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大乘一切法相玄論 (No. 2316) 0161c12 - 0163a19: 同一時處非即非離此名果圓滿亦名法身至辨果唯識下當具明此中言本來能生種者此即不空如來藏慈恩法師擧唯識異 [show] (1 hit)
大乘一切法相玄論 (No. 2316) 0163a21 - 0163b14: 永斷本來一切麁重頓證佛果圓滿轉依窮未來際利樂無盡問如是脩集時量長遠何日成慈恩法師答此義云攝大乘説處夢 [show] (2 hits)
大乘一切法相玄論 (No. 2316) 0163b15 - 0163b15:   三性相門第九 [show] (1 hit)
大乘一切法相玄論 (No. 2316) 0163b16 - 0163c01: 其中契經約法身因名爲佛性相宗於是安立三佛性云何爲三一理性謂一切法相眞如理雖有客染而本性淨具無數量微妙 [show] (9 hits)
大乘一切法相玄論 (No. 2316) 0163c03 - 0164c04: 力故是似無漏染汚識相識所現有漏等此淨法界顯現相故是似有漏全無漏善眞惟差別是分位假實是唯一識相分位假亦 [show] (12 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0165x01 - 0165x01:  Footnote  藏經, <乙>大日本教全書 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0166c15 - 0166c24: 自在位等者八地已去并果位於境自在不假分別故云任運更無疑慮故言決定雖欲無咸無所未知故云不假尋求彼五識身 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0169c16 - 0169c26: 者果中四心縁三世境者地三・七左唯識十・十八右有二師義第一師云成事但縁五種現境等第二師云亦能遍縁三世諸 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0170b13 - 0170b20: 四左云五根比量得也除及定心并第八境所餘竝是比量得也隨五現塵等者五識所縁現在五塵也 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0171a04 - 0171a16: 伽釋家最勝子菩薩言如菩薩神通等心任運而起率爾之心縁三世境 尋求決定等縁前類境等由此明知五心皆通無漏 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0171a29 - 0171b03: 具五心等者依唐方言説字時名句已竟意解悉圓故雖一字説具五心法字亦爾餘准可知 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0171b04 - 0171b18: 字之多少等者如前説從一字至諸法等五字是爲多少纂云若名句竟意解圓時具五心者但聞半名半句意解不圓此時若不 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0171b27 - 0171c04: 中有諸菩薩與彼名同蒙佛授記由此法性平等意故説一乘問二意樂中既二乘菩薩三別何非三意唯名得二意樂耶答周云 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0171c13 - 0171c21: 消然後寤彼人然後得我佛法體廣如彼説今鈔彼文釋應化相文稍似異意互大同學者應勘 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0171c22 - 0172a03: 聲聞乘等有餘勝乘所謂佛乘由此意趣諸佛世尊宣説一乘莊嚴論第五・九右云究竟故者謂至體無復去處故説一乘如是 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0171x08 - 0171x08:  Footnote  佛=身<甲> [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0172a04 - 0172a27: 文法華論中至作名一者此即章家文也言第一第二及八小分者第八意中取正受記不定聲聞不取同名得記菩薩故名小分 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0172b02 - 0172b19: 慧竝屬此經此等因果非不剋今爲菩薩開示其源故云開方便門示眞實相以二乘爲方便等者此章家文即釋成經文也法華 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0172b20 - 0172b27: 文依勝鬘經至不成故者上後引勝鬘文證法華一乘是方便也即彼經説入一乘章文也隨彼意欲説一無二如法華等隨不定 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0172b28 - 0172c09: 者唯説一乘不立餘運此權説名之曰權非大體無名爲權也四中大乘對大根性同餘三乘有所對器故四名實問四對定四應 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0172c10 - 0172c23: 覺皆入大乘大乘者即是乘等此文即説攝入義二義周備故勝鬘一乘體用最寛問彼理爲乘如何出生答如十二分教依於法 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0173a13 - 0173b12: 文雖佛果涅至説於一乘者此第六顯了隱密對也究理而言果理智雖倶一乘而二經説顯密不同勝鬘會中正對大機不渡四 [show] (5 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0173b13 - 0173c01: 二人應化不定根已熟故佛親授記決定増上未熟故不親記若就當會初時有三唯除趣寂三請已後増上慢退唯爲二記由何 [show] (6 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0173c13 - 0173c18: 邊合爲下乘不定姓者以佛道導令一切聞等者迴心已後以道聲令一切聞名爲聲聞彼即上乘非下乘也 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0174b13 - 0174b17: 文第五問答至不歸於佛者顯問意者案二經文無有一衆生不到極果依何得有五乘差別然則説一乘教豈盡理訖總問此意 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0174b18 - 0174c03: 所引二機所到果者唯一乘無餘二三由此説一乘之言如其所説義無相濫故云初二簡機了義説也説二等教應知亦然説一 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0174c04 - 0174c18: 也依法華論二十九丁意既不授趣寂人記明知非乘唯一無二三等然案論文云決定聲聞不言趣寂爲顯決定即是趣寂之異 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0174c19 - 0175a05: 下釋爲應化及退心二人授記也即經所説等者十卷楞伽第九卷三十一左總品文也纂云楞伽所説醉三昧者同法華論所説 [show] (7 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0175a06 - 0175a23: 先發大心等者昔二萬億所以爲善友常化大乘鶖子彼時亦隨受教故故先發大心案優婆塞戒經一・十二左云舍利弗曾六 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0175a24 - 0175b12: 大攝小其唯一故皆當作佛愚聞不解便言定作如來後説須陀洹等得小涅槃愚人不解便言二乘定不作於不作不得偏執以 [show] (4 hits)


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