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大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0690b12 - 0690b18: 立諦世俗智不現在前於修道位此世俗智方可現前何等後現觀謂一切修道 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0690b26 - 0690c01: 薩於前所説七現觀中起修習忍而不作證然於菩薩極喜地中入諸菩薩正性決定是名菩薩現觀 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0692c05 - 0692c10: 菩薩已得諦現觀於十地修道位唯修所知障對治道非煩惱障對治道若得菩提時頓斷煩惱障及所知障頓成阿羅漢及如來此 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0692c11 - 0692c13: 又諸菩薩於所知境應修善巧於諸方便應修善巧於虚妄分別應修善巧於無分別應修善巧於時時中應修練根 [show] (5 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0692c28 - 0693a07: 菩薩性是利根云何復令修練根行謂令依利軟根引發利中根復依利中根引發利利根故 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0693c28 - 0694a18: 是言若諸菩薩欲勤精進修諸善品欲行眞實法隨法行欲善攝益一切有情欲得速證阿耨多羅三藐三菩提者當正觀察十二處 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0694b25 - 0694c29: 所説正法一分無倒聞思修行爲依止故隨而造論初二頌顯示如來應正等覺勝徳六義所謂自性因果業相應差別義諸會眞淨 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0697b29 - 0697c03: 報教證智者謂生得聞思修所生慧如次應知決擇者謂慧勇勤倶 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0697c04 - 0697c08: 成善品者謂即於此極善修治 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0697c12 - 0697c16: 逸者依止正勤無貪瞋癡修諸善法於心防護諸有漏法爲體成滿一切世出世福爲業謂由正勤等爲先能修一切善法及防有漏 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0698a10 - 0698a12: 品不生者謂由不決不造修故 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0699b06 - 0699b07: 臥爲樂心不策勵爲體障修方便善品爲業 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0699b08 - 0699b14: 者依止懈怠及貪瞋癡不修善法於有漏法心不防護爲體増惡損善所依爲業忘念者煩惱相應念爲體散亂所依爲業不正知者 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0699b15 - 0699c05: 定無功能故外散亂者正修善時於五妙欲其心馳散謂方便修聞等善法捨彼所縁心外馳散處妙欲中内散亂者正修善時沈掉 [show] (8 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0705a19 - 0705b19: 聞所生智思所生智世間修所生智勝義智他心智法智種類智苦智集智滅智道智盡無生智大乘智如是諸智隨其次第是信解 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0706b18 - 0706c01: 有對謂種類故積集故不修治故種類者謂諸色法互爲能礙互爲所礙能礙往來是有對義此唯應言互爲能礙所以復言互爲所 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0708c26 - 0709a28: 夫故聽聞正法如理作意修習淨善法隨法行修習淨善者謂於正法中一切聞等所生善法現前供養善者謂想對如來建立靈廟 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0710c28 - 0711a07: 解脱者以彼於諸學處求修學故即名有學有學染汚無記者如其所應不善及有覆無記是染汚無覆無記是無記八界八處全及 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0711a08 - 0711a20: 一分是見所斷一分者除修所斷及無漏故爲捨執著見圓滿我故觀察見所斷 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0711a21 - 0711a27: 云何修所斷幾是修所斷爲何義故觀修所斷耶謂得見道後見所斷相違諸有漏法是修所斷義見所斷相違者謂除分別所起染 [show] (7 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0713c13 - 0713c18: 増益者謂前際修習善不善無記法故能令後際善等諸法展轉増勝後後生起前際修習者謂先所數習現行義後際展轉増勝後 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0714b10 - 0714b26: 如理當知方便力者謂初修行者唯欲界善心無間色界心生未至定善心無間初根本靜慮心生初根本靜慮善心無間第二靜慮 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0718c06 - 0718c25: 如是品類對治已生者謂修道所斷上品等煩惱對治已生如此如此種類種子成就得不成就者謂已永害隨眠故 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0720a05 - 0720b26: 此命終由愛定味損害所修引壽業力非時死故云何業盡謂順生受業順後受業倶盡故死此約相續沒説由於此處順生後受業 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0722a05 - 0722b12: 愛相應將命終心位前説修淨行者臨命終位於身下分先起冷觸不淨行者臨命終位於身上分先起冷觸又不淨行者中有生時 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0723c19 - 0723c22: 惑以疑惑故於三寶所不修正行以於三寶所不修正行故廣行不善不行諸善由此能招未來世苦與苦相應 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0724b07 - 0724b23: 盛纒繞一切觀行者心於修善品爲障礙故修善品者謂隨修習止擧捨相及彼所依梵行等所攝淨尸羅時此復云何謂修止時惛 [show] (7 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0725c12 - 0725c19: 善法便生厭足由此不能修諸善法故名拘礙依貪瞋癡顧身財等拘礙有情不得自在修諸善故又此顧戀身等即依五種心拘礙 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0725c20 - 0726a08: 煩惱迷境界及見起邪行修道所斷見道所斷隨其次第貪瞋二種縁少淨相及相違相爲境界故名迷境界雖亦縁有情起於貪瞋 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0726b29 - 0726c25: 謂二衆煩惱見道所斷衆修道所斷衆欲界見苦所斷具十煩惱如見苦所斷見集滅道所斷亦爾若迷此起邪行即見此所斷問若 [show] (7 hits)

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