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金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0486a08 - 0486a25: 豈報化身未修已得如在因位名如來藏非一名法身故四德無生據法身說理卽爲正約報化說非定無生如𣵀槃說佛有八自在我 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0505a01 - 0505c13: 功德行滿名婆伽婆卽在因位智慧未滿不得名佛三非佛非婆伽婆是凡夫其不修智慧不名佛不修功德非婆伽婆四亦佛亦婆伽 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0592a20 - 0592b05: 果地彼十力徳是果非上因位之力故必應明本云十力世尊我當成就今攝第三智徳照境亦無妨也 [show] (1 hit)
最勝王經羽足 (No. 2198) 0822b13 - 0822b18: 中而沒於地中也答欲顯因位法身舍利爲障所覆故問何知虎生子經七日也答段食所資身唯至七日過此便死故 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經開題 (No. 2201) 0001a05 - 0001b28: 身名普賢非三賢之賢及因位普賢大聖者且三十七尊及微塵數諸尊皆號大 [show] (1 hit)
般若心經述義 (No. 2202) 0008c08 - 0008c25: 因果位顯理言無智者於因位中所有之法皆畢竟空所以言無故大經云極喜地空寂清淨乃至菩薩地空清淨等然菩薩位所有法 [show] (1 hit)
般若心經述義 (No. 2202) 0008c26 - 0009a14: 就明能觀智中爲二初明因位智後示果位智初中有三初正觀現前次由觀斷障後由斷得果此即初也梵語菩提薩埵略言菩薩此 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0025a07 - 0026c14: 二生即成解行解行修心因位窮滿者於第三即得究竟自在圓融果矣由此因體依果成故但因倍滿者勝進即沒於果海中爲是證 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0039a04 - 0039b02: 性也第二句有因因者是因位智慧行也是前因之家因故名爲有因之義也此因望前境界之因時以是爲此其第二因因句也於是 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0039b03 - 0040a05: 二生即成解行解行終心因位窮滿者於第三生即得彼究竟自在圓融果矣云云依此義故云三生者是正示極無自性心等意也兼 [show] (2 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0042a09 - 0042b08: 識者是示由慈氏尊名是因位果位並依持不殺生戒故因位果位倶立彌勒名義也此義如心地觀經第三云彌勒菩薩法王子從初 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0089c03 - 0089c15: 此即義當等覺以等佛故因位既滿○斯則一生頓成因果行布亦足非唯理觀初後圓融已上大疏十下至成位益中可引之此事輒 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0089c16 - 0090c21: 其普賢位是三種入生即因位窮終沒同果海善財來生是也清凉云此解甚順經宗但更有一理謂歴位而修得見普賢一時頓具據 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0094c05 - 0095a14: 云位滿齊佛○義當等覺因位既滿等具如下引准此等釋見普賢之處亦寄等覺云事實分明也爾者今云因圓不可爲相違也　問 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0095b02 - 0095b09: 別顯等相此即義當等覺因位既滿更無所修故但説等不辨更求此則一生頓成行布亦是非唯但約理觀初後圓融上明見聞證入 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0103a15 - 0103b03: 賢意云上見我難思尚是因位今示汝果尤更甚深已上具如前卷引之彼長行中顯因深廣之經文云普賢菩薩摩訶薩告善財言善 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0112b02 - 0113b14: 辨成益有四段成四徳一因位廣大徳二果位清淨徳三會違自在徳四相盡平等徳前之二段即隨相益後之二段即離益且第三會 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0117a07 - 0117b02: 因深者爲別指等覺已還因位善根爲望所起教通取佛果功徳亦屬能起因　答兩記共約因位善根也且決擇意創躡玄蹤者存相 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0146b14 - 0146c27: 得清淨身等云云雖菩薩因位所得十身而此十身即是果位十身也云事分明也又圓經云因於佛智有十地等云云問此十身者十 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0154c16 - 0158a21: 菩薩受佛職位者･即於因位現生身有益相未改因位故云現報也後報益者最後身菩薩爲其花報生淨生淨居天即爲此益相然 [show] (16 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0164c20 - 0165a13: 表難思故又明此品該語因位終徳故佛説之已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0216a25 - 0216c14: 何　答智論意小乘菩薩因位唯伏未斷果位方斷一切見思故天台引彼論明藏教菩薩即止觀第六云論因則指釋迦論果則指彌 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0239b06 - 0239c29: 局二乘無漏縱雖菩薩以因位無漏不離無明故下地無漏成上地變易報有何難哉故起信疏下卷云菩薩二智起時有微細之累不 [show] (9 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0264b03 - 0264b20: 生感現身説法全推功於因位悲願故即顯佛果自無説也抄即以此爲他爲自故文意云以此爲他所現之色聲即爲自有非謂此爲 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0276a22 - 0276b17: 迴向辨成益中有四一成因位廣大徳二成果位清淨徳三會違自在徳四相盡平等徳云云第三會違中亦四種初法法無違中有三 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0280a17 - 0280b17: 知無遍見耶　又解今就因位有見不見成隱顯門佛皆遍見彼不見不見攝所歸能佛具隱顯又解言不見者正就隱門不見彼顯門 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0283b14 - 0283c11: 普賢佛自在力文普賢是因位菩薩何云佛乎又何不云成就遮那乎　答大疏云無著無縛解脱必是能迴之心成就普賢身業正是 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0305b02 - 0306a29: 善根字釋因字見爾者此因位善根無限爲因由令無礙融通更非所遮如何　答旨歸云因無限故探玄記改名無限因生故云然旨 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0306b28 - 0306c19: 成唯徳相也已上且如彼因位菩薩以無明未盡障隔眞如故未得證窮仍所起大悲應用偏屬機縁故亦不可云得如法界性之用即 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0324b04 - 0324b11: 唯現量縁三世境○第七因位許有三心皆非量攝○第六識定位五心皆唯現量○若在散位獨願五心通比非量○與五倶意所有 [show] (1 hit)

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