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釋摩訶衍論第十廣短册 (No. 2537) 0600c14 - 0600c14: 問迴向所修善根可生極樂耶 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論第十廣短册 (No. 2537) 0600c15 - 0600c16: 答迴向修善可生極樂也故論中所修善根迴向願求生彼世界即得往生文 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論第十廣短册 (No. 2537) 0600c17 - 0600c17: 問爾者今此所修善根可云無明所發乎 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論第十廣短册 (No. 2537) 0600c27 - 0601a11: 五十一位悉始覺淨智之修行也十信四心之菩薩修西方往生之業因尤始覺智之所發可非無明之所起矣是以對法論云非業 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論第十廣短册 (No. 2537) 0601a12 - 0601a21: 故但至云四心下品之所修可始覺淨智之所發者今論意十信位亦非不造生死之業因所以十信菩薩修十善等是非輪王業因 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論第十廣短册 (No. 2537) 0601a22 - 0601b13: 未來新業不起判次至云修十善者第七卷本論文云信業果報能起十善厭生死苦欣求無上菩提文既欣無上菩提所修十善故 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論第十廣短册 (No. 2537) 0601b14 - 0601b28: 鐵輪王文是則非依十善修因得鐵輪報乎今論又不可忘彼義故慈行大師云以至信滿方能斷盡判加之縁起經云内法異生起 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論第十廣短册 (No. 2537) 0601b29 - 0601c17: 佛果起迴願往生之心念修十六想觀念淨土依正之時不可起無明煩惱之道理極成者何必拘人師解釋乎況十二縁起攝不攝 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論第十廣短册 (No. 2537) 0601c18 - 0602a02: 父母奉事師長慈心不殺修十善業文善導釋此文云第一福即是世俗善根曾來未聞佛法但自行孝養仁義禮智信故名世俗善 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論第十廣短册 (No. 2537) 0602a03 - 0602c10: 　觀經云欲生彼國者當修三福一者孝養父母奉事師長慈心不殺修十善業二者受持三歸具足衆戒不犯威儀三者發菩提心 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0606a15 - 0606a22: 是以宗家釋今成佛句判修得始覺智身是豈非簡化他乎但至自他受用釋者因受用言便一往釋也無相違矣 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0606b15 - 0606c15: 詞故不順生起之義也次修得始覺智身文會釋不可然釋意以云智身簡毘盧遮那理身簡神變加持色身簡異釋也而亙三身智 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0606c24 - 0607a03: 第七卷者鐵塔誦傳本猶修行軌則不明故重請大聖加被所感見也若此供養法非鐵塔誦出者龍猛論中爭載之乎不可有相違 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0607a25 - 0607c14: 之彼既當供養法卷供養修持次第既鐵塔未開前許之入塔後可授全部云事道理必然事何事如之乎是以貞元録第十四云圓 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0607c15 - 0608a07: 六卷三十一品間往往示修持行儀而供養軌則不分明故重請大聖指授也三千餘頌經別無當第七卷之五品經也大聖拔前六 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0610b15 - 0610b22: 答於自家十地有本有修生二門本有無垢十地雖無差降修生顯得十地非無淺深設雖自宗也十地位佛果一障未斷爭契自證 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0611a02 - 0611b06: 約本有無垢十地如所難修生顯得之前存十地明昧也依之或釋初地判以其自覺心故便得佛名然非究竟大牟尼位也或釋第 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0614a09 - 0614a17: 諸心相竟從此已後明進修方便及悉地果生也文明知住心品唯局菩提爲因根究竟具縁品已下所説也云事若又依之云爾者 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0614a18 - 0614a28: 心略明三句大宗竟文進修方便等至淨菩提心以前行也非根究竟也不可有相違無過可答申也 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0614b06 - 0614b27: 諸心相竟從此已下明進修方便及悉地果生也文若此品所明無偏頗許通三句何結已説淨菩提心乎可知雖有根究竟説文淨 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0614b28 - 0615b03: 直擧無相菩提便即勸令修證更無行位差別可以錯於其間雖前品廣明諸相作種種名字莊嚴至論心處意皆如是也文此文意 [show] (7 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0615b04 - 0616a17: 提心故又十縁生句文答修行之句見彼修行句可得菩提心方便之修行也故經供養行修行從是初發心文此等諸文悉明因句 [show] (8 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0616a19 - 0616b07: 兩方也若云有者凡三密修行入我我入之方便即身成佛之直路也一捨之爭有同於本尊之義乎是以宗家釋云若三中一闕即 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0616b08 - 0617a04: 於義軌等中所明之三密修行古來有具不具之二義具義以前所明之道理大途其旨也又大師雜問答若三中一闕即不能至平 [show] (5 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0617a05 - 0617b19: 者是非正成佛之時亦由修餘二行不思議加持力故忽出生餘二密等三密具足即身成佛也文此釋意至佛果之位金剛心一刹 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0617b24 - 0617c13: 若如講答者凡今教以直修頓悟爲一家超絶之規模何不藉宿善無發心成佛之類乎是以宗家釋云密乘頓悟初心凡夫此生證 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0617c17 - 0617c26: 疏家判於此祕密乘未曾修習則造次聞之不能信受此等説相悉於宿生無此教結縁不即身成佛見若又依之云爾者宗家釋中 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0618a06 - 0618b21: 有大度量曾鋭無惑者宜修佛乘文又不空三摩耶戒義云自非上上決定之 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0618b27 - 0619a03: 等云宿縁不可云宿習無修習分故從無始曠劫以來無無佛法曠劫流轉間不可有不遇此等縁之人然云今生遇教縁至可法爾 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0619a05 - 0619a11: 經述我曾過去百千劫中修者願海經疏説相分明也何無其類乎 [show] (1 hit)

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