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阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0920a09 - 0920a15: 見立如是論母女姊妹及兒妻等於彼行欲悉無有罪所以者何一切女色皆如熟果･已辨飮食･道路･橋･船･階梯･臼等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0923c01 - 0923c21: 非支若穢下胎圓滿時飮兒乳時受齋戒時或有病時是名非時若諸尊重所集會處或靈廟中或大衆前或堅鞭地高下不平是等 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0929c16 - 0929c26: 義也案西國大官貴大富兒弟皆呼爲婆羅也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0005c16 - 0005c21: 方多立此名求請世天得兒子故往往有此名經部異師亦用此名論五七左云尊者世友問論中説光五二十左云經部異師印度 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0008b20 - 0009a07: 以國字記之〕云此云母兒此依傳文云比隣持其母名跋婆爲子亦曰兒然謬解也比隣持者是母之名非母字梵母梵言千鬘( [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0041c23 - 0043a09: 性故　故彼所説但誘嬰兒然境界受非共餘相領順等相定屬己者名境界受不共餘故故正理師分二受及叙受蘊體竝皆非也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0070c09 - 0070c22: 云非眼等用唯見無了別兒等墮穴故顯宗唯述自宗此二頌及後　四左有餘師或流轉頌除之以彼除去傍斥湛惠勿必謂非識 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0149a04 - 0149a27: 壽命百年有其十位謂嬰兒童子少年少壯盛年成就漸衰朽邁極老是不順 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0150b03 - 0150b11: 三十四左)云是故雙生兒後生爲長謂於漢土前出爲長後漢班固西京雜記上二十四丁云前出爲兄百千界經一統志疏上十 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0153b15 - 0153b19: 初示醫人通達産法及養兒法非謂養眞出生兒妙通善養相對故已子死故温以酥油是温産門也故舊論云温以酥油及睒摩利 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0153b22 - 0153b23: 杖及烈灰言醫女兩手觸兒兒謂如刀灰 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0187a19 - 0187a27: 出生時即如人間十二歳兒若是天男即在天子坐膝邊若是天女即在天女兩股内生既出生已彼天即稱是我兒女光記此文屬 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0187a28 - 0187b02: 王初生如此人間一二歳兒忉利如二三歳閻魔如三四歳化自在如四五歳他化自在如六七歳 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0241b15 - 0241b17: 謂懷胎時飮兒乳時　胎時者損胎中子令受多病故飮乳時智論十五云若行婬欲母乳則渇又以心著婬欲不復護兒 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0253b16 - 0253c24: 問聽何以故此女能飮此兒及能長養教訓是非已上於和漢未聞有是事且史殷本紀秦世家云玄鳥墮卵呑之因孕生子等雖人 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0255c09 - 0255c29: 義也案西國大官貴大富兒弟皆呼爲娑羅也應師無翻名也同二初右翻爲堅固泰云三世諸佛或婆羅門或刹帝利或巨富長者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0413b17 - 0413b19: 形貌觸威儀欲故母父及兒親等欲對治是捨 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0447b09 - 0447b19: 壽命百年有其十位謂嬰兒･童子･少年･少壯･盛年･成就･漸衰･朽邁･極老･百年是當死位 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0502c29 - 0503a25: 云如眼纔生即能見色小兒有舌何即不語要待習學方能語故於語具不應爲根論云離手足亦有執行如腹行類解云鳥觜持物 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0555c22 - 0555c23: 星彌伽羅長者兒婦文　毘舍佉夫人彌伽羅兒婦也爲言 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0559a13 - 0559a28: 薩雖同欲界而異生如小兒菩薩如盛年等文　堯抄此文明人趣中有量也中有量言雖總相別明欲界中人趣中有量餘趣准知 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0570a22 - 0570b06: 縁之必不待言語指示嬰兒等如縁物意識所縁非語言指不不能縁以語爲増上縁起識云増語也以上 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0578a23 - 0578b05: 初食無便穢故爲細也嬰兒等食小軟義顯又細汗虫食即汗故小軟義顯者也以上 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0578c19 - 0579a22: 名爲食故飢饉世愚癡小兒望懸沙嚢而得存濟然契經説意思食者顯此唯與意識相應云云　本義抄一意業體可通六識相應 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0584a11 - 0584a18: 略過去名憍尸迦此云璽兒本是下人孝養即主後彌從良常修道路時有倭人向王此人修路引外國兵馬王令放象踏死象却踏 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0611c16 - 0611c17: 六卷云非時謂懷胎時飮兒乳受齊戒時文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0631c08 - 0631c12: 慚重故四於非時損胎及兒幷破戒故由斯過重皆成業道文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0668a18 - 0668a20: 石女本無兒文　光云女不生子名爲石女故婆沙十六云如女身中不任懷孕空無子故説名石女文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0679c04 - 0679c12: 應一一皆同乳母能令嬰兒隨増増長及令伎藝漸以積集所縁･相應令諸煩惱相續増長及得積集前明煩惱増境及相應法此 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0035a28 - 0035b16: 變異理無住時如初生嬰兒俄爾老邁有爲法爾非人作也言三逢縁變等者案琳疏云三者遇縁變如水性雖冷得火成湯寒因縁 [show] (1 hit)

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