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Search word : "今觀" : Including related character : 今観

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大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0542b25 - 0542c05: 執藏及能所藏故名頼耶今觀智成就覺性圓明故但云心沒頼耶名矣心既清淨同無垢識故此下文頓同佛境 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0593b06 - 0605b23: 劫悟萬法唯心心外無法今觀此心即是如來自然智亦是毘盧遮那遍一切身 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0616b06 - 0619b10: 總持智慧者無所不達而今觀之尚不能擇得好星善時況餘深事乎由此疑師 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0648b08 - 0659b06: 從縁生者悉皆有始有本今觀此能生之縁亦復從衆因縁生展轉從縁誰爲其 [show] (6 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0659b14 - 0663a05: 場以歡喜心而告之曰汝今觀此妙漫荼羅深生敬信汝已生諸佛家諸明尊等 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0676a07 - 0676a27: 性況能蔽捍六塵利箭耶今觀金剛體無盡莊嚴皆悉離諸造作是故堅固不壞百非所不能干是故名爲金剛甲冑末後𤙖字即是無 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0730c22 - 0740c10: 在天五色絢明宛然可覩今觀是事爲從空有耶從地氣生耶若從空生空本無法云何而得有如是色若從地生是亦不可而有此事 [show] (2 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0769b06 - 0772b10: 影時無有分別但從縁起今觀此法爲從鏡生耶從面生耶如是求之皆無實處若從鏡有無面亦應常有若從面有鏡無亦合不無然 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0785a22 - 0787a06: 此義如觀鏡像分明而見今觀字見字觀印尊即見之此是有相也若行者見此眞實相時即不住有相然由未入無相若觀菩提心是 [show] (1 hit)
大毘盧遮那經供養次第法疏 (No. 1797) 0793c02 - 0798c13: 性況能蔽捍六塵利箭耶今觀此金剛體無盡莊嚴皆悉離諸造作是故堅固不 [show] (1 hit)
大毘盧遮那經供養次第法疏 (No. 1797) 0803b28 - 0806a21: 從縁生者悉皆有始有本今觀此能生之縁亦復從衆因縁生展轉從縁誰爲其 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0832c02 - 0832c04: 我今觀此浮根四塵秖在我面如是識心實居身内　以眼根色是不可見故指浮根聖凡既爾在己必然面與身中心眼定處也 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0852a19 - 0852b05: 顯眞結成得失｣是以汝今觀見與塵種種發明名爲妄想不能於中出是非是由是精眞妙覺明性故能令汝出指非指　妄想若存 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0852b26 - 0852c11: 境故　三雙結請開示我今觀此覺性自然非生非滅遠離一切虚妄顛倒似非因縁與彼自然云何開示不入群邪獲眞實心妙覺明 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0891a07 - 0891a13: 世尊如來雖説第二義門今觀世間解結之人若不知其所結之元我信是人終不能解　前疑因果同異今疑根塵結解故云第二義 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0897a18 - 0897a23: 指　六塵生滅是意家境今觀此法本自不生今則無滅以心生故種種法生心滅故種種法滅心不見心無相可得能所都寂法性現 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0900c29 - 0901a07: 水海爲諸佛刹世界之種今觀身水與彼海同故無差別　二敍偏證 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0903a21 - 0903b03: 生以動靜境是耳家所取今觀無性本無所有畢竟叵得故云了然不生即所取無相也圓覺云應當遠離一切幻化虚妄境界復増觀 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0907c12 - 0907c17: 來告文殊師利法王子汝今觀此二十五無學諸大菩薩及阿羅漢各説最初成道方便皆言修習眞實圓通彼等修行實無優劣前後 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0959b02 - 0959b14: 過患豈可都無謂之破耶今觀行陰依止前三遷流相續故執三也不言識者行陰覆故由是通前而不言識也　二別計 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0961a17 - 0961a29: 召　受命元由即是識陰今觀識陰既是類生種子元由不起煩惱不作新業由是執持不令起果無受生分故云諸類不召｣於十方 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0963a26 - 0963b16: 通彼彼命通我故云互通今觀識陰若盡十方衆生命即皆盡我命亦盡盡即教誰證眞常理誰爲所化衆生徒有眞常無證眞者故留 [show] (1 hit)
請觀音經疏 (No. 1800) 0968a07 - 0977a16: 種欲擬四教所明境智也今觀世音久袪四執慈悲普被應物立名而辯四種之號也故經言我於三乘亦無志求欲求聲聞云云第二 [show] (1 hit)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0977b08 - 0983b22: 理毒故即有行毒事毒也今觀諸法唯心染體悉淨即神呪治理性之毒即下經云皆入如實之際也若爾與約行何別答前約行者是 [show] (1 hit)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0998a06 - 1004b05: 礙也故云豈無四句質礙今觀無四句故故云風性無礙不言火大者文略也應云火不從自生乃至不從無因生本無自性頼縁而有 [show] (1 hit)
四分律行事鈔資持記 (No. 1805) 0160b02 - 0164c24: 二訓誘來蒙三扶持顛墜今觀前代於此三事曾未論之故下結云可得詳而評 [show] (1 hit)
梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0649a27 - 0649c12: 　二次第者前貯畜非宜今觀聽作惡也三釋名者觀聽非宜作不應作戒防此失故以爲名　四具縁者此中有五種戒一觀鬥戒二 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0780a01 - 0780a21: 世界唯屬有情但名身也今觀名身界空故言世界即非 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0170b19 - 0170c11: 作者･作用眞實可得我今觀察非於此中見有眞實作者異起作用各體不同眞實可得若依佛法離體之外無別實用即於體上説 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0679c18 - 0680a24: 意説表亦有二正理論云今觀彼意表有多微有逆罪收有餘罪攝｣　　論若害阿羅漢至亦成逆罪無簡別心者定起殺意無簡別 [show] (1 hit)

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