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器朴論 (No. 2681) 0008b23 - 0008c16: 極固警第七識内居也第八識庫倉也第九識根本也前五外守而力羸劣後三内助無功用唯第六識獨好勁捷挫諸佛子若不截斷 [show] (1 hit)
器朴論 (No. 2681) 0008c17 - 0009c26: 智南方寶生佛是也斷第八識相應見思微細妄執得大圓鏡智東方阿閦佛是也第九識者斷見思極細妄執得法界體性智中央大 [show] (1 hit)
器朴論 (No. 2681) 0016a17 - 0018b03: 識者所依識也無自功能八識者含藏識也熏習爲能九識十識雖依宗立倶爲本源若離六識無念上得佛者無直指人身義久衍三 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0181b21 - 0181c17: 無有衆苦但受諸樂未知八識之中七八兩識一類相續縁境微細釋八識之中七八兩識一類相續縁境微細難可了知縱處阿鼻地 [show] (3 hits)
御義口傳 (No. 2699) 0305b25 - 0305c09: 法ノ五字ハ九識方便ハ八識也九識ハ悟也八識ハ迷也妙法蓮華經方便品ト題シタレハ迷悟不二也森羅三千ノ諸法此ノ妙 [show] (2 hits)
御義口傳 (No. 2699) 0305c20 - 0306a26: 蓮華經ハ九識也方便ハ八識已下也留心可案之方トハ即十方十方ハ即十界也便トハ不思議ト云事也云云 [show] (1 hit)
御義口傳 (No. 2699) 0308a14 - 0308b27: ニ禮佛而退也此ハ九識八識六識ト下ル分也流轉門ノ談道也佛威徳故去トハ還滅門也然ハ威徳トハ南無妙法蓮華經也本 [show] (1 hit)
御義口傳 (No. 2699) 0313a17 - 0313a24: ハ九識也無有彼此トハ八識也愛憎之心トハ七識也我無貪著トハ六識也亦無限礙トハ五識也我等衆生ノ觀法ノ大體也今 [show] (1 hit)
御義口傳 (No. 2699) 0335a13 - 0335a24: ハ神トハ九識也母トハ八識ヘ出ル無明也子トハ七識六識也鬼トハ五識也流轉門ノ時ハ惡鬼也還滅門ノ時ハ善鬼也仍テ [show] (1 hit)
御講聞書 (No. 2700) 0351b12 - 0351b27: 眞如ノ一理也識分テハ八識ヘフリ下リタル也然者今日蓮等之類南無妙法蓮華經ヲ日本國ノ一切衆生ノ頂上ニフラスヲ [show] (1 hit)
愛染王講式 (No. 2726) 0885a23 - 0885b14: 已來縁謝即滅之風早定八識之溪谷收千波焉機興即生之月高出五智之嶺峯浮萬水矣生滅共常住迷悟同不生名之金剛幻爲 [show] (1 hit)
金剛暎卷上 (No. 2734) 0052b15 - 0055b17: 無寛狹總通前六識及第八識除佛已外菩薩已還諸識自體不證實故通三性心皆有法執唯除末那論説但與四或相應故無法執 [show] (1 hit)
金剛暎卷上 (No. 2734) 0056b03 - 0058b12: 薩第八有漏性收者卽第八識也一切菩薩要至金剛喩定爲菩提時方轉第八 [show] (2 hits)
金剛般若波羅蜜經傳外傳卷下 (No. 2742) 0156a02 - 0156a26: 四果論内十一色解之於八識圖中二十四不相應請爲出之　答不相應行法略有二十四種一得二命根三衆同分四異生性五無 [show] (1 hit)
藥師經疏 (No. 2767) 0310c19 - 0311c13: 建立六種法性五□二淨八識所攝六種六種皆是自受用土他受用土及變化土乃法出體應知亦爾而差別者自受用土眞實功徳 [show] (1 hit)
藥師經疏 (No. 2767) 0323c02 - 0324a26: 無種子故無由得生是故八識倶無離身孤行之理如人夢中師僧父母遣使來喚夢見己身隨使而行達至師僧或父母前當知師僧 [show] (1 hit)
維摩經疏 (No. 2771) 0374a18 - 0375b03: □□□□□□明離七識八識心王後兩句一對明離□□□□□□□對中前句離能縁心後句離所縁境法名□□□□□□□那 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0380a12 - 0380c24: 今不現前強思構行分別八識中唯第六意識具上三分別自餘七識唯有自性分別以縁現在故或可第七末那亦有計度分別計度 [show] (2 hits)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0398a12 - 0398c01: 劫時無有正念衆生以第八識爲體或通取五陰爲性此五惟在欲界非上二界也此五成時名爲惡世現行斯法度衆生者如來一代 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0407c04 - 0408c16: 即是食當體爲名或可第八識任持名食從用爲名也第二出體者辯體有二一小乘二大乘小乘中薩婆多宗雜心論等斷食以香味 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0413b15 - 0415a23: 識者二乘十智不知凡夫八識不識凡小知識生於名相之内法身無相故知識不及若約菩薩後得智縁俗亦不證眞故言不知識也 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0415a24 - 0415c21: 故立三身言三心者有漏八識總束爲三頼耶名根本心末那名依本心六識名起事心故金光明經云根本心盡顯得法身依本心盡 [show] (1 hit)
淨名經關中釋抄 (No. 2778) 0504a18 - 0505c25: 無明是思議解脱若眞宗八識眞修體顯二障皆融無累名不思議解脱也七眞諦三藏云解脱有二種一不相離即是諸法如如本有 [show] (1 hit)
佛説楞伽經禪門悉談章 (No. 2779) 0536a21 - 0536b10: 供養拂粟質拂粟質第四八識合六七看心心本是禪室法身身法智非一五眼六通光慧日言下便悟實無密密底利密魯留盧樓拂 [show] (1 hit)
十地論義疏卷第一・第三 (No. 2799) 0770a20 - 0775b11: 有相未窮一體以辯十二八識位中七識無體依眞而用別卽用爲體更無別體正以用爲體卽體用同時以辯十二　問曰同時相云 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0866a28 - 0866b23: 二答分二一依六識二依八識明識性三結　第五明六界差別勝利分二一立因二顯果分二一依見道二依修道顯果　第六明總 [show] (1 hit)
瑜伽論手記 (No. 2802) 0942c18 - 0944c26: 已下若阿羅漢入者滅第八識　言蜜中者如蜂等處於蜜中而難得出世定亦爾故蕃本云其身相状而沈於地也　言等者謂無相 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0963b04 - 0963b20: 教即楞伽諸大乘等理謂八識三性等法行謂無相六度觀智果謂智斷菩提涅槃此等宗義至文當辨顯所宗竟言所歸者准諸經論 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0963c08 - 0964a19: 類別唯三一謂異熟即第八識多異熟性故二謂思量即第七識恒審思量故三謂了境即前六識了境相麁故及言顯六合爲一種此 [show] (5 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0964a25 - 0965c12: 果理應爾故種子雖依第八識體而是此識相分非餘見分恒取此爲境故諸有漏種與異熟識體無別故無記性攝因果倶是善等性 [show] (5 hits)

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