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Search word : "僧亮" : Including related character : 僧亮 僧𠅙 僧𠅙

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大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586a15 - 0586a20: 亦如是是名分別答 案僧亮曰八住下至六住未斷見習故説無常無三界煩惱故説善也寶亮曰九住十住同得常名而八住以還 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586a21 - 0586a25: 至四可見五善不善 案僧亮曰善不善者類三界煩惱説不善也寶亮曰善是縁因不善是境界因也六住雖有無色界細惑爲苦用 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586a26 - 0586b02: 得言有是名分別答 案僧亮曰上稱第三問兼答第一廣分別已竟今還結第三也七種六種是縁因闡提現在無也五事有不善雖 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586b03 - 0586b12: 定無佛性是名置答 案僧亮曰答第四問也明有是未來有無是現在無也答以決定而佛性不定若作定説而疑者不決不應置答 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586b13 - 0586b15: 何因縁答而名置答 案僧亮曰如餘經説不答名爲置答故發問也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586b16 - 0586b18: 置而不答乃説置答 案僧亮曰語少也應云不但説置而不答乃名置答義現於下也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586b19 - 0586c01: 以是義故得名置答 案僧亮曰一不答名置也二答而置也不答而置者止無義之問也答而置者去其偏著之情也寶亮曰自有不 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586c02 - 0586c07: 非是過去現在未來 案僧亮曰上未説因體今更問也僧宗曰更問出體相令人識也寶亮曰上解佛果非三世其義乃了但果名濫 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586c08 - 0586c14: 亦非過去現在未來 案僧亮曰此普是因中也始者爲因金剛爲果猶是有爲不免三世也言亦非謂佛果也寶亮曰因之與果倶三 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586c15 - 0587a07: 如來佛性猶如醍醐 案僧亮曰正因性也上説佛及十地佛性不同未説凡夫佛性今從凡夫至佛更以譬説辨其精麁也得善五陰 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0587a08 - 0587a12: 性亦爾是名分別答 案僧亮曰草譬凡聖佛性也牛譬後身菩薩也牛食草即成醍醐譬後身見性即成佛也僧宗曰以有現在煩惱 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0587a13 - 0587a17: 斷善根人有佛性耶 案僧亮曰廣上置答未來未起闡提不應説有佛性也僧宗曰猶執見有爲難也寶亮曰明義粗障欲結還生之 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0587a18 - 0587b02: 力因縁故還生善根 案僧亮曰凡有者有三世也衆生是相續假名總三世爲一有皆屬之終不能生果者明未至無用三有用別現 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0587b03 - 0587b05: 未來云何能生善根 案僧亮曰上言未生無果今問其生義也道慧記曰問意以未來無善云何能生於善耶 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0587b06 - 0587b12: 復如是是名分別答 案僧亮曰法起名生也日性是明雖復未起性自無闇名爲破闇善惡之性性自相違善生則惡滅也寶亮曰此 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0587b13 - 0587c15: 衆生佛性非内非外 案僧亮曰廣上分別答也以偏執生諍終斷善根分別中道去其偏執此皆答不得定説之義也法瑤曰色陰爲 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0587c16 - 0587c27: 衆生佛性是中道耶 案僧亮曰謂汝先已解解則不應復問而今問者則是失解也僧宗曰指前師子吼品已廣明中道今不應復問 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0587c28 - 0588a15: 不能解故故發斯問 案僧亮曰迦葉承旨仍拂迹也 善男子衆生不解即是中道或時有解或有不解 案僧亮曰明一切法皆是 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0588a21 - 0588a25: 離陰而有猶如虚空 案僧亮曰擧異執也略有二種第一器中果者雖器無果而性在陰中離陰則無也第二如虚空者佛性是常五 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0588a26 - 0588b04: 名中道是名分別答 案僧亮曰常是果性無常是因性二倶性不偏名爲中也僧宗曰凡夫所計理則不然佛性之理理非内外先擧 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0588b18 - 0588c10: 衆生佛性非有非無 案僧亮曰辨有無相續中道也虚空於人不可見有常不可見定有也佛性亦不可見有非常不可見不定有有 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0588c11 - 0588c27: 衆生佛性亦復如是 案僧亮曰以譬申其旨也時節有異其體是一者花菓是樹分而樹是有分樹分則時異有分則體一體一則有 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0588c28 - 0589a08: 應定答言亦生不生 案僧亮曰已釋中道竟今擧其以明乖中道也有淨不淨者釋學與無學相續是一不淨名學謂衆生也淨名無 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0589a28 - 0589b04: 乳中有酪是義云何 案僧亮曰別擧偏執者所説欲障其過也智秀曰此下第三因縁擧世人所説因中有果故能生果諮佛以求解 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0589b05 - 0589b11: 若言無酪是名虚妄 案僧亮曰有早計之過也僧宗曰第三寄譬以遣著也若言已有即是執著即是常見若言都無復爲妄語也智 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0589b16 - 0589b24: 先無今有是無常法 案僧亮曰計常之家説因中有果其過不同一謂乳中有酪微不可見如器中有菓而菓與器異二謂乳即是酪 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0589b25 - 0589c07: 心不等故故名虚妄 案僧亮曰爲水生意也謂汝若以見從乳生酪不從水生證乳有酪性此非證也何者乳是近因酪是遠因汝見 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0589c08 - 0589c12: 非有酪性非無酪性 案僧亮曰若使乳酪二性是一者則應互爲因果也僧宗曰並責也若使因中有果者果中亦應有因也智秀曰 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0589c15 - 0589c20: 乳中酪性亦復如是 案僧亮曰此四事和合而三是色性唯識一事非是色性既因果性異以此證無也僧宗曰更擧顯譬明因中無 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0589c21 - 0590a02: 從此四事應生耳識 案僧亮曰因有近遠近名正因遠名縁因縁因則同正因則異故言異因異果也僧宗曰法生不同非是有生性 [show] (1 hit)


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