説者頗有行縁無明不縁明耶答有謂無明異熟 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0927b26 - 0928b04: 聽聞正法如理作意由此因縁得諦順忍苦現觀邊者於苦忍樂顯了是苦集現觀邊者於集忍樂顯了是集彼由此忍作意持故或由 [show] (2 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0974a12 - 0974b09: 感異熟果大宗葉業由是因縁展轉出生如來咽喉微妙大種從此能生妙語音聲而聲非異熟 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0981b06 - 0981b16: 契經應頌記説伽他自説因縁譬喩本事本生方廣希法論議名何法答名身句身文身次第行列次第安布次第連合書名何法答如 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0987a09 - 0987a09: 　　　　縁因縁各四　無色除色想　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0991b21 - 0991b21: 　　　　因縁四凡聖　蘊攝七攝三　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1001b28 - 1001b28: 根蘊第六中因縁納息第七 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1018b23 - 1018c10: 八支聖道不能修習由此因縁故作是説如説法隨法行云何法答寂滅涅槃云何隨法答八支聖道云何法隨法行答若於此中隨義 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1025c20 - 1025c26: 頗有法無縁因縁無縁法縁無縁法倶生是有是有性非無非無性異色異受想識異相應行耶答有謂五識身彼相應法及縁色無爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1030c25 - 1031a24: 無近無遠無二中間由是因縁至苦邊際此中眼識所受所了別名所見有於所見唯有所見有於所見非唯有所見誰於所見唯有所 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0001a08 - 0001b24: 佛世尊答猶如徴問義品因縁問若爾此論何故傳言尊者迦多衍尼子造答由彼尊者受持演説廣令流布是故此論名稱歸彼然是 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0002b10 - 0002c22: 又如經説有二因縁能生正見一外聞他法音二内如理作意又契經説有四法人多有所作一親近善友二從他聞法三如理作意四 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0003a04 - 0003b17: 中何者甚深阿毘達磨謂因縁性及如實覺又契經説我有甚深阿毘達磨謂縁性縁起此處甚深難見難覺不可尋思非尋思境唯有 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0003c18 - 0004a11: 立以退名如契經説有五因縁令時解脱阿羅漢退一營事業二樂戲論三和諍訟四好遠行五遇長病非營事等是能退體勝義退者 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0005b09 - 0006a13: 示者今應廣分別之由是因縁故作斯論問何故作論依契經耶答彼作論者意欲爾故隨彼意欲而作此論不違法性何煩徴詰復次 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0006b19 - 0007a17: 無間士用果以如是等諸因縁故此論先説世第一法 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0009a04 - 0009c20: 間應常起癡無時伏癡起因縁觀起我見等如理應知執異類起無近縁故又此勝善曾未起故是則善心無由得起若爾則無得解脱 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0011a05 - 0011a16: 因等無間所縁増上縁爲因縁者謂與彼相應倶有同類等法爲因縁爲等無間縁者謂與苦法智忍爲等無間縁爲所縁縁者謂與能 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0011b03 - 0011c14: 一法自性而未説彼立名因縁今欲説故譬如有人世稱最勝理應説彼立名因縁爲以族姓爲色爲力富貴眷屬名最勝耶此亦如是 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0012b04 - 0012b25: 更相助力能伏怨家由此因縁世第一法如無間道苦法智忍如解脱道捨異生性是故世第一法與異生性成就得倶滅苦法智忍與 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0014a02 - 0015b26: 作此論答雖已説彼立名因縁而未分別在何界繋今欲分別如人言勝已説勝因而未知彼所居國邑此亦如是故作斯論復次爲止 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0017a15 - 0017a15: 等除色想　無有染著彼因縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0019c28 - 0020b10: 分明現見如掌中果由是因縁故作此論世第一法當言樂根相應喜根相應捨根相應耶答應言或樂根相應或喜根相應或捨根相 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0020b19 - 0021a13: 雖有多種而心唯一由此因縁故作斯論世第一法當言一心多心耶答應言一心問如前已説未來修者亦得名爲世第一法是則此 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0021a14 - 0022a23: 雖有此説應更顯示不退因縁非但有言義便顯了何故此法定不退耶答世第 [show] (1 hit)

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