大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "修觀" : Including related character : 修観

1014 hits : 1..23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 --- [ keyword count ]


 

本業瓔珞經疏 (No. 2798) 0751c07 - 0751c11: 稱名之行故今次明渉求修觀觀三諦入道證聖等果立體各各四十二人盡已生法二空二諦空中道第一義諦空觀解爲體故名學 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0826a01 - 0826a10: 果分二一問二答 二明修觀依止心得修習位解脱果分二一問二答 三明於諸界中而得無學位解脱果分二一標二釋分三一 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0864a22 - 0864c18: 分三一問二答分二一依修觀明上流二依修止明上流三結 二十五明時解脱人分三一問二答分二一立因二顯果分五一依退 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0877a27 - 0877b02: 四一依四種慧行作意明修觀品二依三門六事差別所縁明修觀品三依勤修不淨等五觀明修觀品四依黒白二品所攝加行明修 [show] (4 hits)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0877c12 - 0877c18: 不淨觀尋思六事差別明修觀品二依勤修慈觀尋思六事差別明修觀品三依勤修縁起觀尋思六事差別明修觀品四依勤修界差 [show] (5 hits)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0878a22 - 0878b09: 修慈觀尋思六事差別明修觀品分三一總問二廣答三總結 廣答分六 一明依諸慈愍尋思其義分三一立因二顯果三結 二 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0878b10 - 0878b21: 縁起觀尋思六事差別明修觀品分三一總問二廣答三總結 廣答分六 一明於諸縁起尋思其義分三一立因二顯果分三一了 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0878b22 - 0878c08: 修界差別觀尋思六事明修觀品分三一總問二廣答三總結 廣答分六 一明於諸界尋思於義分三一立因二顯果分三一標二 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0878c09 - 0879a01: 出入息尋思六事差別明修觀品分五一總問二廣答分六 一明尋思入出息念義分三一立因二顯果三結 二明尋思息念事分 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0879a02 - 0879c02: 依黒白二品所攝加行明修觀品分三一總標二別釋三總結 別釋分二一明白品九種加行二明黒品九種加行 初文分四一總 [show] (1 hit)
瑜伽論手記 (No. 2802) 0937c27 - 0940b13: 初修業者亦應如是如久修觀行之人具修上二之行乃名正行人也 言當知 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0988b07 - 0988b17: 何各見不同論本云譬如修觀行人於一類物種種願樂種種觀察隨心成立者譬答問如取一物隨修觀人以神通變化種種願樂隨 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0988c17 - 0988c19: 釋論曰一菩薩於内修觀不依外者此明觀中第二擧境成觀行外本所有故不依外即顯唯識義也 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0998b16 - 0998c14: 勝位下即化他也平行即修觀未得能得者令得勝法入勝位已得能守者令不退失也三能從此至彼者能以我功徳智慧與他隨根 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1119c16 - 1119c26: 論復次若人至是修觀 述曰上顯修止下顯修觀於中有三初修觀之意次辨所修觀相後結觀分齊此初也若唯修止便有四失一 [show] (4 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1119c27 - 1119c29: 行至以是苦 述曰此明修觀除樂倒也言心行者謂彼四蘊體遷流故以有逼迫壞疾遷流總別苦性故名爲苦 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1120b13 - 1120b27: 境何樂世間寧怯生死謂修觀者亦除二失正除二乘不觀衆生不起大悲狹劣心過兼除凡夫不觀無常而生懈怠不修道過論以是 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1120b28 - 1120c04: 不順眞用不發種智若唯修觀不歸眞體輪迴無息是故不具非入菩提 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1166a29 - 1166c24: 相即成根本無分別智由修觀行了生滅相即成後得無分別智因相異故止觀別名果相同故是名爲觀即以此義釋論文者此中能 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1170c28 - 1171a07: 論復次至是故修觀 釋曰上顯修止下明修觀於中有三初明修觀之意次辨所修觀相後結觀分齊此初也若唯修止便有四失一 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1171c26 - 1172a03: 於此故彼文云復次若唯修觀則心不止息多生疑惑不隨順第一義不出生無分別智是故止觀應兼修行 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1172a17 - 1172a25: 間二乘亡見寧壞生死謂修觀者亦除二有正除二乘不觀本生不起大悲狹劣心過兼除凡夫不觀法相不能色修懈怠心過若修觀 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1172b05 - 1172b12: 是則種智長廢永休若唯修觀不歸眞體是則輪迴無時暫息是故不具非入菩提 [show] (1 hit)
法句經疏 (No. 2902) 1436c11 - 1439c09: 觀境第二若遇已下對境修觀正明捨著前中初牒次勸後復釋勸中八風之内略擧二條則是違順兩縁違中有二初毀呰誹謗經辱 [show] (5 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.