SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "刹那刹那" : Including related character : 剎那剎那

414 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 --- [ keyword count ]

瑜伽論記 (No. 1828) 0734c24 - 0739c02: 攝論師依攝論文集想修刹那刹那能滅諸惑聚即言義同小乘無礙與所斷惑種同 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0777b14 - 0783b19: 縁是五修果者於思惟時刹那刹那融消一切麁重所依者是總修果由總修故念念斷除除麁重所依麁重所依即是阿頼耶識二者離種 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0811a10 - 0815a13: 常名生身觀念念無常名刹那刹那展轉者由彼彼觸起盡故彼彼受起盡者觸受雖復同時而得説言從觸生受文相似説前念受相應觸 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0823b09 - 0829a24: 答曰由彼雖從先因所生刹那刹那別待餘因方得生起達師云喜之言愛由此愛發潤等生即是名言熏習故攝論云此眼根生時從此受 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0065b12 - 0065b12: 五刹那刹那新新生起非如數論轉變有果｣ [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0072b29 - 0072c15: 前品勝進道故菩薩不然刹那刹那容具四故義准應知今依通離諸地了相勝解故通勝進引生無間觀察作意亦通加行後品無間是前 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0158c10 - 0158c20: 義曰初地等有功用不能刹那刹那進執已得者生名不退八地以去無刹那不進故名不退是此二別 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0171c11 - 0172a28: 者謂第四境業一識起時刹那刹那四業倶轉非一切時無心悶絶等及入無心定而皆具四唯具前三故如經所説若一境業起時必刹那 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0185b06 - 0185c04: 動色説名身表今破之云刹那刹那生滅相續於此處滅於餘處生非一實法中無生滅從此不滅而能往彼吠世師徳句中屈申等亦爾亦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0185c24 - 0186a14: 知非福運運増長者此亦刹那刹那七支倍増故名運運増長 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0186a15 - 0187b09: 然如別解脱戒從受已去刹那刹那運運増長逢縁捨已舊種不滅非如小乘斷得名捨但今新刹那七支不生名捨戒道定共亦然有心之 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0196b23 - 0196c09: 已方有動動雖多時即越刹那刹那滅義彼宗雖動色亦不刹那滅然違縁眞及違理生如燈焔等若不生有動如兎角等便應不動若言滅 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0219a15 - 0219a20: 種爲他苦生故此種轉變刹那刹那雜生惡戒無表由彼威力法爾發起故如無心受戒此文爲證他殺業亦同於此由表不由表發如別抄 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0275a14 - 0275b23: 今有善惡戒時種子増長刹那刹那七支倍倍即是種子念念體多由現無依諸福業事施主遠處心雖不縁受者用時施主要期縁今具故 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0314a22 - 0314c03: 不然無始以來我執増長刹那刹那現･種増長非是不増如邪見等雖言一品亦有異故四義具足如無分別智入見以去漸漸増長非謂 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0338b18 - 0338b25: 過去此之種子後念即起刹那刹那恒時現在而是無常因果不斷 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0342b03 - 0342b06: 而轉諸佛勸等乃至廣説刹那刹那眞･俗雙運以無功用故任運轉　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0342c01 - 0342c07: 論刹那刹那轉増進故　述曰此第四理謂八地後無漏相續無有漏間又彼亦無未得之退故能念念増進諸行勘十地･地持･及菩薩 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0356a23 - 0356b15: 根･境等三種各別非必刹那刹那皆具足故非識恒起故無熏習不同無性　前解雖本不作此解自爲不定八識三別互相熏故又六與 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0625b03 - 0625c03: ･心所法･燈焰･鈴聲刹那刹那生滅動等時長大地經劫住　經部師若順薩婆多故倶舍第四説彼意生用未來三相用現在然是假 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0707c22 - 0708a13: 相非諸有爲相以諸有爲刹那刹那皆具四相故即薩婆多不許依經立一期四相依世俗諦理即不遮婆沙三十八多復次解故諸餘門義 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0729a27 - 0729a29: 論刹那刹那轉増進故西明云已上三地依生空觀入滅定時爲進不進解云不進以不斷法執故准此義故有超劫事　今 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0729b01 - 0729b24: 不起滅定現諸威儀能以刹那刹那行利樂故非彼増進唯約法空斷法執説不爾違此刹那進言唯除大悲盡生界願十地滿已可無増進 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0797c16 - 0797c26: 未曾得故　問准第十云刹那刹那前後相望皆具四道即不別起何故今説有十四心　答彼別師義　又釋彼據修 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0805a02 - 0805a12: 斷惑即違下文菩薩利根刹那刹那能斷證故以二共斷非刹那故又雜集第九云斷對治者謂加行及無間道持對治者謂解脱道不説爲 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0806c19 - 0807a16: 論加行等四刹那刹那等者具釋如疏今者略以九門料簡一出體二釋名三作用四依界地五漏無漏六攝對治七約修辨八四差別九因 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0807a27 - 0808a08: 無漏可約刹那各具四道刹那刹那可斷惑故非有漏道　九因果有殊者在二乘位因果皆四然除麟角及倶解脱定姓之者不趣大故自 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0840c25 - 0841a03: 二念後心･心所等但名刹那刹那刹那自相引起近因起者名之爲轉依彼現･種立表･無表刹那等起名爲隨轉隨前轉故不依現･ [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0933c15 - 0933c21: 業四了別境業此所了別刹那刹那倶轉可得是故一識於一刹那有如是等業用差別不應道理 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0933c22 - 0934a02: 經説第四了境一識現前刹那刹那即四業轉諸識不倶便違聖言四業轉義　問五位無心六識不有如何刹那四業轉耶　答有第四業 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee