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Search word : "佛教" : Including related character : 仏教佛敎仏敎

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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0024b01 - 0024b24: 傍通妨不應問説對法人佛教依法不依人故而欲必以人爲量者此及前問顯宗一(十左)云彼何因説誰復先説雖傍下通妨不 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0052c29 - 0053b02: 頌爲扇帙略所造論門且佛教中有此想名廣集處處以證此名鳩摩羅此云童設摩此云寂此童寂是則鳩摩羅多乎若爾上座應室 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0064a05 - 0064b08: 諸經立意至境外道豈依佛教又此論兼破正量部正理七十八右曰有説耳能取至境等如寶疏四四右引神太疏云眞諦云聲來入 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0132b15 - 0132b21: 頌爲扇帙略所造論門且佛教中有此名想廣集處處以證此名 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0214a11 - 0214b01: 應修遍調於自心是則諸佛教護身爲善哉能護語亦善護意爲善哉盡護最爲善乃至次頌即是示善方便初之三句護身等之三句 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0236c28 - 0237a11: 因三業名穢依外道見於佛教中障淨信心不信名濁以能擾濁淨信心故從彼所起三業名濁又墮斷常違處中行從彼所起身語意 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0297a18 - 0297a30: 謂有一類作是思惟我於佛教所説勝定且未修習待過六年乃至過此時已然後習定如是思惟於自身命不了危脆起心尋求已上 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0439a18 - 0439a18: 此善立理清淨　已見諸佛教法爾　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0478b03 - 0478c20: 他度聖道言所顯是名諸佛教爾時衆中有學無學多聞持戒修靜慮者聞彼所説改第四句云是名非佛教于時一夜鬪諍紛紜然至 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0479a12 - 0479a15: 津梁一撥文　麟云謂佛教法濟度苦海以爲橋梁其如河梁之類撥者蔡癸反度也准也蓋雖諸部異義不同然其濟度之義一也文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0479a16 - 0479a22: 王夢見金杖分爲五段表佛教法分成五部檢大集經　文況以爭衣文　麟云此下文迦葉佛父訖栗枳王十夢善一夢也彼云王夢 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0480c12 - 0480c14: 燃大明燈文　麟云初顯佛教無倒受持後義專爲破無明闇雖同燈喩二義全別文初喩了了分明無謬後喩破闇歟 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0483b05 - 0483b29: 有其三種一教本佛説傳佛教故先讃禮令發敬重信心二先讃世尊有勝三徳故欲顯教主其體尊高超諸聖衆證所立教眞實不虚 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0649a23 - 0649b23: 明正破時也　寶云同忍佛教名爲和合忍異佛及別佛教名爲僧破正忍之時是僧破時亦是結彼破僧罪時婆沙一百十六云齊何 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0654b10 - 0654b24: 違或全無戒或有施主於佛教法具多聞或有少聞或無聞等而行惠施由施主具信･戒聞等差別功徳故名主異由主異故施成差 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0704c28 - 0705a03: 佛教方修文　光云吠嵐婆是鐵圍山間風眞諦云吠嵐婆此云恒起即是運轉日月風也文　光云上擧無説者不自覺二由畢又正 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0713b29 - 0713c09: 文　一最初發心生此依佛教二起順解脱分生無佛世生也三順決擇分生四入聖生一坐生也　惠云問獨覺先斷無所有處下八 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0749b23 - 0749c03: 梵志者尊重外教不崇重佛教淨行優婆塞歟天魔者第六天魔王歟梵等梵天等歟　私云堯圓抄意沙門者取外道沙門相叶世間 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0022c06 - 0023a09: 凡有二種一縁但不但謂佛教是因縁不但義而禀佛因縁不但教故成有所得但也二教但不但謂佛超但不但縁説但不但二教也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0027c20 - 0028b06: 樹還送出於南天竺大弘佛教摧破外道摩明魔訶衍制作諸論乃至去世以後過五百歳南天竺諸國爲其立廟敬奉如佛其母樹下 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0030a28 - 0030b10: 常住所言得度因縁者即佛教法及舍利形像井弘法者爲後代人所依如佛是也今撿遺教經云汝等比丘勿像悲惱若我住世一劫 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0045a29 - 0045b11: 虚空以是事故生退沒心佛教是菩薩正億念生死雖長是事皆空如虚如夢中所見非實長遠不應生厭心衆生雖多亦無定實衆生 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0057c09 - 0057c17: 言三者佛教所無等者述義云佛經不説有極微色而諸部小乘言有此色也等又言因中有果無果等也今謂不爾原佛意説三科者 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0080b11 - 0080c13: 而不破三亦收外道偸竊佛教不識旨歸今破其迷教之情收取所迷之教第四可悉准此玄文世諦所破也問外道小乘大乘執有諸 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0090c04 - 0091a16: 也故法華玄云三者爲釋佛教不同經辨二諦雖多不出三也乃至廣説也言如大品云等者如彼經第三十七卷成就衆生品佛告舍 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0102c19 - 0103a19: 可悉言故語黙之間常順佛教爲諸佛護念於念念中身心得住無生等者文易見也言所以常須等者述義云不負者不違也別記云 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0104a22 - 0104c22: 論申則盡申非但中此間佛教乃是申十方諸佛数具明如彼疏第二卷准此疏文今云大心者菩提心也言像末衆生等者如次下文 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0124b11 - 0124c13: 界説是魔答莫初羅山中佛教弟子羅陀色衆是魔處受想行諸亦如是問何以名魔答奪慧命壞道法功徳善本是故名爲魔也述義 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0174a02 - 0174a13: 虚空以是事故生退沒心佛教是菩薩正憶念生死雖長是事皆空如虚空如夢中所見非實長遠不應生厭心衆生雖多亦無定實衆 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0194a10 - 0194b06: 二種涅槃第四五行廣序佛教第五兩行明三乘人得益不同也述義解云一師者古舊三論等也 [show] (1 hit)

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