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Search word : "凢夫" : Including related character : 凡夫

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菩提資糧論 (No. 1660) 0530c28 - 0531a04: 諸佛菩薩諸聖人等及以凡夫所有諸福我皆隨喜如是隨喜是先首者勝住者殊異者最上者勝攝者美妙者無上者無等者無等等 [show] (1 hit)
菩提資糧論 (No. 1660) 0532b23 - 0532c02: 槃如在手掌然我以小兒凡夫猶如飮乳不能自向涅槃城者未涅槃故我於涅槃不應獨入我當如是發起精進隨我所作唯爲利益 [show] (1 hit)
菩提資糧論 (No. 1660) 0532c05 - 0532c08: 小兒凡夫諸衆生等以癡迷故於無始際流轉久夜著四顛倒無常謂常苦謂樂不淨謂淨無我謂我及於内外衆界入中計我我所謂 [show] (1 hit)
菩提行經 (No. 1662) 0552c17 - 0552c17: 　　　　凡夫性異生　喜怒而無定　　　　 [show] (1 hit)
菩提行經 (No. 1662) 0556c29 - 0556c29: 　　　　彼世間凡夫　見二種相應　　　　 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0573a03 - 0573b16: 法無自性云何無自性謂凡夫執著名聞利養資生之具務以安身恣行三毒五欲眞言行人誠可厭患誠可棄捨又諸外道等戀其身 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0573b22 - 0573b22: 　　　　則超凡夫位　入佛所行處　　　　 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0575b24 - 0575c06: 六者爲示修習止觀對治凡夫二乘心過故七者爲示專念方便生於佛前必定不退信心故八者爲示利益勸修行故有如是等因縁 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0576a24 - 0576c04: 故非究竟覺此義云何如凡夫人覺知前念起惡故能止後念令其不起雖復名覺即是不覺故如二乘觀智初發意菩薩等覺於念異 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0577b24 - 0577c25: 意識者即此相續識依諸凡夫取著轉深計我我所種種妄執隨事攀縁分別六塵名爲意識亦名分離識又復説名分別事識此識依 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0577c26 - 0578a04: 心不相應故又麁中之麁凡夫境界麁中之細及細中之麁菩薩境界細中之細是佛境界此二種生滅依於無明熏習而有所謂依因 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0578a14 - 0578b24: 増長分別事識熏習能受凡夫業繋苦故無明熏習義有二種云何爲二一者根本熏習以能成就業識義故二者所起見愛熏習以能 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0578c15 - 0579a07: 云何爲二一者未相應謂凡夫二乘初發意菩薩等以意意識熏習依信力故而能修行未得無分別心與體相應故未得自在業修行 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0579a12 - 0579a20: 復次眞如自體相者一切凡夫聲聞縁覺菩薩諸佛無有増減非前際生非後際滅畢竟常恒從本已來性自滿足一切功徳所謂自體 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0579b09 - 0579c03: 何爲二一者依分別事識凡夫二乘心所見者名爲應身以不知轉識現故見從外來取色分齊不能盡知故二者依於業識謂諸菩薩 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0579c26 - 0580b07: 者法我見人我見者依諸凡夫説有五種云何爲五一者聞修多羅説如來法身畢竟寂寞猶如虚空以不知爲破著故即謂虚空是如 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0582b01 - 0582c01: 所有煩惱漸漸微薄若諸凡夫不習此三昧法得入如來種性無有是處以修世間諸禪三昧多起味著依於我見繋屬三界與外道共 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0582c14 - 0583a11: 性不可得若修止者對治凡夫住著世間能捨二乘怯弱之見若修觀者對治二乘不起大悲狹劣心過遠離凡夫不修善根以此義故 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0585a04 - 0585a29: 不覺心源故非究竟覺如凡夫人前念不覺起於煩惱後念制伏令不更生此雖名覺即是不覺如二乘人及初業菩薩覺有念無念體 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0585c03 - 0586b11: 法滅故言意識者謂一切凡夫依相續識執我我所種種妄取六種境界亦名分離識亦名分別事識以依見愛等熏而増長故無始無 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0586b12 - 0586b24: 細謂不相應心麁中之麁凡夫智境麁中之細及細中之麁菩薩智境此二種相皆由無明熏習力起然依因依縁因是不覺縁是妄境 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0586b25 - 0587a28: 二増長分別事識熏令諸凡夫受業繋苦無明熏義亦二種別一根本熏成就業識義二見愛熏成就分別事識義云何熏習淨法不斷 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0587a29 - 0587b15: 應二已相應未相應者謂凡夫二乘初行菩薩以意意識熏唯依信力修行未得無分別心修行未與眞如體相應故未得自在業修行 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0587b16 - 0587b22: 復次眞如自體相者一切凡夫聲聞縁覺菩薩諸佛無有増減非前際生非後際滅常恒究竟從無始來本性具足一切功徳謂大智慧 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0587c21 - 0588a11: 用有二一依分別事識謂凡夫二乘心所見者是名化身此人不知轉識影現見從外來取色分限然佛化身無有限量二依業識謂諸 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0588b09 - 0588b24: 二法我見人我見者依諸凡夫説有五種一者如經中説如來法身究竟寂滅猶如虚空凡愚聞之不解其義則執如來性同於虚空常 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0591b06 - 0591b16: 至涅槃然修行止者對治凡夫樂著生死亦治二乘執著生死而生怖畏修行觀者對治凡夫不修善根亦治二乘不起大悲狹劣心過 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0597c11 - 0597c23: 六者爲示修習止觀對治凡夫二乘心過故七者爲示專念方便生於佛前必定不退信心故八者爲示利益勸修行故有如是等因縁 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0597c24 - 0599a03: 修行止觀門作正因縁故凡夫二乘者總擧所化衆生分際門謂攝得十信位二心下品衆生邪定聚攝一切二乘故對治心過者總擧 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0608a11 - 0609a14: 經中作如是説大慧愚癡凡夫不覺不知執著諸法刹那不住墮在邪見而作是言無漏之法亦刹那不住破彼眞如如來藏故復次大 [show] (1 hit)

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