SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "初發心" : Including related character : 初発心

3120 hits : 1..24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 ..100....104 --- [ keyword count ]

菩提資糧論 (No. 1660) 0531b17 - 0531b17: 　　　　彼初發心已　於諸小菩薩　　　　 [show] (1 hit)
菩提資糧論 (No. 1660) 0531b19 - 0531b27: 彼初發心菩薩若欲護自善根及自身者於諸初發心菩薩當起至極尊重愛敬之心猶如世尊一切智師及自所生父母如是以初發心 [show] (3 hits)
菩提資糧論 (No. 1660) 0533a03 - 0533a05: 若初發心菩薩未到正定位彼以巧方便所攝故修三解脱門時中間未滿本願亦不證涅槃 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0573c05 - 0573c05: 得度先度他　是故我禮初發心　　　　 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0586b25 - 0587a28: 縁差別縁者謂諸衆生從初發心乃至成佛蒙佛菩薩等諸善知識隨所應化而爲現身或爲父母或爲妻子或爲眷屬或爲僕使或爲知 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0587c21 - 0588a11: 量二依業識謂諸菩薩從初發心乃至菩薩究竟地心所見者名受用身身有無量色色有無量相相有無量好所住依果亦具無量功徳 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0596c24 - 0597a06: 根復次信謂十信根謂從初發心住乃至法雲地所以者何初信無根隨縁進退譬如班多伽伊摩華故後信轉勝堅固不動譬如鍵鳩阿 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0647c29 - 0648a21: 成就決定安立十住菩薩初發心住金剛不變之位中故如本所謂依不定聚衆生故言自然本有熏習門者謂如是衆生相續中從無始 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0648a22 - 0649a25: 成就十種信心決定菩薩初發心住二者攝無量大乘契經中作如是説復次佛子信地假名菩薩六萬四千劫量已滿即便成就十愛樂 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0651b27 - 0651c06: 此文爲明何義爲欲顯示初發心住菩薩起隨順法界性中廣大圓滿心故相似觀智見法性身見法身故願力自在由願力故縁無量無 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0651c09 - 0651c21: 故言揀異具縛門者所謂初發心住菩薩無繋縛倶轉業因相無繋縛受生果報故所以者何大願方便具足轉故如本亦非業繋以有大 [show] (1 hit)
福蓋正行所集經 (No. 1671) 0745a01 - 0745b08: 報如佛大僊皆悉成就從初發心修持淨戒乃至獲得三明六通力無畏等三十二 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0030b12 - 0036c27: 種一有情縁縁有情爲境初發心菩薩修二法縁縁正法爲境修正行菩薩多分修縁教生故三無縁縁眞如爲境無生忍菩薩多修此慈 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0038c23 - 0039b01: 章説法輪義此大菩薩從初發心終至十地凡所擧措身語意業皆爲有情説深妙理轉大法輪行饒益故摧伏一切魔怨者魔謂四魔如 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0039c13 - 0040b13: 名此言菩薩略有三位一初發心二修正行三證法性三位皆須依此修學方可得證故名爲門 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0054c25 - 0055b17: 行行此即初也就中復三初發心行次攝護行後修習行於諸供養中法供養爲最勝天王會云二人遠離王賊等所不能侵大寶藏百千 [show] (2 hits)
大慧度經宗要 (No. 1697) 0069c15 - 0070a26: 相者如論説云諸菩薩從初發心求一切種智於其中間知諸法實相慧是波若波羅蜜總説雖然於中分別如下論文諸説不同今於其 [show] (1 hit)
金剛般若經疏 (No. 1698) 0081a01 - 0081c17: 有心之所議如華嚴經明初發心便成正覺與微塵法界衆生爲眷屬故知果報不可思議也須菩提問下第二周重説般若或爲後來或 [show] (1 hit)
金剛般若疏 (No. 1699) 0096b05 - 0104c28: 修行降伏心二問前明以初發心故得住大乘不發心不得住大乘故發心與住二事相成故合詶也今二門亦爾以修行故得降伏顛倒 [show] (1 hit)
金剛般若疏 (No. 1699) 0114a19 - 0124a15: 顯後周是略説故也又意初發心尚縁觀倶息況復修行等猶存有所得耶於意云何如來於然燈佛所下第二章來者論生起云若無發 [show] (3 hits)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0129c26 - 0131a13: 滴能爲諸寶作所依處最初發心亦復如是五乘善法皆因此生又如世界初始漸起即爲荷負諸衆生因此心亦爾能爲五趣無量種類 [show] (3 hits)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0179b11 - 0189a21: 報因謂因地以佛於因地初發心時希求無上正等菩提遂啓四弘誓願煩惱無邊誓願斷法門無邊誓願學衆生無邊誓願度佛道無上 [show] (1 hit)
仁王護國般若經疏 (No. 1705) 0261a01 - 0261c23: 水故名乾慧地於菩薩則初發心乃至未得順忍者是性地者聲聞從煖至世第一於菩薩得順忍愛著實相不生邪見得禪定水八人地 [show] (2 hits)
仁王護國般若經疏 (No. 1705) 0274a01 - 0274c18: 中華首經云一切徳並在初發心中即其義也於第一義而不動者別教則十回向菩薩修中道正觀未證故有動至初地證得則無動圓 [show] (1 hit)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0291b06 - 0296b06: 等十地即文所謂於菩薩初發心乃至未得順忍者是以別言之則同十信外凡此下二類並通別相間而言對文可見乃至菩薩地者初 [show] (1 hit)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0301a06 - 0305c22: 窮發心畢竟二不別者謂初發心住與究竟即雖分極異而證道則同故二不別雖所證理一而初發匪易故前心難善覺菩薩下頌上初 [show] (1 hit)
仁王般若經疏 (No. 1707) 0319b25 - 0320a10: 道故名爲賢二依大乘一初發心人二名有相行人三名無相行人四名方便行五名習種性六性種性七道種性此七在地前調心順道 [show] (1 hit)
仁王般若經疏 (No. 1707) 0333b02 - 0334a16: 化衆生覺中行是名菩薩初發心善覺菩薩四天王雙照二諦平等道權化衆生遊百國始登一乘無相道入理般若名爲住住生徳行名 [show] (1 hit)
仁王般若經疏 (No. 1707) 0352c06 - 0353a10: 之説不可定執故華嚴云初發心時便成正覺豈復七地猶是肉身無量功徳皆成就者住後身中總明功徳不一故云無量也無生智盡 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0371b05 - 0372a10: 得道故名乾慧地菩薩則初發心乃至未得順忍性地者聲聞人從煖法乃至世間第一法於菩薩得順忍愛著諸法實相亦不生邪見得 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee