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淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0508c14 - 0509c23: 譯茲經及法華等所以理意題迥超萬古也 歳次鶉火者爾雅云子年困頓丑年赤奮若寅年攝提格卯年單閼辰年執徐巳年 [show] (1 hit)
淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0512a02 - 0516a24: 也若阿難云我説智既未鑒法不深故不可信若言傳聞即或致僞謬故也 [show] (10 hits)
淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0516a28 - 0518b14: 皆然謂惑漸漸盡智漸漸心漸漸増土漸漸淨也如此仁王始從鐵輪十信終至四禪十地謂惑漸盡而福漸勝悲漸増而化漸寛 [show] (3 hits)
淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0518b21 - 0522a12: 見也大乘天眼即中見色觀三諦權實雙觀即寂而照故無此難如下文自 [show] (1 hit)
淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0522a14 - 0524c05: 哉二爲轉禀漸教菩薩入妙門者菩薩同識深教別倶舍即云三阿僧祇修行六度百劫種相好因兜率下生八相成道初坐道樹 [show] (26 hits)
淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0524c07 - 0527c02: 惑菩薩品呵方便菩薩未圓之行若不文殊淨名對揚攝受如何悟入妙之 [show] (14 hits)
淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0527c03 - 0528b22: 也菩薩知窮中道權觀實妙理大小之形智冥妙體之用如明鏡無心而愛惡自辨眞通不運而修短自移此法身本有之神通豈 [show] (2 hits)
淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0529b24 - 0530b16: 乘迷即垢即淨即色即定眞佛種由此而生也或有尋經未了此意將 聲聞決定畢竟不得無上菩提謬之甚矣何者若以煩惱 [show] (2 hits)
淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0531a20 - 0532b05: 三車出火宅是也二一乘悟門唯有一門而復狹小是今不二法門即後一乘門然總言不二法門別即此三十三門隨教別入會 [show] (2 hits)
淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0532b07 - 0532c20: 者因香悟理也中道實相具萬行故得此三昧徳無不具也即經云王三昧三諦三昧等皆異也又經云般若雖空一心具足萬行 [show] (2 hits)
淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0533c16 - 0534a12: 竪牒遍而且深法身之理矣 日光出時者此明應身也前既即生不生爲眞身此明不生而生辨應身又日光自明闍不可蔽此 [show] (1 hit)
淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0534a14 - 0535a13: 謂不退也六世間解權智明號大論云知世間解即知也瑜伽云善知世界 [show] (2 hits)
佛説楞伽經禪門悉談章 (No. 2779) 0536b25 - 0536c01: 普路喩普路喩第七明大慧悟四門十八離名數生滅妙有懸通度三界大師實難遇生死涅槃不合渡愛河逆上不留住即心非 [show] (1 hit)
温室經疏 (No. 2780) 0536c16 - 0537a01: 既朗萬法爰悟四生覺行滿故稱爲佛暢四辯於舌端流八音聽□□□七階之勝福發四道之良田班自我口通之彼心故稱爲 [show] (1 hit)
盂蘭盆經讃述 (No. 2781) 0540a22 - 0540c08: 聞法表經可信聞者如來音纔振衆即翹心專注耳識採攬故名爲聞餘經具道我聞今此經略去我字故但言聞依佛地論我謂 [show] (1 hit)
盂蘭盆經讃述 (No. 2781) 0540c09 - 0540c15: 如來迥棄囂塵獨超臣庭智之猶明鏡悲願之似摩尼彼我之化天戲自他之利不息故名爲佛依佛地論佛者是一切智一切種 [show] (1 hit)
盂蘭盆經讃述 (No. 2781) 0542c18 - 0542c24: 免難尚勸一心爲福利生須同意也 [show] (1 hit)
盂蘭盆經讃述 (No. 2781) 0543b20 - 0543c06: 賤品但當獻供即答横恩有多句一標行孝人名二示獻供時節文相可解經曰乞願便現在父母等者 述曰教發願也當願父 [show] (1 hit)
大乘稻芋經隨聽疏 (No. 2782) 0543c22 - 0545b06: 宗二唯識中宗亦名應理圓實宗亦云立相宗三依論中宗亦名法性融宗亦云法性宗言依經中宗者佛滅度後六百歳來部執 [show] (7 hits)
大乘稻芋經隨聽疏 (No. 2782) 0545c21 - 0546c08: 辯次第者有其三種一辯滿次第二辯解釋次第三辨能成次第大門第五言答難者夫難起之因而有五種一者不了義故難二 [show] (1 hit)
大乘稻芋經隨聽疏 (No. 2782) 0546c24 - 0547a07: 故二爲令自具利足他利滿故爲此聚落諸聚落中最爲尊貴此經亦爾於諸經中最爲第一故於此説立耆闍崛山中者此經甚 [show] (1 hit)
大乘稻芋經隨聽疏 (No. 2782) 0546x25 - 0546x25:  Footnote 滿次第=者連環具足<乙> [show] (1 hit)
大乘稻芋經隨聽疏 (No. 2782) 0546x26 - 0546x26:  Footnote 滿次第=者連環解釋<乙> [show] (1 hit)
大乘稻芋經隨聽疏 (No. 2782) 0549c17 - 0549c27: 者與理無違依平等意趣成密語説此法故次明第二世俗而觀因縁文分爲二初標後釋初又分三一從有因所生門二從種種 [show] (1 hit)
大乘稻芋經隨聽疏決 (No. 2783) 0556b29 - 0557b29: 無業今有業耶爲本相不圓滿今相滿耶爲本異相今非異相耶爲於未來有現在分耶若即未法來來至現在者此便有方所後 [show] (2 hits)
大乘四法經釋抄 (No. 2784) 0557c26 - 0558a02: 劫 一無數劫修四加行滿 二無數劫從初地至八地修見道成就 三無數劫從八地至無學如舍利弗行菩薩行時有一婆 [show] (1 hit)
大乘四法經釋抄 (No. 2784) 0559a03 - 0559a09: 身而爲説法言報身者大鏡智爲體以分別智隱一眞如性爲境約前二身論法身似有説若約法身論無説不説 [show] (1 hit)
大乘四法經論廣釋開決記 (No. 2785) 0559a15 - 0562b22: 具端嚴義一切殊勝功徳滿無不和故具名稱義一切世間親近供養咸稱讃故具吉祥義具一切徳常起方便利益安樂一切有 [show] (3 hits)
天請問經疏 (No. 2786) 0565a22 - 0565b22: 謂離畜草木等又云人頭像天足方像地感天地精靈以成於人據此而言即是外器世界能持衆生世間豈是衆生内福能持水 [show] (1 hit)
四分戒本疏卷第一・第二・第三 (No. 2787) 0567a05 - 0571a11: 唯無記後八高下長短方正不正通三性局取善邊身作戒體三聲之中謂除第二因不受四大聲如風零等唯無記故就初因受 [show] (1 hit)


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