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大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0527b03 - 0527b03: 並爲證悟若頓悟頓 斬染綟絲 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0527b05 - 0527b05: 後 不著不證曠然合道 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0527b06 - 0527b07: 爲解悟先修服藥後悟病除爲證悟 無心忘照悟 任運寂知 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0527b10 - 0527b10: 一念萬行爲 得百川味 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0527b11 - 0528b23: 功成初中爲對是頓悟漸修中後爲對是漸頓悟此等頓漸皆語用心不同前門但是判教苟得其意皆成定慧如其失旨妄想無 [show] (11 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0529c27 - 0530a01: 法解大義發大心趣大果大行證大道故故華嚴中地前云摩訶薩然今例者唯是地上十萬人標數倶 一時一處一別列 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0530a20 - 0530a29: 愛根蕩除細惑所以五代證皆屬輪迴彌勒是等覺菩薩一生補處表除微細惑習即得正覺圓明 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0530b01 - 0530b03: 清淨慧菩薩 表在此門證地位因果相中而智慧不住不著虚心忘相不爲行位差別之相所染 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0530c07 - 0530c22: 本起因後十問答令依解行隨根證入初者頓悟本有圓覺妙心本無無明生死方名眞證信解不認妄念不執異見故也成本起 [show] (4 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0531b06 - 0531b11: 也華嚴云忘失菩提心而諸善根魔所攝持既爲所攝即過患衆多故請發心因縁令得永離且中間忘失善根猶彼攝持況都未 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0532c07 - 0532c20: 懈怠動亂愚癡順本性故修行施戒忍進定慧既稱性而即皆到彼岸菩提資糧論中慧爲初者由慧成五五助慧故故彼論云既 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0532c21 - 0532c28: 此非新得頓悟理者依之修行能生物解名爲教授故論云順本性故行檀等涅槃亦説諸佛師法後明悟則成佛上且標宗未爲 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0534b18 - 0534c08: 出生死善男子如來因地圓覺者 牒前所標即依眞也 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0534c10 - 0534c13: 不異果如斯因地方謂眞修 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0535a01 - 0535a07: 合掌低頭皆成佛道如斯習可謂正因後徴拂所由釋歸圓實 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0535a08 - 0535a12: 因何又拂有無倶絶約何行次釋意云相因對待皆是從縁從縁之法豈實有體生心動念即乖本性失正念故圓實性體倶無如 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0535a20 - 0535c12: 若滅二能知眞達妄發心行證三乘果如前所引十地論等由是二業故寶性論引經偈云無始世來性作諸法依止法性有諸道 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0536a06 - 0536a09: 泯絶冥合覺心將此爲本行始得正名因地第四結牒問辭 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0536a10 - 0536a23: 發清淨心末世衆生依此行不墮邪見 但結前文更無別義此下偈諷文二一標擧爾時世尊欲重宣此義而説偈言 然偈有 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0536b05 - 0536b05:  末世諸衆生 此免邪見 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0536b06 - 0536b07: 大方廣圓覺多羅了義經略疏註卷上之一 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0536b11 - 0536b11: 大方廣圓覺多羅了義經略疏 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0536b14 - 0536b24: 自下大段第二令依解修行隨根證入謂創因法鏡照心頓能信解至於長久證則節級不同良以障有淺深根有利鈍習氣厚薄 [show] (4 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0536c01 - 0536c06: 薩衆及爲末世一切衆生修大乘者聞此圓覺清淨境界云何行 信解圓覺即是當根雖達天眞未明縁起大士悲憫接下垂方 [show] (3 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0536c08 - 0536c22: 心亦幻解也云何以幻還修於幻 行也謂一切如幻正解方成幻法非眞復何習故解與行進退相違徴釋用心實由斯矣此問 [show] (3 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0536c23 - 0536c28: 一切盡滅則無有心誰爲修行云何復説修行如幻 此問亦從前拂迹中來謂若以幻故一切皆空能所總無遣誰習云何復説 [show] (6 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0536c29 - 0537a07: 若諸衆生本不行於生死中常居幻化曾不了知如幻境界令妄想心云何解脱 意恐惑者又云一切如幻無不是空覺性無生 [show] (5 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0537a08 - 0537a09: 一切衆生作何方便漸次習令諸衆生永離諸幻 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0537a10 - 0537a18: 上遮不修之失已知決定應修故問對治之門如何永離諸幻論云若人唯念眞如不以方便種種熏終無得淨對於暫離故言永 [show] (4 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0537a19 - 0537b05: 能爲諸菩薩及末世衆生習菩薩如幻三昧 此云正受由達身心如幻則冥本覺眞如如鏡受影非受非拒故名正受方便漸次 [show] (3 hits)


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