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梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0119a06 - 0119b17: 波逸提中屏坐強坐同船同行如此相唯是屬婬一切種類極微少罪皆悉禁之即成極清淨行薩婆多論攝戒種類唯屬四重四重爲 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0124c19 - 0125a20: 義所隨如字應可比知必同行故如説義時相同行相違乃至廣説是中同行者如母牛來子亦隨至如與如是應知亦然此顯如來斷 [show] (3 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0172a07 - 0172a22: 及阿闍梨上座同學同見同行者應起承迎禮拜問訊一一如法供養如其無物要自賣身國城男女七寶百物而供養之若不爾者犯 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0186a20 - 0186a24: 同學者同一師學故同見同行即未必同師皆約大乘之者不許親近小乘三藏學者故鸞鳳不應賓烏鵲故已上 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0200b12 - 0200c22: 此外不制以自度故七衆同行也已上言對論者第十五應行辛楚不行戒云若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀見諸有情應以種種辛楚 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0205c20 - 0206a23: 戒名法同沙彌法同比丘同行三千八萬戒故雖行諸戒唯名突吉羅罪沙彌位不立上四篇名故故諸律藏諸戒罪未結沙彌罪唯名 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0230b23 - 0232b01: 娑婆穢土本來任運三乘同行規矩無乖縱無二乘三歸白四七衆受戒作法何 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0242b15 - 0243a19: 輪僧出家之士不簡凡聖同行如來四依正法和而不乖名法輪僧已上其能破者破羯磨僧見愛倶能破法輪僧局在見行以利根人 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0279c11 - 0279c15: 所撰羯磨増加乞辭擧世同行事須略述今正學宗並依律本恐輒内乞辭増加羯磨律云如白羯磨法作今既不如即知非教又諸部 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0316b14 - 0316c01: 有行事不同見聞不是非同行衆別之羯磨無相違歟假令今南都之兩寺法文義道行事之不同大雖差異至布薩自恣等同導共許 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0393b27 - 0393c18: 時微通場上而常途牒二同行説恣思故又斥之也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0480c01 - 0480c17: 會正記云光師所撰擧世同行此二希用故言少見文鈔批云第一曹魏時曇諦所出羯磨本第二姚秦時覺明律師所出此二家本今 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0607b28 - 0607c03: 道有水陸二道皆是與尼同行道若爾與同船戒何異哉　答開宗記釋云乘異船共期皆屬今戒同船墮後戒結罪分齊水陸倶同 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0608c18 - 0608c18: 　　與女人期同行戒三十 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0608c25 - 0608c28: 内一界行云云　準與尼同行空地十誦二里也本律十里也抄批云若無聚落空地一拘盧舍提道者有二種水陸道也據此今時同 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0653b25 - 0653c25: 答此問之時各別儲答若同行相者兩段各別可答之哉同論第百二卷有此問答其旨如問答任此等文我已知苦等與我生已盡等 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0803a19 - 0803b11: 遍處云之者觀門勝劣不同行相總別亦異故勝處遍處非解脱也故見今論云應知此中修觀行者從諸解脱入諸勝處從諸勝處入 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0803b12 - 0803c19: 八勝處前八遍處勝劣不同行相各別故互不相攝云事甚分明也但於解脱者目棄背義勝遍處亦可有此義云難者前三解脱總縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0905b03 - 0905b12: 二覺若意識相應寧知不同行輪等覺蟻樹之外無別行輪如何定證別有形色乃至廣説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0183c25 - 0184c26: 睺九年一周天若與日月同行則必有蝕大日經疏曰七曜及與羅睺計都合爲九執羅睺是交會蝕神也是豈爲無理乎又世尊順世 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0196b27 - 0196c17: 強度又阿含中説不愚人同行乃至 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0324a19 - 0325b09: 忍同故餘不爾以同有漏同行相同縁故餘亦容合説又正理論六十一五左曰極少但以二心極少言豈非當位二心又舊倶舍曰由 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0364a09 - 0364b21: 唯苦集類智而但同境不同行相此定觀空非我故苦縁滅道通三界九地渉六智故異初念二智婆沙二十八二右云問此金剛喩定 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0377a23 - 0377b02: 同此諦行相由説與對觀同行相則已雜心六十左云若苦無間等邊有四事欲界縁欲界苦色界縁色無色界苦集滅無間等邊亦如 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0016b28 - 0017a22: 山出至央掘多羅國尋覓同行僧祇部唯知淺義不知深理彼阿羅漢驚怪此事更集僧祇部具足誦出淺義及深義深義中有大乘時 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0077c26 - 0078c14: 平等周通即興三世諸佛同行菩提故以爲名四至一切處迴向若能通行一切諸法即到一切諸法實際之分故以爲名五無盡功徳 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0243a23 - 0243b02: 有報因即是因縁義故云同行縁識也　生生老死等者若識生名者自分因識生色云所作因也 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0369b26 - 0369c25: 顯自身徳二無我慢三於同行中有利益心四於衆生有慈悲心不顯自身徳者若人造論爲顯自身徳欲令他知我有伎能恭敬供養 [show] (4 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0388a17 - 0388c06: 後不定隨彼出心不與入同行相別故或縁六塵而出於定總名境境案云一切聖人得滅定者皆有此事故今略示問何不依命根者 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0406c28 - 0407a16: 從善安住樓閣出與一切同行諸菩薩倶○倶詣佛所頭面禮足設供養已辭遊南方爾時尊者舍利弗承佛神力見文殊師利童子以 [show] (1 hit)

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