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大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0608b18 - 0608b28: 思生故十三者觀察信謂修信由修生故已説信相差別次説信種差別偈曰 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0608c04 - 0608c15: 勝進故八者相應信謂熟修信由恒行及恭敬行故九者不相應信謂不熟修信由離前二行故十者有聚信謂有果信由能得大菩 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0608c20 - 0608c28: 定慢者於觀察信爲障少修及不細觀察故問何障障信種偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0609a21 - 0609a29: 外定人信亦復如是唯知修習世間定故譬如賊奴畏主勤作諸自利人信亦復如是爲怖生死勤方便故譬如大王自在詔勅諸利 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0609c03 - 0609c22: 曰三藏或二攝者三藏謂修多羅藏毘尼藏阿毘曇藏或二謂此三由下上乘差別故復次爲聲聞藏及菩薩藏問彼三及二云何名 [show] (4 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0610a01 - 0610a06: 釋曰修多羅有此四義一依二相三法四義依者是處是人是用謂隨是何國土隨是何諸佛隨是何衆生如來依此三種説修多羅 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0610a09 - 0610a15: 解者是釋義法由阿毘曇修多羅義易可解故偈曰　　　　罪起淨出故　人制解判故　　　　 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0610b17 - 0610b26: 内外倶三境三智謂聞思修三慧由依三縁能得三慧問云何得答若於三縁淨持意言境即得聞慧意言者分別也淨者信決定持 [show] (4 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0610b29 - 0610b29: 　別縁種種縁　通達及修種　　　　 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0610c03 - 0610c03: 盡攝諸作意　行者應勤修 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0610c04 - 0611a26: 縁作意十通達作意十一修種作意十二自性作意十三功力作意十四領受作意十五方便作意十六自在作意十七小作意十八 [show] (26 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0613a25 - 0613b02: 處此名處應安心應學謂修止觀二道如是二光滅譬如調箭皮者謂分別二 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0615c27 - 0615c27: 　　　　修禪爲化故　漸得大菩提 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0615c28 - 0616a06: 在無佛世界生已自能勤修諸禪爲變化故此人依止此化漸漸更得無上菩提如此三位如佛勝鬘經説如是聲聞次得縁覺後得 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0616a21 - 0616a21: 　　　　四意隨次第　修習諸善根 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0616a22 - 0616b05: 念我已發心爲利自他勤修諸波羅蜜此果若共即願受之若不共他即願不受是名共果作意次作是念我今勤行自他利時應通 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0616b07 - 0616b07: 　　　　應知隨修意　此復有四種 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0616b08 - 0616b18: 喜作意二不退作意三隨修作意菩薩次作是念我今信解諸波羅蜜得四種喜謂障斷喜聚滿喜攝自他二利喜與依報二果喜是 [show] (4 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0616c08 - 0616c21: 故爲堅牢者六六波羅蜜修所謂六施乃至六智六施謂施施乃至施智戒等六種亦復如是爲成熟者以諸波羅蜜爲攝物方便成 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0616c23 - 0616c23: 　　　　修治與稱説　此復爲五種 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0616c24 - 0617a05: 有樂作意三無屈作意四修治作意五稱説作意菩薩次作是念若我於諸波羅蜜懈怠不作及以邪作應起深慚愧等應轉檀等不 [show] (3 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0617a15 - 0617a23: 起四求一求平等止觀雙修故二求無分別三輪清淨故三求現持求持能成諸度法義故四求當縁求未來成就諸度縁故是名樂 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0617b14 - 0617b24: 究竟作意次作是念我應修習諸波羅蜜於一切時無有間斷是名無間作意偈曰 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0617c05 - 0617c05: 　　　　相似不欲修　眞實欲修習　　　　 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0617c07 - 0617c14: 此偈有四種作意一不欲修作意二欲修作意三不隨作意四欲得作意菩薩次作是念我今於相似諸波羅蜜不應修習是名不欲 [show] (6 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0617c25 - 0617c25: 　　　　以此諸作意　修習於諸度　　　　 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0618a04 - 0618a14: 無法身故八者有身求謂修慧有多聞熏習種子身故九者得身求謂初地至七地十者滿身求謂八九十地十一者多慢求謂信行 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0618c27 - 0618c27: 　　　　彼修得果故　修説非無義　　　　 [show] (2 hits)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0618c28 - 0618c28: 　　　　但聞及不聞　修説則無理 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0618c29 - 0619a06: 釋曰彼修得果故修説非無義者諸佛以方便説自所證引接世間由能行者修力自在而得果故是故彼修及佛所説得非無義但 [show] (7 hits)

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