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Search word : "会通" : Including related character : 會通

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0780b23 - 0780c14: 文者准婆沙論餘處説可會通之也即勘婆沙論第百六十九卷文釋發智論十八頗有得無漏四靜慮非味相應非淨耶答有謂依第 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0785c11 - 0785c27: 意也既爲別師説不及致會通 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0787b04 - 0787b16: 中引此契經文雖載諸論會通判是故應知前釋爲善以此師義爲正釋故且依此一師説會今契經文也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0790c14 - 0791a09: 貪也光法師釋正理論文會通之趣亦以同之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0792b26 - 0793a03: 靜慮近分起淨解脱云文會通之趣亦以同之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0793b08 - 0793c09: 之文不云指有何功徳故會通頗無煩歟欲界具有一切善根相似種子乃至亦有相似滅定之文尤似難□□□欲界思慧縁無色界 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0793c21 - 0794a05: 命終心哉爲言光法師釋會通同之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0795b08 - 0795b17: 於不簡加行道云難者如會通今論文也　次加行道中雖有不縁下地之類未斷下地煩惱之前所起道故不可爲四無色解脱體淨 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0798b21 - 0798b23: 准文思此釋意與光法師會通之趣同歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0798b24 - 0798b25: 答此釋意與光法師會通之旨異也頗難依用歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0801b08 - 0801b24: 可思之正理論兩處之文會通之趣亦以同之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0803c29 - 0804a22: 之也正理顯宗兩論之説會通之趣亦以同之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0804c24 - 0805a10: 及順後受業之釋者學者會通雖非一准且依相傳義云此釋意非謂以順生業爲起定縁且出一類成申釋意者依身在初靜慮已離 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0805c07 - 0805c17: 乃至千歳正法方滅之文會通之趣亦以同之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0806a01 - 0806a27: 寶法師定判圓暉法師釋會通之趣亦以同之 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0922b12 - 0922b14: 師此中一一皆立多義以會通局寶師云此等皆是從多非不少分亦縁餘法 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0956c22 - 0957a13: 寶並此言此乃宗別無勞會通正理論七十四八紙左云此不應理言修所成唯他別縁非極成故謂我宗許靜慮地攝修所成慧有能 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0007c05 - 0008a03: 不得稱弟兩字牟盾何以會通淨曰向不云乎第者爲居一者爲始先生既不領前宗而謬陳後難便是自難何成難人第弟音義互通 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0040a17 - 0040b04: 餘文定風體後擧業下正會通寶疏分節科解符論旨光記證風動性者非也今應破斥一引證無用失風動無疑世想傍次頌文尚爾 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0041b06 - 0041b19: 義二若爾下難三此難下會通此會通有兩解初約所依親疎不同此亦二初正 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0199c29 - 0199d18: 備爲雇賃字集韻傭也韻會通作顧 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0375c09 - 0376a06: 修總縁故此乃宗別無勞會通此救未成不救頓離染之反難故今彈云依修地地等持所起慧故必非總縁謂依修初定彼地惠生若 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0411c01 - 0412b01: 等是初定第四定故依義會通品類足十四九右義門差別作五十門有修等持等者法蘊足七六右曰云何爲修謂於此定若修若習 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0427b23 - 0427c18: 之所識後又於下擧經責會通此有五一正責二彼略通釋三論主徴四彼答五論主出過此有二初違前説失二又餘下違教失此有 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0556c17 - 0557a23: 顯宗論會之　尋顯宗論會通意如何答會鏡像同處難云鏡與像色倶有對法故必非同處而像色極清妙不能掩弊所餘諸色故鏡 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0012b21 - 0012b28: 無法不盡然統其要歸即會通二諦也謂二諦具八不論始終明八不即知二諦爲此論宗即是所申二諦也言因縁宛然等者疏主釋 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0019c24 - 0020a17: 無法不盡然統其要歸即會通二諦乃至寂此諸邊故名曰中問答拆微所以爲論又以空門爲經目所空爲品名所空非一不可爲經 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0038a26 - 0038b11: 經中説下第三論主引經會通前二解若通而爲論一切萬法但一世都盡後世永無生邪見名爲斷見如前解若別而爲論計有情物 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0054a03 - 0054a15: 義云宋祇洹寺釋慧義者會通雜門論是也高僧傳第五曰釋慧義姓梁北地人也少出家風格秀擧志業強正備通經義乃至宋元嘉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0063b11 - 0063c07: 窮無法不盡然統要歸即會通二諦以眞諦故無有俗諦故無無眞故無有即雖無而有俗故無無即雖有而無雖有而無即不果於有 [show] (1 hit)

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