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荒田隨筆 (No. 2603) 0687a07 - 0687b19: 乎移英機勤俊道薄氣譾晩之日稍見其萠而猶有置虚就實及五季之無頼有涇渭合至經宋元狂波頻起入明主法陵遲其道 [show] (1 hit)
荒田隨筆 (No. 2603) 0690c14 - 0691c23: 分別影跡如彼筏諭非曰捨爲有渉海猶執者曰捐其封筏有何咎然因情 [show] (1 hit)
荒田隨筆 (No. 2603) 0698b09 - 0699b06: 月日而至六朝之間及至盛中夏英彦往五天傳經本聲明之學義門之判典雅富矣律令整矣然其譯語治文依所宗而間有異 [show] (2 hits)
荒田隨筆 (No. 2603) 0702a11 - 0702c14: 乎以佛心乎豈非泥牛心突狸奴心乎人人豈可以身前身後時哉固忘遺瓠子冬瓜許多大曲勞其直競延其蔓設不知已求彌 [show] (1 hit)
荒田隨筆 (No. 2603) 0704c10 - 0705b27: 三人於其所爲則專憑據晩已降人師仍而傚倡門風保伍偏狹暴慢利舌者稱活達治者曰無氣乃例言彼門死水此則活水纔 [show] (1 hit)
荒田隨筆 (No. 2603) 0720a27 - 0720b13: 効經論師而竊比焉大錯僧史編少林於習禪者不見吾祖傳全佛法之過而彼史者不見則職不及也吾徒不見豈不大戻乎林 [show] (1 hit)
荒田隨筆 (No. 2603) 0720b14 - 0720c07: 容易今見家屋書篇多依唐晩宋元言語而成名字謂作家漢活衲子等種種稱謂増加轉至自大以氣象傲放言語滑利而喜[show] (2 hits)
建康普説 (No. 2604) 0722a14 - 0723c13: 斷于宋而元明之洞宗荒只我日本五百年來正傳三昧光明烜赫猶暗夜 [show] (1 hit)
建康普説 (No. 2604) 0727b16 - 0728b27: 況看話禪起于宋莫聞于汝等未審則爲辨明緇門警訓戴箇黄檗禪師示 [show] (2 hits)
建康普説 (No. 2604) 0730b22 - 0732a08: 密藏哉又謂張無盡不依譯改題爲清淨海眼經輒曰房融不見古本今依 [show] (1 hit)
普照國師語録 (No. 2605) 0744a05 - 0744a07: 明暦元年乙未春三月福王何林魏諸檀越同寺主等請師住崇福禪寺於五月念三日進寺 [show] (1 hit)
普照國師語録 (No. 2605) 0753c08 - 0754a10: 不清未免帶累西天四七土二三天下老和尚承虚接响批評者批評貶駁者貶駁讃嘆者讃嘆流通者流通浩浩蕩蕩㕳㕳呶呶 [show] (1 hit)
普照國師法語 (No. 2606) 0760b17 - 0760c17: 忻願焉今隱元禪師廼大尊宿甚爲希有朕欲請問斯要以了大事因縁煩卿代致之谿承命面師宣聖旨師云單傳直指之道別 [show] (1 hit)
黄檗清規 (No. 2607) 0768a11 - 0768a21: 前定若此以力謀之不亦勞乎 [show] (1 hit)
黄檗清規 (No. 2607) 0771b23 - 0771c02: 幽者顯者悉獲良因功無喪福有攸歸況此方眞教體清淨在音聞則諷誦之儀其可闕歟 [show] (1 hit)
黄檗清規 (No. 2607) 0775b28 - 0776a05: 左俟尊長過後乃去不得突豈不見受禪師云廊下逢僧須問訊門前遇客 [show] (1 hit)
黄檗清規 (No. 2607) 0781a03 - 0781a08: 他日主法苟無其人當去山請補使法脈繩繩不斷此議甚當惟在後代賢子孫擧而行之則是法門重光之象也 [show] (1 hit)
選擇本願念佛集 (No. 2608) 0002b25 - 0002c13: 法師・少康法師已上出・宋兩傳 [show] (1 hit)
選擇本願念佛集 (No. 2608) 0003a01 - 0004a28: 一是雜犍度也賢聖集中・宋兩傳立十科法明高僧行徳其中前九是純後一是雜科也乃至大乘義章有五聚法門前四聚是 [show] (1 hit)
選擇本願念佛集 (No. 2608) 0017a07 - 0017a17: 佛往生當機得時感應豈捐哉當知隨他之前雖暫開定散門隨自之後還閉定散門一開以後永不閉者唯是念佛一門彌陀本 [show] (1 hit)
選擇本願念佛集 (No. 2608) 0019c25 - 0020a16: 此疏是彌陀傳説何況大相傳云善導是彌陀化身也爾者可謂又此文是彌陀直説既云欲寫者一如經法此言誠乎仰討本地 [show] (1 hit)
徹選擇本願念佛集 (No. 2609) 0021c10 - 0022a24: 簡三部經我朝始立此義土人師所立義之中此選擇之義全以無之云云此書之起專在此事學者留心 又問曰上問答之意 [show] (1 hit)
徹選擇本願念佛集 (No. 2609) 0023c12 - 0024b08: 土教門已上天竺菩薩并土人師同存此旨尤可信順勿敢疑謗 [show] (1 hit)
徹選擇本願念佛集 (No. 2609) 0024b09 - 0024b15: 善根福徳因縁者雜行也土中古學者王日休先生存此義依之自修稱名行乍立遂往生畢又元照律師同存此義云云 [show] (1 hit)
徹選擇本願念佛集 (No. 2609) 0024c04 - 0027a20: 返也云云然則源空隨大善導和尚之教任本朝慧心先徳之勸稱名念佛之勤長日六萬返也依死期漸近又加一萬返長日七 [show] (1 hit)
選擇傳弘決疑鈔 (No. 2610) 0034c27 - 0035b14: 誘引之遺範也然智證入之時聖教將來之際超彼遼海渺漫之浪傳此淨機純熟之州以降時運未臻經三百歳爰源空上人誕 [show] (1 hit)
選擇傳弘決疑鈔 (No. 2610) 0037b22 - 0038a16: 遂使隋朝智者破梁光宅代遍學斥陳眞諦乃至其例不可外求攝論渡於漢土已來百有餘年世人皆依別時意文廢西方行其 [show] (1 hit)
選擇傳弘決疑鈔 (No. 2610) 0038b19 - 0038c09: 説從彼壬申至道綽入滅太宗貞觀十九年乙巳凡歴一千五百九十四年然綽公時年八十四遷化計入末法十一年綽公誕生 [show] (1 hit)
選擇傳弘決疑鈔 (No. 2610) 0041a27 - 0041b25: 道綽所立聖道門中何攝代翻傳眞言乎 答弘教人師驗法淺深分別教相設雖未譯何不攝旨如隋天台立於四教而收衆典 [show] (1 hit)
選擇傳弘決疑鈔 (No. 2610) 0045c18 - 0046a13: 感法師少康法師已上出宋兩傳 四問曰下明相承中自餘諸宗者三論相承者文殊・馬鳴・龍樹・提婆・清辨・羅什・ [show] (2 hits)


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