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Search word : "剃髮" : Including related character : 剃髪

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資行鈔 (No. 2248) 0753c10 - 0753c16: 作者聽畜其作具今木師剃髮人何不聽之哉　答鐵師作制物鉢等故聽畜之木師可作聽物故不同也是猶爲斷本習也衆僧得畜 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0761a14 - 0761b07: 化其王幷化人民其王於剃髮人特生増惡見迦旃即欲加害迦旃延白王我有何過乃欲見害時王報言汝剃髮人見者不吉是以須 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0772b13 - 0772b19: 像取住持之佛之像即如剃髮染衣白得戒位通凡聖明茲限也像者似也泥龕素畫住持靈儀是也搜玄簡正記等釋大同此意也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0774a26 - 0774b09: 不相違歟　問文殊彌勒剃髮染衣依何縁得戒哉　答有云白四羯磨所得也文但此事能能可勘之必應示受聲聞律儀 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0789b03 - 0789b08: 鈔剃髮染衣戒體眞旨等文會正云眞旨旨志也謂剃髮所以去憍慢也染衣所以離花綺戒體所以成聖因也文整斂威儀飮食施作 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0799b09 - 0799b12: 欲形則靴衫冠帶道形則剃髮染衣俗法則是仁義禮智信或五八之戒等道法則戒定慧品故言形法兩別以形與法四兩各不相同 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0809c29 - 0810a02: 冥心無相也形異世儀者剃髮染衣文」 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0824c13 - 0824c17: 鈔五分佛壽半月一剃髮除無大難縁云云簡正記云此是尼單提中半月不剃髮者提若過半月此名髮長若無人解剃髮若強力難 [show] (4 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0828a17 - 0828a18: 記亦可俗以剃髮染衣等云云　問何釋僧俗不同而約具諦俗諦哉 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0839b21 - 0839b24: 云總制多弟子也又義云剃髮時一度畜二沙彌事禁之歟但此事能能可尋也而準多度弟子戒年別可度一人歟 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0839c23 - 0840a01: 佛言自今已去若於僧中剃髮告當日一切僧若不和合告亦須房房語知已乃爲剃髮度令問答無失故 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0840a05 - 0840a10: 鈔注謂剃髮及受十戒二師云云問業疏二下云出家闍梨者謂授十戒者文準此剃與受十戒同人見爾者今注如何哉　答處處召 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0840b18 - 0840b25: 世稱福田衣文同記云即剃髮披衣時偈文相承無出故云世稱文然今注云出善見論何云相承無出哉　答一義云出善見注注上 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0853b09 - 0853b16: 道與舍夷必五百人遂自剃髮倚桓門阿難爲陳三請等云云佛遙宣八敬阿難傳授愛道聞已咸共頂戴受持其五百人女咸八敬愛 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0856b01 - 0856b02: 人亦爾　抄批云立謂未剃髮今時長髮僧也文　鬚髮 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0380c15 - 0381a01: 法時得阿羅漢果之類云剃髮染衣不言得戒文今此人豈非部行獨覺哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0381a02 - 0381a20: 家得阿羅漢果之論文云剃髮染衣不言得戒十種得戒中不言得阿羅漢時而得戒故文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0391c12 - 0391c24: 也何況光法師釋此文云剃髮染衣不言得戒十種得戒中不言得阿羅漢時而得戒故文任此釋雖證阿羅漢果不得具足戒故可自 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0421c13 - 0422c05: 者光法師餘處解釋中判剃髮染衣不言得戒故極七返有聖者盡智得別解脱戒之義雖是難知暫約形相就威儀立苾芻之名也是 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0581a25 - 0581b01: 住家法爾自得苾芻形相剃髮染衣不言得戒十種得戒中不言得阿羅漢時而得戒故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0910b01 - 0910c07: 抑而不許後還舍衞便自剃髮披衣倚僧坊立祈聽受戒時爲三請便授教法必具依行即感具戒故因名也濟縁記三上三紙左云明 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0020a04 - 0020c29: 言可知如釋子持戒是性剃髮割截染衣是相智論四二十四右云易知故名相如水異火以相知之今存苦集滅道差相示其軌則故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0216b26 - 0216c13: 抑而不許後還舍衞便自剃髮披衣倚僧坊立祈聽受戒時爲三請便授敬法必具依行即感具戒故因名也濟縁記三上三左云明五 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0608c07 - 0609a14: 道欲求出家佛抑不許自剃髮倚立祇桓門阿難見之白佛三請佛許言若行八敬即不減我正法五百年阿難爲傳八敬准四分律姨 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0617b12 - 0617b15: 門者雖有此説而彼唯有剃髮衣餘沙門相故名沙門非有戒體○戒名沙門犯重已去名沙門者似沙門故假名沙門文 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0149a16 - 0149b14: 如釋子受持禁戒是其性剃髪割截染衣是其相梵志自受其法是其性頂有周羅執三奇杖是其相如火熱是其性烟是其相近爲性 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0331a20 - 0331b28: 劫末是汝種族常大貧窮剃髮自活故今印度見有二類其弟種族名剪剃從大爲名極大富貴而不作剃髮事其兄種族名非父種極 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0586b03 - 0586c07: 佛時作是罵言何處沙門剃髮鬢者有大菩提無上菩提極難得故由彼惡業今受如是難行苦果釋曰今生六年苦行之事亦得名爲 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0206a08 - 0207a10: 意論師嗤王寛惠遂使人剃髮輒賜一億金錢亦請史臣書之王恥如意高心常怏怏然欲對衆辱如意論師乃招集五天異學徳業高 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0461c23 - 0462a05: 出家受具而部執疏言自剃髪賊住出家也獨處山間時王欲信三賓國中多有羅漢衆人盛供養佛法大盛諸外道等無悉復用既失 [show] (3 hits)

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