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大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0655c17 - 0655c25: 六度故五樂不放逸此由修定諸禪樂受不味著故六法不放逸如實眞法此能知故七乘不放逸此由大願魔王來壞其菩提心亦 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0656b24 - 0656b28: 次現覺謂出胎受欲出家修行成道五斷深疑覺謂爲諸衆生轉大法輪偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0657c07 - 0657c25: 菩薩住無相力能念念中修三十七覺分故第八地名行捨菩薩住無功用無相故亦名淨土菩薩方便行與不退地菩薩合故第九 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0657c26 - 0657c26: 　　隨次依前六　見性修三學　　　　 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0657c28 - 0658a12: 釋曰隨次依前六見性修三學者菩薩於初地通達眞如第二地學増上戒第三地學増上心第四第五第六地學増上慧慧有二境 [show] (3 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0658a15 - 0658a24: 脱此障故已説菩薩隨地修無流五陰次説菩薩隨地成就未成就偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0658b06 - 0658b06: 　　　　應知諸地中　修習及成就　　　　 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0658b08 - 0658b11: 釋曰菩薩於諸地中各有修習及成就應知地地皆不可思議由諸菩薩内自證覺是諸佛所知非餘人境界故已説菩薩隨地成就 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0658c02 - 0658c02: 　　　　迴向將生勝　修善與戲通　　　　 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0658c04 - 0658c20: 處不離諸佛菩薩故十五修善此顯力波羅蜜相無間修諸善根故十六戲通此顯智波羅蜜相遊戲諸大神通功徳故菩薩若得此 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0658c23 - 0659a04: 有五徳者菩薩於一一地修一一度於一一度皆具五種功徳何者爲五一滅習二得猗三圓明四相起五廣因滅習者一一刹那滅 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0659c10 - 0659c19: 七習誦八解説九思擇十修習此十正行能生無量功徳聚此行得地故名行得通達者通達第一義諦乃至七地名通達得成就者 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0661c07 - 0661c20: 身差別敬佛品究竟大乘修多羅莊嚴論極清淨時説已究竟 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0664b06 - 0664b23: 依止正勤無貪無瞋無癡修諸善法於心防護諸有漏法爲體成滿一切世出世福爲業何等爲捨謂依止正勤無貪無瞋無癡與雜 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0665a03 - 0665b16: 臥爲樂心不策勵爲體障修方便善品爲業何等放逸謂依懈怠及貪瞋癡不修善法於有漏法心不防護爲體憎惡損善所依爲業 [show] (6 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0667c12 - 0667c18: 有對謂種類故積集故不修治故種類者謂諸色法互爲能礙互爲所礙積集者謂極微已上不修治者謂非三摩地自在轉色又損 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0669a26 - 0669b21: 夫故聽聞正法如理作意修習淨善法隨法行何等現前供養善謂想對如來建立靈廟圖寫尊容或想對正法書治法藏興供養業 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0670c05 - 0670c08: 云何修所斷幾是修所斷爲何義故觀修所斷耶謂得見道後見所斷相違諸有漏法是修所斷義一切一分是修所斷爲捨執著修 [show] (7 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0671b15 - 0671c16: 如心心所増益者謂前際修善不善無記法故能令後際善等諸法展轉増勝後後生起障礙者謂隨所數習諸煩惱故隨所有惑皆 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0675c22 - 0675c26: 修淨行者臨命終位於身下分先起冷觸不淨行者臨命終位於身上分先起冷觸不淨行者中有生時其相顯現如黒羊羔光或如 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0677a02 - 0677a05: 惑以疑惑故於三寶所不修正行以於三寶所不修正行故廣行不善不行諸善由此能招未來世苦與苦相應 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0677b09 - 0677b12: 纒繞於心故名爲纒謂隨修習止擧捨相及彼所依梵行等所攝淨尸羅時纒繞於心 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0678a29 - 0678b03: 善法便生厭足由此不能修諸善法故名拘礙 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0678c04 - 0678c14: 二衆煩惱一見所斷衆二修所斷衆見所斷衆復有四種一見苦所斷衆二見集所斷衆三見滅所斷衆四見道所斷衆欲界見苦所 [show] (4 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0678c15 - 0678c28: 能斷煩惱無常等行但爲修治無我行故從此而得斷者從何而得斷耶不從過去已滅故不從未來未生故不從現在道不倶故然 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0679b24 - 0680a11: 作意故意樂故助伴故多修習故與多衆生共所行故與此相違是劣力業如世尊説若有説言彼彼丈夫補特伽羅隨如是如是業 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0680a12 - 0680b01: 伽羅建立出家律儀依能修行遠離惡行遠離欲行補特伽羅依止何等補特伽羅建立鄔波索迦律儀鄔波斯迦律儀依能盡受遠 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0681a05 - 0681a23: 清淨現行由無悔等漸次修行乃至得定爲依止故云何身語極善現行染汚尋思所不雜故云何身語無罪現行遠離邪願修梵行 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0682a10 - 0682b13: 治得離繋故何故名離欲修道對治得離繋故何故名滅當來彼果苦不生故何故名寂靜於現法中彼果心苦永不行故何故名沒 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0682b18 - 0682b20: 由此道故知苦斷集證滅修道是略説道諦相道有五種謂資糧道加行道見道修道究竟道 [show] (2 hits)

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