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Search word : "修行者" : Including related character : 修行者

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雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0925b10 - 0925b22: 有畏故無樂受近欲界故修行者有畏故樂受不起事未究竟故修行者向離欲而未得故樂受不起憂隨生故欲界縛有餘故如人被縛 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0926b25 - 0926c09: 故得爲身念處問何故彼修行者於縁受淨相耶答爲試不淨故爲成不成耶觀不淨者懈怠心生欲令攝持故又欲自觀知所堪能作是 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0926c12 - 0927a02: 受滅耶答以此二力故令修行者於二界極生疲勞受力故於禪疲勞想力故於無色疲勞受想義如陰中説是説二界依者欲界色界身 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0928a27 - 0928b25: 上何故不立一切處耶答修行者先入背捨觀而不能勝然後入勝處而不能無邊意解觀然後入一切處無邊青意解觀如是黄赤白復 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0928c09 - 0928c15: 故世尊説勝處雖非一切修行者能勝彼處但於縁中煩惱不起亦名勝處無邊意解故説一切處復次軟善根説背捨中者説勝處上者 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0930b09 - 0930b17: 禪有三因縁念正受者謂修行者愛念正受爲現法樂住故畏煩惱者畏退故樂受生者樂生淨居故彼信解脱具三因縁正受見到有二 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0933b27 - 0934b26: 所謂數隨止觀還淨數者修行者巧便繋念數出入息無一出入息而不覺知若心 [show] (4 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0946b24 - 0946c10: 纒垢餘有染汚不染汚問修行者幾時極爲業所障礙答 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0946c13 - 0946c20: 於此三時修行者業極作障礙謂聖人離欲界欲時彼欲界業極作障礙義言汝若離欲我於何處受報以聖人離欲界欲不受欲界生死 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0957b24 - 0957c06: 説修行法者住則正法住修行者滅則正法滅世尊勸發修行者故不説分齊如前説金剛三昧擇品當廣説今當説 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0962a24 - 0962c17: 修行者先苦無間等後乃至道問何故答智諦異相故苦集滅道智各異相行別故若行是苦智此行非餘智若不爾者無四智建立諦亦 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0964a10 - 0964a13: 答有謂修行者住金剛三昧除初盡智諸餘無學法是未起時不向故解脱時者一切無學道頓解脱初盡智生時是生時是解脱時離諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0113c21 - 0114b01: 因此法理應最初觀察故修行者加行位中最初觀苦苦即苦諦次復觀苦以誰爲因便觀苦因因即集諦次復觀苦以誰爲滅便觀苦滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0116c04 - 0116c24: 成今詳三相無過別者謂修行者依聞至教所生勝慧名聞所成依思正理所生勝慧名思所成依修等持所生勝慧名修所成説所成言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132c20 - 0133a20: 經所説次第立念住等謂修行者將修行時於多境中其心馳散先修念住制伏其心故契經言此四念住能於境界繋縛其心及正遣除 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0152b03 - 0152b10: 法便住世間有能依教正修行者佛正證法便住世間故隨三人住世時量應知正法住爾所時聖教總言唯住千載有釋證法唯住千年 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0340c07 - 0342a04: 惱由最勝故復更別説四修行者如契經言修身語意妙行正見斷身語意惡行邪 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0451a11 - 0452a12: 縁又爲此縁理相違故謂修行者厭惡現行心心所法入無心定若無心定復爲此縁引心心所則修行者應於此定無樂起心爲離現行 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0651b22 - 0652a04: 近擇滅無爲諸有精進正修行者斷諸惑時於一切體無有差別速證得故説名爲近無爲名近理趣既然而經主説去來二世例亦應然 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0665b04 - 0666a06: 仍難令其現前及久住故修行者於樂受中生極厭患觀之爲苦由此樂受亦苦諦攝故不可以契經中言此生時苦生此滅時苦滅便定 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0666a09 - 0668a19: 諦以諸先代婆羅門説眞修行者有三種諦説禀祠禮殺生爲法是諦非虚名第一諦説己所作皆得常果是諦非虚名第二諦説己身等 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0668a28 - 0668c05: 行諸論中求以要言之初修行者應於解脱具深意樂觀涅槃徳背生死過先應方便親近善友善友能爲衆行本故具聞等力得善友名 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0668c08 - 0669b12: 修今於此中略攝義者謂修行者住戒勤修依聞所成慧起思所成慧依思所成慧起修所成慧此三慧相差別云何謂如次縁名倶義境 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0671a18 - 0672b06: 心往施身處如世尊説初修行者欲求方便速滅欲貪當起慈心之澹泊路精勤修觀乃至廣説至彼處已爲欲伏治四種貪故應如四種 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0825a11 - 0826a06: 縁又爲此縁理相違故謂修行者厭惡現行心心所法入無心定若無心定復爲此縁引心心所則修行者應於此定無樂起心爲離現行 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0914c05 - 0915b10: 行諸論中求以要言之初修行者應於解脱具深意樂觀涅槃徳背生死過先應方便親近善友善友能爲衆行本故具聞等力得善友名 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0915b13 - 0915c14: 修今於此中略攝義者謂修行者住戒勤修依聞所成慧起思所成慧依思所成慧起修所成慧此三慧相差別云何謂如次縁名倶義境 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0080c18 - 0080c28: 無自體復次於善道中彼修行者受戒習禪三摩鉢底八聖道支正見爲首離諸煩惱此義悉空如是分別無實作者無實作業此諸過聚 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0104b06 - 0105c24: 能依我所立驗解復次諸修行者自於此陰當善觀察如此我者爲是陰相爲非陰 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0105c27 - 0106a14: 身根識中何以故彼法中修行者眞實智起時言我得無我無我所者由見實我故如石女無兒不可得説住於解脱言我得無我無我所 [show] (1 hit)

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