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觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0219a26 - 0219b22: 現前各申右手而摩其頂以法灌頂而付法藏也第二師者但得現法中利世間成就之益爲彼而造壇也當知此中蒙佛灌頂者爲深 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0225b25 - 0225c01: 用莊嚴此金剛道場即是以法供養十方世界一切諸佛供養已復應歸命一切如來例解可知也云云 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0231b08 - 0231b11: 子通解都法令持明藏若以法與弟子者先教明王眞言手印及大手印諸曼荼羅然後方與此祕密法云云 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0243a03 - 0243a23: 枝鮮帛繋頸辟除去垢淨以法界心字然後加持也大凡眞言遍數應字計之如蘇悉地隨作三部各用部心或用部母此經通用辨事 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0245a07 - 0245a07: 　　　　染彼衆生界　以法界之味　　　　 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0245a18 - 0245c05: 是染袈裟色也今曼荼羅以法界色染衆生心同菩提味以ra羅字門燒弟子心成灰燼後以va字門洗清淨白然後染作同實相 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0255c12 - 0256a13: 内外障抄無畏儀軌云先以法界生體中有囉眞言用㘕字故名字燒字後薩埵甲胄觀無垢字囉次結法界生想囉字白色空點以嚴 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0265c15 - 0265c29: 正説法相次於外曼荼羅以法界性加持自身發菩提心捨彼三分位當三作禮心念大日世尊如前調色於第三分帝釋方作施願金 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0277c17 - 0278a16: 無畏本先用三三昧耶次以法界生印覽字以字燒字次以五字五印成身五輪後以普印説滿足句次用三三昧耶次以法界生印藍 [show] (3 hits)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0283b25 - 0283c24: 佛三昧耶印印其頂上次以法界生印印心又作轉法輪印印臍輪上各三誦彼眞言次即轉彼心中阿字門爲縛字門結金剛薩埵印 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0283c25 - 0284a11: 想弟子髻中有阿字然後以法界性印印之以印安之自誦眞言三遍或七遍也次當以衣帛覆其面阿闍梨以如來性加持自身如來 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0287b03 - 0287b27: 者即是同於十方諸佛灌以法水而受法王位也不爾者徒灌而已無能爲也云云 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0288b12 - 0288c16: 日亦想已同十方諸佛灌以法水授法王位義釋云當支分生印頂上灌之結是印已取瓶灌之者是大日傳法者也若金剛界結五部 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0290a14 - 0290b02: 讃嘆而生敬仰時阿闍梨以法王遺訓而教訓之從此以後當生如來家定紹佛位若不如是對明則不知正法尊重也云云 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0302b07 - 0302b11: 棄帛彩繋頸辟除去垢淨以法界心字然後加持竟當置白壇規壇門外以灑欲入壇者鈴宿障淨 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0306a06 - 0306a08: 持五色經云染彼衆生界以法界之味釋云以法界色染衆生心同菩提味以ra字門燒弟子心成灰燼後以va字門洗淨清白然 [show] (2 hits)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0314b04 - 0314b10: 次於外曼荼羅以法界性加持自身發菩提心彼捨三分位當三作禮心念大日世尊如前調色於第三分帝釋方作施願金剛童子三 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0316a21 - 0316c09: 佛三昧耶印印其頂上次以法界生印印心又作轉法輪印印臍輪上各三誦彼 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0317a16 - 0317b10: 便得内寂安樂而住然後以法水灌之則能永離塵垢也　若無物者乃至捨身而供養師謂以此身奉事供給阿闍梨不憚疲苦常不 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0321b06 - 0321b16: 結作周界更復奉閼伽水以法界心慧刀所淨供物如法供養以虚空藏明轉持大供養莊嚴雲以金剛語諷詠如來眞實功徳觀佛化 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0321b27 - 0321c11: 作觀世音或住如來自性以法界心置頂以法施法讀誦大乘或以心誦請諸天神等聽之或造制底曼荼羅次所爲已畢次從座起以 [show] (2 hits)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0324c21 - 0325a18: 功徳力與如來加持力及以法界力和合故令此功徳雲海等同虚空不可窮盡隨行人心力勢分所作皆成即以如實功徳迴向大菩 [show] (1 hit)
教時諍論 (No. 2395B) 0366c17 - 0367a19: 意一切佛教無一不傳是以法華相承如來爲祖二十六師悉爲子胤傳譯三藏亦爲次師傳持大師亦爲後師七宗學徒只取論主以 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0376c11 - 0377a26: 云從無住本立一切法若以法性爲無住本則以法性爲諸法本若以無明爲無住本則以無明爲諸法本大日院主説生界佛界二倶 [show] (2 hits)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0387a16 - 0387a29: 所感依正修内證觀之時以法性無自他差別不可感應和合故無拔苦與樂若爾行者徒費加功可無所得　答諸佛内證契會法性 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0389c03 - 0389c29: 問天台宗以法華爲實教而法華中阿閦彌陀本是他佛非釋迦身又普賢文殊觀音彌勒亦是他人非釋迦身今眞言宗云皆是一佛 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0390a25 - 0390b29: 門修止觀得法華三昧即以法華中論智度爲所依搆一家義龍猛菩薩説一法界心非百非背千是非中非中背天背天演水之談足 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0397c18 - 0398b07: 佛果及法相佛果耶二又以法相三乘十地次第三身爲通教佛果者亦守護經三乘十地次第三身可爲通教佛果耶三又天台宗通 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0418c25 - 0419a17: 内證境界有實五乘天台以法身地安立四教名建立四教出現世間開説四教名開漸四教與此意同又義決引信解品文建立四乘 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0420a03 - 0420b14: 法而爲法身自受説法亦以法身自受不説而爲他受變化不説今眞言宗爲如法相楞伽三身説法爲如天台即三身門三身倶説　 [show] (1 hit)

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