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Search word : "仏意" : Including related character : 佛意

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資行鈔 (No. 2248) 0703c18 - 0704b03: 神之徳○以是故來示師佛意因指宣所出律鈔及輕重儀僻謬之處竝令改正文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0721c18 - 0722a03: 佛知未淨不受獼玃不能佛意將謂有虫乃看四邊見有流蜜及將往水邊洗之水讃入鉢即成淨故將來奉佛佛乃受之乃至死後生 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0832b29 - 0833c07: 類等聞故諸聖弟子密□佛意源通法空然對大乘淺深少異經宗所謂小乘雖小説法空亦有不明今云云準經論及先徳所判小乘 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0024c14 - 0024c25: 諸阿毘達磨師所説悉得佛意故言毘婆沙師所傳若傳之有謬則失不在我論主後破毘婆沙執故先置此言也文正理論云經主稱 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0045c08 - 0045c25: 體○如是説者語業爲體佛意所説他所聞故文婆沙論中既擧二師異説評家意判存語業爲體之義今此二説其意若同者何判二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0704c08 - 0704c13: 毘婆沙師作如是釋此顯佛意若不樂散心即於四威儀能成在之然於餘位非無威儀及異熟生通果心起文散心亦如此背此等之 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0826c11 - 0827a06: 論二之五紙一所説法門佛意難測故言傳説非表不信又非謂婆沙論家傳説如言傳説有情愚有三種之類也論一之十六紙法救 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0024b25 - 0025a15: 皆信諸對法師所説悉得佛意故言毘婆沙師所傳若傳之有謬則失不在我論主後破彼執故先置此言也然麟云此意云法本佛説 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0047b16 - 0047c03: 此云猶少傳説者論主意佛意難知但示對法師説密朋經部故云傳説是以正理擧上座廣破彼云上座言説蘊爲明所執一合差別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144c13 - 0144c21: 十一右又佛意説至教意如是　二引經成識非住雜含二六右曰彼五種子譬取蘊倶識地界者譬四識住能所依種田喩分明故正 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0211a07 - 0211a13: 而標列毘婆沙師此通意佛意若不欲散心則如是若欲散心則有三無記心若言思之光記無失寶疏意四儀中各入定故如是説亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0310a01 - 0310a13: 別云一切行變壞然亡於佛意背諸教理臆度揣摩新家舊蔽最可歎焉又寶疏依義不違我義也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0411c01 - 0412b01: 第四靜慮而義意全附同佛意如舍利弗略所唱契經視可知又解設無初靜慮等言而云離生喜樂云捨念清淨等是初定第四定故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0446c18 - 0446c21: 佛意說至種子　雜含二曰彼五種子者譬取陰倶識地界等譬四識住水界者譬貪喜四取攀緣識住何等爲四於色中識住云云所 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏正文 (No. 2253) 0473c20 - 0473c22: 我事欲暫息永除故云爲佛意欲令諸弟子暫息我所事欲故云云爲字應在意字下故論云謂佛爲欲 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0701b05 - 0701b06: 爲佛意欲令諸弟子文　正文云爲字應在意字下故論云謂佛爲欲文 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0023a10 - 0023b05: 入十八界等決定相不知佛意但著文字聞大乘法中説畢竟空不知何因縁故空即生見疑若都畢竟空云何分別有罪福報應等如 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0028c29 - 0029a14: 所爲故而説是事若不得佛意妄有所説即爲自傷乃至以此等故不應造論今略引之疏云正問之中有三一總標不聽造論所以者 [show] (4 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0056a09 - 0056b08: 界義決定相者可解不知佛意但著文字者明佛説陰入界等教爲有即是文字意欲表理求決定相言是有不識表於不有故不知佛 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0057a01 - 0057b04: 婆多然後是破僧祇不得佛意故云無無作色准此經文初即薩婆多義後是大衆部義然述義云無無作色者成實義非也言菩提王 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0057c09 - 0057c17: 果無果等也今謂不爾原佛意説三科者爲破外道神我故説三科既爲神我而説三科我去法不留心無所依便得解脱然彼分別三 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0058a01 - 0058a18: 常住即是無爲此竝不得佛意若執有爲即失無爲執於無爲即失有爲若雙用即雙不得佛意准之可悉 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0058c15 - 0059a17: 今二十部各別異義非是佛意故曰無是非佛語外故曰無非無異相中而明異相者就佛所説而以我説未來起言非實異執分別成 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0059b19 - 0059c21: 説第一義諦畢竟空謬取佛意謂世諦亦畢竟空故不知經説畢竟空之因縁今引論主誠文令知説畢竟空之因縁也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0098c08 - 0099a26: 文殊奉旨即就方丈正陳佛意方成問疾也准之可悉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0104a22 - 0104c22: 入十八界等決定相不知佛意但著文字碩法師云此第一信小乘故失旨擧類如般若信毀品此人雖能信般若而此信即是毀故稱 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0193b04 - 0193b13: 菩薩爲度衆生故行般若佛意衆生假名虚誑畢竟不可得菩薩爲一切實法故行般若實法即是實際准之可悉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0247b18 - 0247c04: 死長遠無始而凡夫不解佛意執有無始則是常見准之可悉　言光宅云等者述義解云衆生無頭云衆生無始也頭猶始也　言開 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0370a01 - 0370a13: 解釋佛語非自製作直述佛意而已故名述者又如彌勒菩薩爲僧佉法師説大乘義彌勒是作者阿僧佉法師造論解釋彌勒語即是 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0529a20 - 0529b10: 所別不極成過但以他方佛意識最後身菩薩有漏意識互不許爲不極成今此亦爾問下言極成意識即簡彼二不極成今此若言極 [show] (1 hit)

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