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Search word : "假" : Including related character : 仮

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倶舍論疏 (No. 1822) 0811x34 - 0811x34: Footnote 縱計＝假＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0815a09 - 0815b19: 四奉宗一切諸法無非是假但有言説　若經部宗立一切法少分實有多分是假　若薩婆多宗一切有法爲所奉宗計有不同總 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0817a02 - 0817a07: 隣次當辨我當説者五蘊假者目之爲我當説之言簡已正説 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0820c10 - 0820c12: 於中有二一實四大種二假四大種且初第一明實大種者論云前言無表大種所造大種者何頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0820c15 - 0820c28: 火煖風動從此下第二明假四大種者論云云何地等地等界別頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0821a02 - 0821a23: 釋曰地謂顯形色者釋假地也地謂顯形色色處爲體謂青等地依顯色立長短等地依形色立此非實地實地是堅唯身根得非眼 [show] (12 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0823a01 - 0823b12: 科倶實若依經部蘊處是假唯界是實若依論主唯蘊是假餘二並實 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0826b09 - 0826b18: 爲體　依經部宗空界是假薩婆多師空界是實明闇爲體論主意朋經部故曰傳説　識界有漏識者正明識界非無漏識也有情 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0829a25 - 0829c21: 也　第四解云或於因上假立果名此解意果名異熟同第二解因非異熟而今因名異熟者此於因上立果名故因名異熟有異熟 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0831a24 - 0831b18: 句也依經部宗説眼根見假而非實故論云經部諸師作如是説如何共聚楂掣虚空眼色等縁生於眼識此等於見孰爲能所但順 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0841c13 - 0842c03: 顯能依人也　又於果體假立因名如言此六觸處應知名宿作業注曰此第三釋因是惡作果是追悔今喚追悔爲惡作者此於果 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0847c26 - 0848a23: 有同分也依經部宗同分假立故此標宗意明實也從此第三明無想果論云已辨同分無想者何頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0848a26 - 0848b29: 有實物依經部宗無想是假故此標宗言實物也　異熟居廣果者二門分別也異熟者五類分別門謂修無想定爲異熟因感五百 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0848c08 - 0849a23: 名無想定言無想者者是假者假者修無想人也修無想人成此定故名無想定無想之定是依主釋也言或定無想者無想即定持 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0851c16 - 0851c19: 二釋難依經部宗四相是假不許有宗未來有體實有生相故論云若生在未來生所生法未來一切法何不頓生頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0853b17 - 0853c17: 此四大種造果之時互相假籍生所造色故互相望爲倶有因　相與所相者第二類也相者四法相也此四法相與所相法更互爲 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0870b18 - 0870c24: 此蘊及能續餘蘊唯除法假注曰解云作者我之異名也衆生生死由業異熟非由作者實我也法假謂何問也依此有故彼有依此 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0879a03 - 0879a20: 繕那如是風輪其體堅密假使有一大諾健那此云露形神以金剛輪奮威懸撃金剛有碎風輪無損又諸有情業増上力起大雲雨 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0889c22 - 0890c28: 實有謂顯色聚一面多生假立長色待此長色於餘色聚一面少中假立短色 [show] (10 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0890c29 - 0891a09: 種子此思種上防非止過假立無表但不作惡即名無表更無實體故論云經部亦説此非實有由先誓限唯不作故彼亦依過去大 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0891a15 - 0892a11: 布施現行善思所熏成種假立無表名福増長故論云而前縁施思所熏習微細相續漸漸轉變差別而生由此當來能感多果故密 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0898b10 - 0898b24: 成總得支名故是故齋名假而非實如車衆分攬衆分成名爲車也及四支軍攬象馬車歩四支成名軍也五支散等攬五分藥成名 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0901b24 - 0902a13: 芻一名相似苾芻謂俗人假名苾芻也二自稱苾芻謂犯重自稱苾芻也三乞丐苾芻謂出家人以乞自活四破惑苾芻謂聖人也律 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0928a24 - 0928b18: 夫想與我爲一爲異此問假我應反詰言汝依何我作如是問若言依麁我色蘊上我應記與想異想色不同故言異也此問名爲應 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0940b05 - 0940b22: 句也然此瓶水未被折時假立此名稱爲世俗依世俗理説有瓶等是實非虚名世俗諦異此名勝義者異此瓶水名勝義諦如青色 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0941b10 - 0941c11: 解作意相應　言勝解者假想觀也謂於色中作不淨殊勝解也此不淨觀少分縁故不斷煩惱夫斷惑者要須遍縁故也但能伏貪 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0941c18 - 0942a02: 世有漏者答第七問既是假想觀故唯有漏通二得者答第八問通離染得及加行得若曾修得有離染得曾未得者有加行得 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0942a09 - 0942b10: 門此與眞實作意相應非假想也　外無者第七簡邪門佛教方修外道無有以諸外道無説者故自不能覺微細法故　數等者第 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0960c09 - 0961a07: 唯縁一事名爲一也不縁假法名實也不縁共相名自相也空無相不相應三解脱分別也謂縁道諦作四行相與無願解脱門相應 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0968b07 - 0968b07: 　　　　後眞二假説　學有闇非明 [show] (1 hit)

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