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維摩經略疏 (No. 1778) 0652a10 - 0653c04: 式者即是權實法式又是修行軌儀非權非實而能通達權實法式自行教他非 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0665c01 - 0666b08: 二智明簡非文爲二一約修行二智二約眞應二智修行用因眞應約果初文爲三一略用四句標章二四番解釋三總結初標中初兩 [show] (3 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0671c09 - 0676a17: 教義者若別教菩薩歴別修行在因雖能入假不能雙遊眞俗今入不二法門品入則生滅倶泯香積品出則有無淨穢同遊顯圓教法 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0687c11 - 0688c16: 行慚愧者如前説如所説修行者言行相應所行如所説能到彼岸教授以滋息説法利人普潤一切化功歸己即是滋息迴向爲大利 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0695c23 - 0698b01: 漏行六波羅蜜破除六蔽修行之時雖未斷結發無漏而望無漏修行至樹王下發眞入無漏道與二乘不異故知同約無漏開菩薩乘 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0701c16 - 0703c21: 有爲者慈悲六度本約有修行教化俗中衆生若入眞則無此事若斷盡諸有之因因盡則果亡云何得處三界廣行佛法今以不盡有 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0705c06 - 0705c14: 奉命移取･四佛勸時衆修行･五大衆發心･六利益已還本･七身子稱歎今言大衆渇仰欲見者聞上妙喜之國是大士所居是 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0705c15 - 0706a01: 淨土行也第五時衆發心修行爲二一發心二發願有十四那由他即悟者皆是上來種種説法種種神變正説將竟現此淨國倶蒙如 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0706a09 - 0707a03: 經信解是述成上信行人修行福多即是述上法行第三述其發誓弘經護持流布從過去藥王佛去文爲四一明過去法供養之因由 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0707a04 - 0708a07: 則無所行信受實相則能修行若不信受不能修習微妙者即是不思議解脱之異名亦是三徳微妙我法妙難思清淨無染者不爲三 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0713c23 - 0727a23: 像法像者似也似於正故修行既寡理教僅存法已微末故名末法斯澤者澤潤 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0727b05 - 0734a08: 上句證本下句證行依本修行故必作佛既云大智即是本行亦可本行即是大 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0741a05 - 0749c05: 義釋淨心初約聞教次約修行又初是淺位次是深位譬如一月等者月必依空空喩法身月喩報身影喩應身衆水喩四機或見下現 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0749c06 - 0751c10: 者荊溪云前普集經準教修行取法身果今非無教但於教行更加悲願成淨土因問此前後文皆云此經並約依因此中何得還引光 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0751c11 - 0753c05: 有何不可但凡夫外道所修行者亦是佛法行者所修未發無漏名有漏耳但外道法無念處名故五迴向令來生至具足也者荊溪云 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0756a12 - 0762b20: 耆荊溪云久於佛道等歎修行者上句序上二句見理序決定大乘年耆喩上一句見久喩下一句純淑者尚書云政事唯純孔安國云 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0769b07 - 0781b29: 衆生王數者令衆生禀教修行則心王心數倶善也苦生下荊溪云問見修二道 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0781c05 - 0794c20: 之心者欲顯理欲發智欲修行也欲顯法身等者荊溪云智爲能行道爲所踐故 [show] (3 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0797b24 - 0808a07: 文正釋二初勸發心二勸修行二初敍意分科二隨文釋義三初淨名勸修法樂 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0809a05 - 0820a08: 等覺有初中後心故文殊修行積久即後心菩薩也此亦一往者暹云皆望後釋 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0820a15 - 0822b25: 也肇師云若不能爾其所修行内未足有慧外未足有利也生公云無慧利於物也此二師亦以智慧釋義二譬顯怨平聲論語以直報 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0849b15 - 0850b15: 之縁二第四下隨文釋義修行福多者隨便牒文耳應知秖指修行二字是述法行經云福多於彼則是總顯信法勝前供養起塔耳經 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0861c29 - 0862a10: 入耶又十信一阿僧祇劫修行者良爲不二之觀難成小乘極多雖至百劫者取捨之心易習故也 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0881a07 - 0881b03: 故所以名佛二者報身即修行會實相理實相既常報佛亦常以法常故諸佛亦常三化佛即應物之用此北土論師釋也有人言修空 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0898c08 - 0899a15: 昔説以利今日之縁五明修行次第方便品破凡夫弟子品破聲聞菩薩品破菩薩從淺至深以爲次第然後同入無礙法門共證不思 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0904a11 - 0904c07: 病門二從問疾竟香積示修行門三從菴園重會辨行成徳立門此三門即次第三病妨菩薩道故須先破三病既息始得修菩薩行故 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0904c21 - 0905b07: 問次第即辨履説門若就修行則先因後果也又二章不同者初明修淨土意次正明修於淨土修淨土意者凡夫但爲安自身求生好 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0906a09 - 0906a22: 見何由得生淨土以衆生修行淨因感斯應土即此應土復得名報如華嚴云非一因縁淨土得起也 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0917a24 - 0918b11: 但有三故不同舊説又約修行次第亦開爲三第一從初竟菩薩品謂破三病門第二從問疾説香積佛品明修行門第三從菩薩行品 [show] (4 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0918b13 - 0923c28: 所以相配二地内心離惡修行十善故配持戒三地信忍位滿能忍於辱故忍在三地四地修習道品懃策衆行故以精進配於四地五 [show] (1 hit)

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