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大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1173c23 - 1174a16: 者此句正顯福施群生顯大乘之願行也故新論云功徳施群生即以功徳施於群生乃是利他之願行也謂如法性無所不至我 [show] (1 hit)
起信論註 (No. 2815) 1174b12 - 1174b22: 論云何爲五至勸修利益分最下文是也爲鈍根擧益勸行也述曰此依數列名也 言不自起製必有由名爲因縁彰別餘段故 [show] (6 hits)
起信論註 (No. 2815) 1176b18 - 1176b22: 相者謂依法力熏習如實行滿足方便述曰次下第三依名辨相於中有二先明智淨相後顯不思業相智中有二初直明淨相後 [show] (5 hits)
起信論註 (No. 2815) 1177b01 - 1177c14: 薩此二乘得二空門因力未證眞如故言信相應地述曰次下別別釋六染即分爲六問何者是六染答前文五種意今兼取第識 [show] (7 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1178b02 - 1178b24: 提正因故造斯論 夫欲行無上菩提正因之者先須善解縁起縁性雜染淨品明了分別二諦之理言二諦者勝義世俗二種諦 [show] (1 hit)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1178c11 - 1178c17: 各無差互如佛所説依教行佛滅度後大小乘教爲諸師等情執不同各成多宗如餘處説今此論者所詮之宗非小是大就大之 [show] (1 hit)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1179a14 - 1180a26: 二是聞惠一是恩惠後二惠雖言五徳亦具五善之想捨五惡想如理應思 言來詣師所者謂五徳弟子爲求法故來詣龍猛菩 [show] (2 hits)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1180a27 - 1180c20: 見世間有情於彼因時欲淨業不遂本欲反更爲惡於彼果時願生善趣樂世界中不遂本欲墮惡趣等竟謂受樂不遂所欲反受 [show] (1 hit)
大乘纂要義 (No. 2817) 1183a10 - 1183a10: 常棄捨於八難  依教行加精進 [show] (1 hit)
大乘纂要義 (No. 2817) 1183a12 - 1183a12: 以遠離於十惡  精勤習於十善 [show] (1 hit)
大乘纂要義 (No. 2817) 1183a14 - 1183a14: 勤行正道増智慧  願聖迹證無爲 [show] (1 hit)
大乘纂要義 (No. 2817) 1183a15 - 1184a15: 教法於眞俗諦説十二分八聖道悟眞體性本來寂靜無住涅槃號名三寶所以佛未出世不能顯其祕要之法如來出世甚爲希 [show] (15 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1184a22 - 1184c02: 聲聞縁覺之行若初發心修行□□□□□□□□□□□□□□□前境界無相法離一切相都無所得了人法空故□著□□ [show] (9 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1184c03 - 1185a01: 第三問云修身口意從初至修行行如何 謹對修身口意須戒定惠言戒者復有三種一攝律儀戒離身口意所有十惡二攝善 [show] (12 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1185a02 - 1185a05: 慧若身口意依如是慧而修行者是究竟身口意也 [show] (2 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1186b07 - 1186b19: 七問云佛有一切智因縱行六波羅蜜但本性清淨湛然不動是一切智此二種如何 謹對佛一切智有因有縁因縁具足乃得 [show] (4 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1186b20 - 1186c15: 心如何發行 謹對夫欲行菩薩行者先須發起大菩提心然此發心有其二種一令初根發有相心二令九機發無相心所言有 [show] (4 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1186c16 - 1187a14: 二念後倍倍増勝此以知修無相行百千萬億恒河沙倍勝有相行然菩薩萬行皆修但於所心無所住是即名爲無相勝行不以 [show] (8 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1187b21 - 1187c09: 不能依孝即是凡夫若能修行是稱菩薩凡夫不孝是繋縛人共能行成自在者妄先修孝成自在人非先自在然後孝故凡夫者 [show] (4 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1187c26 - 1188b03: 行菩薩行能利自他勇猛行速成佛果由聞正法能起信心深厭世間有爲過患於佛功徳深起願求於諸衆生普欲救度因此能 [show] (6 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1188c04 - 1189b20: 故爲第四人説波羅蜜令修萬行得成佛故爲第五人具説三乘令漸行成佛果故既有如是定性三乘故三乘法是其實理而有 [show] (3 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1189b21 - 1190a12: 由此永寂安樂無爲而我行成此滅度我所得者汝亦得之故説三乘同一解脱説佛與彼同一涅槃後智三身一切皆滅如燈焔 [show] (1 hit)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1190a13 - 1190b13: 本來涅槃既示如何更須道一切自然得涅槃故 謹對佛説法空爲除有執有執除已空法亦除若更執空却成重過如藥治病 [show] (3 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1190c12 - 1191c08: 芻誦伽他曰若人造重罪善能滅除彼能照世間如日出雲翳大天聞偈踴躍歸知故請出家有僧遂度性識聰敏三藏遽通詞論 [show] (1 hit)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1191c09 - 1191c14: 衆中有覺無覺多聞持戒靜慮者聞彼所説無不驚呵咄我愚人寧作是説此於三藏曾所未聞咸即翻彼所説頌云 餘所誘無 [show] (1 hit)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1191c15 - 1192c14: 如析金杖彼此倶金但依行皆得四果如有毀謗並墮三塗情見不乖皆是一法知見宣先即相是相非識解寛者乃無彼無此迷 [show] (1 hit)
諸經要抄 (No. 2819) 1192c23 - 1192c27: 受一飮水以自供養但懃習無相三昧於無相三昧亦取相是人通達一切諸法相皆是一相所謂無相 [show] (1 hit)
諸經要抄 (No. 2819) 1192c29 - 1193a11: 滅相隨順是法此即名爲習念佛不可以色念佛何以故念色取相貪味爲識無形無色無縁無性是名念佛是故當知無有分別 [show] (1 hit)
諸經要抄 (No. 2819) 1193a13 - 1193b05: 諸相滅一切法是則名爲習念佛念佛名爲破善不善一切覺觀無覺無觀寂然無想名爲念佛何以故不應以覺觀憶念諸佛無 [show] (1 hit)
諸經要抄 (No. 2819) 1193b17 - 1193c19: 也四者眞實念誦如字義行是也能令行者速證無上菩提具一切智此心眞言是一切諸佛第一義眞如智中流出非是作法顯 [show] (2 hits)


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