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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0298a15 - 0298a29: 善人所依道眞實道者謂八聖道復次一諦者謂滅諦以能盡身苦故一諦謂道諦能盡惡道苦故 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0301c01 - 0301c17: 苦滅道聖諦答曰佛經説八聖道是也正見乃至正定問曰此亦是集滅道不但是苦滅道何故但説苦滅道不説集滅道耶答曰如説苦 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0397a06 - 0397a08: 問曰八聖道盡能斷結何故獨稱無漏想答曰世尊此中聖道以想名説世尊或説道名想廣説如四無量處 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0419b23 - 0422b22: 爲人如藥湯也須陀洹者八聖道名爲水是彼入以是故名須陀洹問曰如斯陀含阿那含阿羅漢入聖道水彼何以故不名爲須陀洹答 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0475a28 - 0476c02: 習盡苦盡道聖諦云何謂八聖道是正見正志正語正業正命正方便正念正定問曰如此習盡道何以故説苦盡道不説習盡道答曰應 [show] (4 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0594c19 - 0595b14: 方便是名滅智復次道智八聖道正見正覺正語正業正命正精進正念正定若智見解脱方便是名道智復次苦智一切有爲有漏苦諦 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0597b05 - 0598a09: 知色滅道如比丘如實知八聖道正見正覺正語正業正命正精進正念正定如是比丘如實知色滅道云何比丘知色味若縁色生喜樂 [show] (3 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0598a10 - 0598a27: 知行滅道如比丘如實知八聖道正見乃至正定如是比丘如實知行滅道云何比丘知行味若縁行生喜樂是行味如是比丘知行味云 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0598a28 - 0598b19: 知識滅道如比丘如實知八聖道正見乃至正定如是比丘知識滅道云何比丘知識味縁識生喜樂是識味如是比丘知識味云何比丘 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0605b14 - 0606a01: 老死滅道如比丘如實知八聖道正見正覺正語正業正命正進正念正定如是比丘知老死滅道比丘若知老死知老死集知老死滅知 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0621a03 - 0621a05: 云何欲修梵行梵行謂八聖道也應作是念我食此食已能修梵行令梵行久住爲盡苦際是名欲修梵行 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0625a07 - 0625a25: 是名七支道云何八支道八聖道八解脱八勝入是名八支道云何九支道九滅九次第定九想是名九支道云何十支道十想十直法十 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0639c18 - 0643a27: 何謂八聖道正見乃至正定是名八聖道何謂八解脱色觀色解脱是名初解脱内無色想觀外色是名第二解脱淨解脱是名第三解脱 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0661c13 - 0666a05: 滅諦繋法何謂道諦繋法八聖道是名道諦繋法何謂非道諦繋法除八聖道若餘法是名非道諦繋法何謂諸聖諦繋法非聖有爲法苦 [show] (8 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0701b08 - 0702a19: 正覺七覺七想七定所須八聖道八解脱八勝入九滅九次第滅定九想十正法十遍入十一解脱入 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0718c25 - 0719a21: 正覺七覺七想七定所須八聖道八解脱八勝處九滅九次第滅定九想十想十正法十一切入十一解脱入如上道品廣説 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0731a22 - 0731b03: 是説四賢聖諦如其實語八聖道復道而還此諦相語勸無相物契經中清淨説是語案經説 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0950c18 - 0950c24: 一切八聖道共依廣大故名爲梵輪彼正語正業正命不壞故名爲齊齊轂也正見正思惟正方便依戒立故廣縁故名爲輻正念正定攝 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0950x08 - 0950x08: Footnote 八聖道＝聖八道＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0069a02 - 0070a24: 因中立果名故可具安立八聖道支有餘師言唯説不作邪語等事以爲道支謂在定時由聖道力便能獲得決定不作此定不作依無漏 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132b02 - 0132b09: 根･五力･七等覺支･八聖道支盡無生智説名爲覺隨覺者別立三菩提一聲聞菩提二獨覺菩提三無上菩提無明睡眠皆永斷故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132c20 - 0133a20: 本路速行出者喩令修習八聖道支故知八道支通依二位説隨増位説次第既然理實應言此三十七幾通有漏幾無漏耶頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0133a23 - 0133a26: 論曰此中七覺八聖道支唯是無漏唯於修道見道位中方建立故世間亦有正見等法而彼不得聖道支名所餘皆通有漏無漏此三十 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0195b20 - 0198a05: 有別通相思惟與彼同類八聖道後之所修習謂一切有爲無常一切法無我涅槃寂靜必應令此現前毘婆沙師不説此義若人依止非 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0283a13 - 0285c03: 如意足五根五力七覺分八聖道分此中偈曰盡無生二智菩提釋曰是盡智無生智由人差別故成三種菩提一聲聞菩提二獨覺菩提 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0541b13 - 0544a22: 因中立果名故可具安立八聖道支彼釋不然應正見等同此釋故謂正見等亦應可爲如是計度雖在道位無正見等而得如斯意樂依 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0658a05 - 0661b28: 滅諦理善成立言唯有學八聖道支名爲道諦亦不應理説一切善法皆聖諦攝故如契經言所有善法一切攝在四聖諦中由此彼應許 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0683a16 - 0687b01: 名目得初果經亦不説得八聖道皆名預流但説名流何違須釋理應遍預知八諦 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0726c11 - 0726c17: 神足五根五力七等覺支八聖道支盡無生智説名爲覺隨覺者別立三菩提一聲聞菩提二獨覺菩提三無上菩提無智睡眠皆永斷故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0727a07 - 0727c08: 槃由是不應修此神足是八聖道所應趣求但爲斷除能證根本靜慮定障便爲應理雖定即神而此經説神果變現事相名神欲令尋麁 [show] (1 hit)

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