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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0541c14 - 0548c22: 云此九別句即十空三昧以法空第一義空合故故九攝十九中亦四初四就前觀以説不壞次一就前不放逸以説不壞次一就前得 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0549a06 - 0556b22: 法界凡所爲作名法自在以法門無量隨法論身身亦無量擧身既爾餘可例知疏此一對前下釋其餘句餘並可知疏大文第四淨土 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0571c06 - 0576c15: 達機宜巧爲説法倶舍亦以法縁能詮釋云名身者所謂想章字總説釋曰以想釋名以章釋句以字釋文以總釋身論云名謂作想解 [show] (6 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0576c23 - 0579c23: 標通三二故論下引證三以法界下疏釋順上善法界爲淨不善法界爲染無爲法界爲滅無爲與善爲正不善不正四而論諸句下會 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0583b24 - 0586c15: 色空故色非空也上三句以法揀情第四便云色即是空謂凡是色法必不異眞 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0589c22 - 0596b08: 涅槃非幻次然有法世下以法通眞故該涅槃次此爲有爲所隱覆下釋眞是世義後云下引經成立該通一切疏就法喩中下第二合 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0600a04 - 0602a04: 物下辨其應化故經云佛以法爲身清淨如虚空所現衆色形令入此法中又云 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0606c25 - 0607c14: 心聽法不喜三常行捨心以法界中減退相不可得故増進相不可得故即涅槃相故如次配之疏三後善謂究竟離垢等故者等字等 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0607c15 - 0608c10: 下第三出體二即定慧者以法門爲相故疏若語其因下第四辨因通純雜者即是圓融相因如前主水神處已明疏前二相因如瑜伽 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0614c12 - 0623a24: 名證成前義前中有三初以法報相對二眞應相對三結融三十今初言新佛舊成曾無二體者以報就法如出模之像像本舊成故無 [show] (4 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0623b06 - 0632a16: 非衆生故三亦佛亦非佛以法性身無自性故四雙非性與無性雙泯絶故經云 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0633a06 - 0637a14: 中四初正釋文引法華者以法華中諸師異解今將此文楷定彼義二然現滅現生下彰其大意明生與滅皆涅槃故三故攝論下引證 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0648c12 - 0653c16: 生佛以離垢藏即是斷徳以法界藏即五藏之一正是法身八即般若九即解脱乃用三徳爲胎藏耳故下疏合爲能所證智之與斷皆 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0653c17 - 0654c15: 持曲有三下別釋持義及以法持自體義餘二可知疏於中下三釋名然直語一法則無六釋故會六釋唯釋界字於前五中除前二兼 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0654c23 - 0662a18: 性宗釋文中有三初正釋以法性常住相即性故相亦常矣此即與體非異不壞 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0662a26 - 0669c29: 性原豈名菩薩故中論云以法知有人以人知有法離法何有人離人何有法疏故前明不異漸之頓下第二明該羅等義三對爲三一 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0670a08 - 0675b13: 對前皎淨波騰對於澄潭以法就喩通有二義一有惑無信爲濁二有信無惑爲清散亂爲動有定爲靜四事交絡成多句數一水濁而 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0676b02 - 0681a28: 脱第十入法界無量者等以法界善根迴向法界故 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0687c29 - 0694c24: 下約體無盡從既見佛下以法釋名第八最寂靜即如次釋前二義者先釋始終 [show] (2 hits)
大華嚴經略策 (No. 1737) 0702a02 - 0702a22: 無宗之宗宗説兼暢此經以法界縁起理實因果不思議爲宗也法界者是總相也包事包理及無障礙皆可軌持具於性分縁起者稱 [show] (1 hit)
大華嚴經略策 (No. 1737) 0705a10 - 0705b04: 兼示體相答夫眞身寥廓以法界合其體包羅無外與萬化齊其用窮源莫二執迹多端諸佛就機一多異説約體相用略説三身總約 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0722b13 - 0723a16: 不退諸菩薩皆悉不能知以法華經會三乘權學來歸佛乘實法界故門前三駕且受權乘露地白牛方明實徳以是義故於中有少分 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0726a05 - 0726a24: 身普含容而無際一身即以法界爲量自他之境不亡法界即自身遍周能所之情見絶約略論之如是十會列衆後當更明從初七會 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0726a25 - 0726b25: 生見身不同不云有轉若以法眼觀無俗不眞若以世間肉眼觀無眞不俗以法華經對權教三根見未盡者令成信種且將女相速轉 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0727c14 - 0728b10: 智海大智所生一切諸佛以法身根本智以爲根本所生若不如是所有行門總屬有爲如此之衆從初發心入佛智海寄治十信十住 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0728c01 - 0729a10: 因定水而滌除悲智二門以法身而方現此華嚴經直爲最上大心者説如將寶位直受凡庸如夜夢千秋覺已隨滅如涅槃經所説雪 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0732c03 - 0734a05: 地白牛者即法身悲智也以法身無相名之爲白智能觀機悲心濟物名之爲牛爲取牛能運載故爲以無作法身悲智濟物故喩同牛 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0736b11 - 0736b27: 以維摩詰明入纒之行即以法身爲體以行爲用乃令體用自相問答爲三乘樂學如如空理厭假修眞積行多生方成佛者令歸法界 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0737b05 - 0737b24: 念爲法性智本無造作者以法性智自在故能稱彼念令無失時如是佛共法共智共時共身共心共乘以知見解脱各各不共故言共 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0737c25 - 0738a07: 光明照諸衆生根機此即以法身悲智爲名不同權教以姓爲號牟尼者此云寂默但且讃法體無説不言悲智但有三十二相八十種 [show] (1 hit)

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