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華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0501b14 - 0501c01: 是由是章主會云據先未修習位至堪任暫説愚位無種姓人若修串習行至彼堪任定成種姓也又云以諸菩薩自乘種姓爲依止故 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0515a11 - 0515c10: 淨影疏云覺者解也非是修習生用爲解故名解也斯乃異於木石等神知之靈爲解又復對於無明闇故名之爲解是又經示法身徳 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0520c19 - 0521a13: 行無由成故此次前種性修習之後也言差別者約總則五教差別約別則當教差別以諸位不同故於諸下開章總示未穩今解位之 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0521a14 - 0521b03: 者即修道謂修行者數數修習生空根本無分別智進入後位故以爲名言究竟者究即窮也竟即盡也文倶舍疏云廣明加行方便就 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0522a20 - 0522a29: 心等以後得智修道修謂修習道謂聖道於此位中勤修聖道故名修道等者名同小乘故今謂等者等取十二住等及等取十一地等 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0523c01 - 0523c12: 見道謂初入地二種見道修習位始從初地第二住心乃至金剛無間心位名爲修道具如唯識疏等復古云又以十地者約位見修等 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0524c28 - 0525c04: 已四生乃至六十劫爲有修習者即於現身亦入涅槃不作此論若異此者第三人攝第三人皆爲有餘人應准知此初人若准初下品 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0525c05 - 0525c19: 入聖得果盡漏復逕多時修習入聖在無佛世得阿羅漢第二人住方便道已得惡趣非擇滅即於現身入聖得果未能盡漏入聖已作 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0526c17 - 0527a06: 未證初地正位雖無量劫修習善根而未能得不退轉位未得畢竟無怖畏處無方便智故墮聲聞辟支佛地以此準知以不退墮於二 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0543b13 - 0544c18: 道遁倫記曰景云此正明修習入聖前方便道初人百劫修蘊等善巧百劫滿已於最後身伏無所有以還修惑依第四靜慮起不淨觀 [show] (6 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0545b08 - 0546a12: 階第一先於三阿僧祇劫修習有漏六波羅蜜不習無漏不斷諸結以其不習無漏道故即無習種性種解行乃至法雲聖位差別第二 [show] (6 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0552b01 - 0552b16: 地中義分無數小劫於中修習象王歩等猶是三祇數内而無有過神泰文備並云瓔珞前譯而今三藏不信等而學化相中且望百劫 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0558a16 - 0558b14: 七地已前皆屬有爲功用修習據此爲麁故言分段八地已去無爲法爾功用沈蹤據此爲細故言變易此解未穩折薪云此中二義初 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0566b13 - 0566c12: 細故難斷後修道中數數修習勝生空觀方能除滅分別我執亦由現在外縁力故非與身倶要待邪教及邪分別然後方起故名分別 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0573b09 - 0574b17: 釋曰八解脱除二種障一修習障是無漏故除修習障即是諦等惑二勝類勝是究竟故除勝類障即下劣心是無漏非究竟是究竟非 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0585a25 - 0585c15: 名起事心障佛化身菩薩修習伏結之道伏除此心故得化身慈恩法苑云此説見修一切煩惱諸相應心名起事心發生諸業及諸果 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0586b13 - 0587b14: 爲翻彼樂住生死不淨故修習菩薩信樂大乘法得淨波羅蜜是其果應知諸外道等於五取陰中執見有我爲翻其我執虚妄故修習 [show] (5 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0592b18 - 0593b22: 論有九煩惱初四及第七修習所滅皮煩惱爲體第六見諦所滅肉煩惱爲體餘用心煩惱爲體又説由知三性達三解脱能除三障故 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0604c18 - 0605a21: 嚴皆悉不見如盲何以故修習別異善根行故乃至又不讃歎如唖不得普賢清淨智眼以是因縁諸大弟子不見不聞不知覺等譬如 [show] (1 hit)
華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0629b27 - 0631b12: 性者約本性説習種者約修習説亦有解者性種性者是本有性習種性者修生 [show] (1 hit)
華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0634c08 - 0635a22: 正義繩異義息僻説欲使修習者歸於古道豈好辨哉不得已也　即十佛自境界者通路云大宋諸徳用行境十佛釋指事并取二種 [show] (1 hit)
華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0645a24 - 0645b21: 礙義唯局圓教經文既言修習難得是似始覺修生言如來智慧是信當來應得也但妙經如來智慧是無爲無漏不同餘權乘乃至非 [show] (1 hit)
華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0653a28 - 0653c05: 收門要先設三乘教令其修習練磨後收入一乘所説法門共同三乘同頓同實故名同教乃至其所入法門全同別教唯假三乘之修 [show] (1 hit)
華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0684c16 - 0685a10: 若任其罪流轉令於貪欲修習止觀極不得已故作此觀譬如父母見子得病不宜餘藥須黄龍湯鑿齒瀉之服已病除云云同四十七 [show] (1 hit)
華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0691b09 - 0691b16: 難今則難愚位無性後有修習性何得有答文雖亦有少異大旨依種性章意謂愚位無習時不可論性本性離有離無故有習而後有 [show] (1 hit)
律宗綱要 (No. 2348) 0005a19 - 0005c16: 雖無邊必遵三學具足進修習行次第法應爾故創入佛法以信爲先次受戒法止防業非戒塘已堅定水證靜伏除煩惑令不現起無 [show] (1 hit)
律宗綱要 (No. 2348) 0009b21 - 0010a09: 戒律菩薩發心要期佛果修習萬行自利利他大乘三學次第梯橙三聚戒學最初佩帶然後成就大定大智三聚圓滿得三身果定慧 [show] (1 hit)
律宗綱要 (No. 2348) 0013a19 - 0013b27: 四諦十住六念十行如次修習十度若依本業瓔珞所説初行修四正勤二行四神足三行五根四行五分法身五行八正道六行修七 [show] (2 hits)
律宗綱要 (No. 2348) 0017b12 - 0020c24: 同心祈請好相自誓受戒修習戒行好相已成於大佛殿四人各各自誓受戒即 [show] (1 hit)
菩薩戒本宗要雜文集 (No. 2352) 0044b15 - 0044c10: 當起勝解若於其中已串修習觀道明淨於所縁相明了勝解相續轉時後應於二於三於四於五於十二十三十四十五十或百青瘀 [show] (1 hit)

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