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三法度論 (No. 1506) 0016b03 - 0017a04: 此是饒益是謂戒問云何修答修者禪無量無色此修於善行是故修如華薫麻習是修如習近王譬如王臣善習近必成其果如是 [show] (9 hits)
三法度論 (No. 1506) 0017a05 - 0017b21: 便果眞由者向彼或説習修是眞由具方便果問爲誰具答前已説善勝問具名何等答具者善損伏根近行禪此是資於善行故曰 [show] (1 hit)
三法度論 (No. 1506) 0018c09 - 0020a09: 謂定問云何智答智者見修無學地所行智者是覺是三地見地修地無學地此中見故曰見問何等見何等答見未曾見聖地根力 [show] (9 hits)
三法度論 (No. 1506) 0020b05 - 0021b25: 勝者家家此是見地若升修地者在薄地信勝者一往來慧勝者中倶勝者一種若離欲界欲信勝者信解脱慧勝者見到倶勝者離 [show] (8 hits)
三法度論 (No. 1506) 0021x04 - 0021x04: Footnote 以＝巳習＜三＞, 巳修＜宮＞ [show] (1 hit)
三法度論 (No. 1506) 0025b21 - 0026b24: 色問如前已説福者施戒修修者即是禪無量及無色今云何別説樂痛從福生答別説無咎以衆多聚故此別説禪如所説與比丘 [show] (4 hits)
三法度論 (No. 1506) 0027b24 - 0028c28: 應彼護者果實無想淨居修習護樂相應禪生彼中故説護是三種果實天無 [show] (4 hits)
分別功徳論 (No. 1507) 0033b12 - 0035c08: 故復別稱二人名耳云當修一法者亦非次第説若按初成説法當從波羅奈 [show] (2 hits)
分別功徳論 (No. 1507) 0035c09 - 0036b02: 涅槃門是故告比丘耳當修行一法者謂念佛也念佛何等事佛身金剛無有諸漏若行時足離地四寸千輻相文迹現於地足下諸 [show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0036b03 - 0036c11: 堂色界空界八淨居天増修止觀進成無漏即彼涅槃不還世間凡夫天者十善四禪四空於彼受福福盡還墮流轉不已所謂念天 [show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0036x04 - 0036x04: Footnote 終＝修＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0036x17 - 0036x17: Footnote 修止＝翅上＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0038b15 - 0039c15: 連昔三十劫中供養諸佛修大乘行不能終訖遭遇世尊退取盡漏自昔曁今 [show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0039c16 - 0040b19: 養遂久財寶轉減時弟名修伽妬路不信三尊大臣耶舍夫人善容亦同不信三人同心患王數數諫曰供養道士空竭國財何用是 [show] (5 hits)
分別功徳論 (No. 1507) 0045c17 - 0046a28: 行教化時有長者居明貞修禀性良謙不好飮酒時歳節會少相勸勉薄飮少多輒以酒勢行詣世尊禮拜問訊訖便請佛及諸弟子 [show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0045x24 - 0045x24: Footnote 行＝修＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0058a04 - 0058a13: 復次有菩薩修念佛三昧佛爲彼等欲令於此三昧得増益故説般若波羅蜜經如般若波羅蜜初品中説佛現神足放金色光明遍 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0058a16 - 0058c13: 身漸長大欲捨親屬出家修無上道中夜起觀見諸伎直后妃婇女状若臭屍即命車匿令被白馬夜半踰城行十二由旬到跋伽婆 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0058x05 - 0058x05: Footnote 出家修＝求＜聖＞ [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0059a02 - 0059c16: 葉佛時持戒行道而今現修苦行六年求道菩薩雖主三千大千世界而現破魔軍成無上道隨順世法故現是衆變今於般若波羅 [show] (3 hits)
大智度論 (No. 1509) 0061a09 - 0061b10: 自受其法自法供養自法修行他法不受不供養爲作過失若以是爲清淨得第一義利者則一切無非清淨何以故彼一切皆自愛 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0061x32 - 0061x32: Footnote 法供養自法修行＝供養法自修行法＜元＞＜明＞＜聖＞ [show] (2 hits)
大智度論 (No. 1509) 0066b21 - 0066c17: 内觀身常當一心智慧勤修精進除世間貪憂外身内外身觀亦如是受心法念處亦復如是是名比丘自依止法依止不餘依止從 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0067b19 - 0067c01: 是法可使久住應當結集修妬路阿毘曇毘尼作三法藏如是佛法可得久住未來世人可得受行所以者何佛世世勤苦慈愍衆生 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0068a01 - 0068c23: 佛問汝若有人四神足好修可住壽一劫若減一劫佛四神足好修欲住壽一劫若減一劫汝默然不答問汝至三汝故默然汝若答 [show] (4 hits)
大智度論 (No. 1509) 0069c04 - 0069c27: 含長阿含相應阿含是名修妬路法藏諸阿羅漢更問誰能明了集毘尼法藏皆言長老憂婆離於五百阿羅漢中持律第一我等今 [show] (2 hits)
大智度論 (No. 1509) 0070a06 - 0070b12: 縁幾不繋縁幾無礙道中修幾解脱道中修四果得時幾得幾失如是等分別一切法亦名阿毘曇爲阿毘曇三種一者阿毘曇身及 [show] (2 hits)
大智度論 (No. 1509) 0072a01 - 0072a13: 有失是名明行具足復名修伽陀修秦言好伽陀或言去或言説是名好去好説好去者於種種諸深三摩提無量諸大智慧中去如 [show] (2 hits)
大智度論 (No. 1509) 0077a16 - 0077b25: 還國迦葉兄弟千比丘本修婆羅門法苦行山間形容憔悴父王見之以此諸比丘不足光飾世尊即選諸釋貴人子弟兼人少壯戸 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0079a01 - 0079b14: 恭敬此處諸天龍夜叉阿修羅伽留羅乾闥婆甄陀羅摩睺羅伽等大力衆神守護供養恭敬是處如偈説 [show] (1 hit)

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