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金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0611c21 - 0612b03: 功徳普洽雨徳牒云功徳因法功徳者五度也因者般若般若是莊嚴五度之因法者即聽聞等四法此法能生智慧智慧是莊嚴功徳 [show] (2 hits)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0612b04 - 0612c26: 知沼云眞諦三藏十發心因法喩各五義解以下十度各有五行相故雖有此理然無正文人釋爲五義亦難准下十度中各各五行眞 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0627b22 - 0627c10: 相數數行至於心無明爲因法相數數見三解脱門菩薩爲除貪愛我見無明故數入三空行至心者即言現前通達不妄通達是現世 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0062a15 - 0062c29: 等文准此等釋信解行等因法本是佛智所具差別法門故知全體同也既全體同故因該果海等爲言如下文者晋經三十八云佛子 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0115c10 - 0116a18: 華嚴經常説遍説非由別因法爾合説故二酬宿因故但取經上能酬之義非取所酬爲因三順根機故但取經上能順根機盛之義非 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0116b05 - 0116b24: 見聞下順機盛意次云昔因法爾雖能常遍約可流傳皆由機盛爲門不同在機則有始有終在佛則無始終也已上准此約佛徳能則 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0146b14 - 0146c27: 可爲連類而彼因人請於因法此請佛慧故亦不同云云取意抄三下云破此釋云然此請因乃是佛因説分等中因果兼説亦是清淨 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0173c26 - 0174a08: 善常之頌文云此又是善因法性故清淨法界遠離生滅安隱故四智心品妙用無方極何便故二種皆有順益相故違不善故倶説爲 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0232c06 - 0232c15: 瑕必去片善無遺證之則因法身而堅惠命所以云爾已上法進梵網經注云甘露梵音此翻爲不死藥已上道璿云甘露名不死藥天 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0267b23 - 0268a14: 同教一乘爲因花嚴該爲因法花會耶　答若因法花者則有宗因通局過以諸宗皆説法花會三歸一故若謂此約歸花嚴異諸宗者 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0298a01 - 0299c01: 之故穀爲水土是相應之因法也水土爲穀是相應之縁法也爾者穀當體自是本穀應水之時乃詺本穀以爲水穀應土爲土穀乃生 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0591a13 - 0598a27: 三聚戒者一者攝律儀正因法身此止惡也謂防護身語意七種律儀戒也二者攝善法了因報身此修善也謂修習一切善事力無畏 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0006c17 - 0008b19: 行者初發等者菩提心爲因法譬如文但法説中闕父母和合義以下釋可足之第九釋入佛三昧耶明云復次如男女交會因縁種子 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0678a05 - 0678b03: 之因故云若法是因又爲因法必從因可生故云及從因生也又因生法必無常故云皆無常故也又解云法者總通我及事業是因者 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0142b18 - 0142c16: 明法明釋普照無量法性因法明所知境明可取也付之以覺心本不生際者若初地不極義一分不生可意得若初地即極義菩提實 [show] (1 hit)
大日經疏鈔 (No. 2218) 0197a26 - 0197b26: 我即無常因意爲諸法成因法無常也常住法不成諸法因能生因無常故從因生法又無常也故被釋若法是因及從因生皆無常故 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0544b21 - 0545a29: 　因淨菩提心等者意明因法明道次得除蓋障三昧也抄云此中又三重意有之云云此解當矣　少用切刀者經云不久勤修謂從 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0743c26 - 0744c03: 釋云菩提心即是如來正因法謂心法即是一切地波羅蜜自在力等以要言之一切功徳之法皆是佛之眷屬亦是菩提心之眷屬如 [show] (1 hit)
三十卷教王經文次第 (No. 2226) 0376a17 - 0376a18: 者平等性法智慧利大輪因法語離戲論語也 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0151a26 - 0152a18: 諸善法之本墮諸惡道之因法樂之怨家善心之大賊如佛教嗔弟子偈云汝當知思惟受身及處胎穢惡之幽苦既生之離艱既思得 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0001b23 - 0001b24: 意隨行對法唯限爲倶有因法　　歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0017a12 - 0017a18: 意隨行對法唯限爲倶有因法歟　進云寶法師解釋意隨行對法唯限爲倶有因法見付之得與所得雖不爲倶有因既有性相隨順 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0017a19 - 0017b13: 文隨行對法唯限爲倶有因法云事引證據立道理之旨破他師成自義之趣此釋委悉也其意可思之但於光法師倶有及得名曰隨 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0019c08 - 0019c19: 問意無諍與諍惠爲倶有因法皆名隨行對法見而心王與淨惠既互爲倶有因名隨行對法更不可疑之但於心王者心品之中上主 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0081a11 - 0081a20: 以品類足論中明非心爲因法云及諸餘異生定當入正性離性者未來初無漏心文此文無諍一刹那法不限現在苦法忍見若依之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0081a21 - 0081c03: 説云彼唯説畢竟非心爲因法雖彼未入正性離生者諸無漏心皆非心爲因然彼若入正性離生唯有初無漏心是非心爲因法餘心 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0199a17 - 0199a20: 問光法師擧八對非倶有因法畢云彼隨　　相等望本法等横望而言非能同取一果一異熟及一等流故文爾者竪望之時可取一 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0199b16 - 0199b19: 所引婆沙論文解非心爲因法　　擧二師説爾者初師意非心爲因法者不以心唯爲同類因義歟爲當不以心爲五因義歟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0199b20 - 0199b21: 無漏心悉名非　　心爲因法歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0199b22 - 0199b24: 所引婆沙論文解非心爲因法　　擧二説爾者初師意辨有涅槃法無涅槃法二異生義可有耶 [show] (1 hit)

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